普明大日如来在格鲁派

梦竹

leemx 发表于 2013-6-2 08:18
这个...恐怕不大方便 不过这倒真是罪苦说的那样 念诵的韵调恐怕是汉地格鲁念诵里最感人肺腑的一部了...串 ...

我只能很负责得告诉你 每次我一听恨不得赶紧往生了
这是好听呢，还是不好听。。。。。。。。。。。。
你要有意乐可以参加今年南无寺农历七月的毗卢法会 不过具体南无寺的是随许还是灌顶、加持我不清楚 因为我没参加过 不过如果无论怎样你得到传承 法本我可以替您负责...到时找我要就行
无奈的苦笑一声，去不了。。。。。。。。。遗憾呐

梦竹

leemx 发表于 2013-6-2 08:19
你不能这么恨朝吧...松茸可以去山里挖 明太鱼去海里抓 泡菜可以自己腌

这。。。。。。。。。。。凌乱

桑杰嘉

leemx 发表于 2013-6-2 08:19
你不能这么恨朝吧...松茸可以去山里挖 明太鱼去海里抓 泡菜可以自己腌

我去2次了，没有高官接待，生活水平是国内40 50年代，好东西不上缴或卖给国家，那是扣大帽子的。政治与体制问题 我不说你也懂

leemx

梦竹 发表于 2013-6-2 08:22
我只能很负责得告诉你 每次我一听恨不得赶紧往生了
这是好听呢，还是不好听。。。。。。。。。。。。
你 ...

当然是好听 金刚萨朵祈摄受

梦竹

leemx 发表于 2013-6-2 09:53
当然是好听 金刚萨朵祈摄受

啊？！我好想听呐。。。。。。。。。。。。。师兄有下载地址不

leemx

桑杰嘉 发表于 2013-6-2 08:26
我去2次了，没有高官接待，生活水平是国内40 50年代，好东西不上缴或卖给国家，那是扣大帽子的。政治与体 ...

但是他们的教科书里竟然说 友好的中国人民正生活在水深火热中 急切盼望伟大的朝鲜人民拯救...忽然觉得中国真好...

圆真居士

为什么好多海公的寺院都不念这个了？是不是还有什么说法，比如不是广传的

梦竹

噶瑪敦珠寧波

因為普明大日如來在清淨業障方面很重要的本尊，在西藏，很多時候用作度亡追福。
多流行於薩迦派，薩迦派最流行而有名的度亡法就是普明大日如來。格魯派因為和薩迦派關係很深，普明大日如來也算常見，札什倫布寺的普明大日聽說蠻出名的。

leemx

圆真居士 发表于 2013-6-8 22:42
为什么好多海公的寺院都不念这个了？是不是还有什么说法，比如不是广传的

普遍的两个原因 1 手印复杂 文革期间遗忘 2 念诵时间太久 需要让出时间闻思 本来在近慈寺也是安居期间才念

何喜何可笑

云水堂主 发表于 2013-6-1 13:30
手印也就40多种。本尊表象印+供养印。

不是40是100多种吧

梦竹

何喜何可笑 发表于 2013-6-16 10:51
不是40是100多种吧

哇。。。。。。。。。。。。。。。。。这么多

梦竹

leemx 发表于 2013-6-9 08:15
普遍的两个原因 1 手印复杂 文革期间遗忘 2 念诵时间太久 需要让出时间闻思 本来在近慈寺也是安居期间才念 ...

文革好伟大。。。。。。。。。

何喜何可笑

圆真居士 发表于 2013-6-8 22:42
为什么好多海公的寺院都不念这个了？是不是还有什么说法，比如不是广传的

念半部经就要近两个小时，而且音调变化很多，声音又大都需要要高扬，没有人能领念所以就不念吧。当然是广传的

何喜何可笑

手印没断。
不会手印也可以念经。
领经的人很累，能担当的没有，特别在人数少的寺院，虽然大家都有法本。
圆照寺每天下午还年毗卢经，
还有很多寺院还保持每月念颂一次吧