跪求提供日常師父圓寂的過程

弃昧

回覆  某福智學員F

F 雖然母親接觸的早 (民國81年), 但我直到退伍  才參加研討班,
其間  拒絕過參加大專營,
不過學生時 有讀過"前世今生""曠野的聲音"
以及在當兵時  讀了達賴喇嘛與心理醫生的對話---"快樂"
我大學念的是物理, 也曾選修哲學系的邏輯(簡單的基礎課程),
A 謝謝你的坦誠-即告訴我們你的學經歷
   在此 比較好奇  若你母親在民國81年  就進福智  那她對福智現在變成這樣  有什麼看法呢

F 自以為  認同老莊思想 (但不求勝解)  無所為而為, 道法自然,
曾覺得快樂是一天, 痛苦是一天, 何妨快樂?
快樂不一定要放縱, 也有"隨心所欲, 不逾矩"的可能性
接觸後, 對入行論的"若事尚可為,云何不歡喜,若已不濟事,憂惱有何益?"有些感覺
A 若你的中心思學或好樂 是這樣的 “無為” 那要你好好學 “辯經” 或許真是有些”強你所難”了

F 因為常師父也是學理工的, 而產生想來研討班一探究竟的心,
    2006年春 原本在天母教室, 後來中斷了一陣子 (大約上到中士道左右吧)  後來轉到台北學苑, 秋季青廣班 (當時已開班 上到下士道左右) 2010升增上班, 至今(目前進度到"修學餘生不離發心之因")
A 依你這個到福智學廣論的經歷  你基本上 是在學生時代時 跟過母親到鳳山寺  看過常師父  對吧
   想 你若是在2006春  才真的進入福智  那 當時的班長或帶領作風  應該已經有很大的不同
   - 對此點 你若有好好看此部落格的正文  應該會承許吧

F沒有刻意 "複背一些修行人的話", 大部分 其實就是想到什麼 打什麼
A 依你前面所述的學經歷   你應該還不至於如同在福智教育園區長大的那群學子  但你那本能愛用或要用 "修行人的話" 也算是一絕呀

F 上班, 電子工程師, 伺服器硬體設計   若真要說探索什麼了話, 活著的目的吧
A 這個欲探索 很好   只是你打算如何進行呢

F不反對, 但是如果辯證的結果 都是"他一定存心不良, 別有所圖" 我個人認為益處不大
A 會認為結果都是"他一定存心不良, 別有所圖"--那純屬你個人的亂想  為此  請你再好好的回看一些談論辯經的文字吧

F並不是"會持反對意見", 就叫做"會辯論"  認同,
A 沒錯  這還要看他所舉出的正理

F 或說 不反抗別人, 不揭竿起義, 不一定是盲從, 不思辯
A 這也沒錯  以他就是想要讓自己的智慧 或抉擇力  變鈍而已  這有什麼錯呢  還是可以好好的活著 不是嗎

F 好為人師, 感覺這句話 我執還滿重的, 提醒自己是學佛 還是學我?
就是提醒自己要學佛, 對治我執, 所以我才說不正是要破除"好為人師"這樣的心態
A 若你本意  真是如你現在所說  那你回說”學佛 學我”這話的同時  就該好好的表明  是針對你自己而說   也就是你最好當下就要說的明白一點   想 此也不過是多打幾個字 何必省到 讓人多費思疑

F並不是怕, 只是沒想要問這方面的問題,
A 是呀  以”無為” 作為最高境界的你  要你起疑 或作些質問 大概都是很難或沒必要的  對吧

F 於其在現世安樂中 求正義, 不如多想想 什麼才是增上的正因
A 現在的你  總不會認為大家都應該作老子的弟子吧 - 即何必再爭什麼 與 何需再求什麼正義呀
   再說  "在世間求正義" 不能算是增上的正因嗎

F沒有什麼勇敢不勇敢, 就隨口問一下罷了, 班上全職的同學還滿多的
A 對你來說  若真是如是方便  那以後我們有什麼疑問  你是不是都可以代問呢

F 不排斥學攝類學, 只是稍微查了一下, 內容與哲學系講的邏輯稍有相似之處, 雖然說可感覺到攝類學比較深入  現階段, 我暫時想先把廣論中的理路熟悉
A 對攝類學的認知  就不能好好學廣論了嗎   
   殊不知  對攝類學的ㄧ些基本佛學名詞的認識  我們才可能真的看懂廣論的那些佛學術語呀
   否則 我們大多會掉進自圓其說的亂套呀

F 不會想要熱誠的帶領什麼, 佛度有緣人, 但曾不棄捨有情, 是好是壞, 各人有各人的因緣, 不強求, 也不強不求
A 依你如是熱誠的一直還想要與我溝通下  可知你是ㄧ個很有耐心的不捨有情的學佛者
   惟你的抉擇智慧力  若能更好  那有情才可能更有福  對吧

弃昧

A 2004/10/15-10/22  即常師父在內地(某處)圓寂時  是誰在指揮
   又當時為何不可讓台灣福智學員知道呢
B 那還不簡單  怕台灣的學員會因此而奔去內地
A 這種可能性很小吧  以福智高層不說  誰會知道那個地方

B 也是  但有些特殊的執事  還是會知道  即會奔去  那不是會攪局
A 會知道的執事 大概是極少數 且他們不都是資深的執事  會攪局嗎  我懷疑耶

B 或許常師父當時圓寂的相狀  真的不是很好  所以 不願太多人來瞻仰
A 若真是如是  那三天後  不是就很殊勝  即三天後  就可以告知台灣的福智學員呀
B 或許三天後  也沒有轉成很好呀
A 你是說  有法師在說謊嗎
B 也不是  我只是在推估而已

A 即使三天後  常師父圓寂的相狀不是很好  也不會影響常師父帶過我們學習的功德呀
C是呀  到底是誰如是不相信常師父的功德  即當時要如是小心的封鎖常師父圓寂的消息 達7天之久

A 是呀 小心到 連ㄧ些錄相都不做
C 其實 不是不想錄 "常師父的圓寂的過程"  是若錄時 錄到金女士時  那怎麼辦
A 你是說  因為金女士的相貌  不能外露  所以常師父的圓寂過程  都不錄了
C 你自己想看看  連現在2013年  金女士的相貌 都還不能隨便外放下  那2004年 是不是更不可以呀
B 若真是因為這個原因  那還真冤呀

A 言歸正傳 即2004/10/15-10/22的八天中 是誰下令封鎖ㄧ切消息
  乃至這8天的善後細節 為何到現在都還不能說
B 是呀  連那些當時在現場的法師或學長  其在描述那8天  
  也都是那樣避重 (當時的善後過程) 就輕(回憶與常師父互動的往事)的   好像深怕說到什麼似的

C 哎 現在都已經8年多了 想 那時不能好好述說的  現在補說  應該也是無人會怪罪的
B 你在作夢嗎   即現在誰還會  或還敢再說起呀
C 但若不拋磚(提起) 如何引玉(說實話)呀
B 好吧  你就去拋吧

福智學員s

他們是不是覺得那是他們的事情,是他們的師父,
其實跟一般居士學員沒關係?
或者是他們想推翻日常法師生前公佈的接班人如證法師,另立接班人,因而怕被廣大學員發現?

柯南

所以日常法師不在台灣卻在廈門被圓寂,是計劃中的一環?..呵呵

柯南

趕緊想一想 前後連貫一下
為甚麼非得讓日常法師在廈門圓寂而不在台灣呢?
是不是在台灣 金女士就完全沒機會(篡位) 怕被學員砸雞蛋..呵呵
所以要選在對自己有利的地點 然候把福智的重要幹部吸引過去 人生地不熟 好欺負
幹部在沒有學員做支援 勢單力孤又無法迴避的情況下 金女士比較容易得手?
(暫且把去廈門是日常法師的意思放到一旁 縱使是這樣 那..照顧的人也真是的..唉)
所以這是不是金女士的如意算盤?

sonam

法人或離開的同修有没有人能告訴我:
師父圓寂時是不是有人全程都在?
這人是誰?
為什麼法會上對這個人絶口不提

還有  誰請師父到福建
師父圓寂全程不見金女士參與?
她這段間時間都在忙什麼

圓寂後不發喪
學員没人知道
連宗座都不通知嗎

史上喪而不發的如諸葛亮
或一些皇帝
團體這些人決定不發喪的關鍵是什麼

sonam

阿底峽尊者以業果教藏人
是佛教入門
金小姐以依止法教弟子...及唱歌
排開世間政黨鞏固領藽中心的政治諆謀略不談
我實在看不到在佛教內涵的高明處
自承劣根就是

福智學員s

sonam 发表于 2013-5-23 09:22
法人或離開的同修有没有人能告訴我:
師父圓寂時是不是有人全程都在?
這人是誰?

1. 史上喪而不發的如諸葛亮
   
2. 或一些皇帝
   
3. 團體這些人決定不發喪的關鍵是什麼

复制代码

以前有一位在福智教育園區的師兄為了將此事合理化,於是引了這段典故:
第五世達賴喇嘛是一個偉大的學者，精通梵文。寫過很多的書，包括一本詩。也建立了兩個教育的機構；一個給在家人，另外一個給出家人學習；在這機構裡，授教蒙文、梵文、天文學、詩和行政管理學。尊者是一個沈默寡言的人，但是他的話令人折服而影響遍及西藏邊界以外的領袖們。1682年，於布達拉皇宮建造完成前圓寂，享年六十五歲。新的「第斯」桑傑嘉措因擔心尚無法得到職位上的信任前，暫不發喪而保持秘密。

福智學員s

柯南 发表于 2013-5-22 19:20
趕緊想一想 前後連貫一下
為甚麼非得讓日常法師在廈門圓寂而不在台灣呢?
是不是在台灣 金女士就完全沒機 ...

以前當學生時期,聽過歷史老師講過以下的故事,覺得很不可思議!最近又複習一遍,還是很難想像,提上來跟你分享:
民國初年四次選舉·袁世凱“逼選”之狠
這里為什么要用一個“狠”字呢？這是因為民國初建，國人好不容易爭得一個所謂的共和政體，實現了所謂政治上的民主革命，又有多少仁人志士為革命拋頭顱、灑熱血，而袁氏毅然不顧，為了個人當上總統，得以大權上攬，竟然踐踏民主革命成果，破壞民主選舉程序，玩弄“逼選”。民主共和在中國一開始施行，就上演了這樣的丑劇，以至對影響深遠，后來者好多連“逼選”也做不到了，有的干脆就不搞什么選舉了，或者破壞民主選舉的伎倆更加“高明”了，不民主還不能讓人說出什么來。

    1913年4月8日,中華民國第一屆國會在眾議院隆重開幕。第一屆國會的主要任務是制定一部正式憲法,選舉總統,組織正式政府。其程序是，先起草憲法，后舉總統。國會中國民、進步二黨對這個程序意見一致。但國會成立后不久,袁世凱急于要在10月10日登上大總統的寶座,便干涉憲法起草委員會，破例憲法制定程序。袁世凱的借口是，正式政府不成立,友邦不予承認,所以國會要先選舉總統后定憲法。袁世凱不是一個理想主義者，他知道光有借口是不行的，那只是個道義，道義要得到落實，還得講究實際，用實用主義的辦法獲得實際效果。他認為議員們沒有壓力是不會輕易改變的,于是一手鼓動京師報界制造輿論,一手行使他的法寶,策動軍隊及各省都督向國會施加壓力。威逼利誘同時進行。進步黨首先屈服,違心地同意。國民黨議員有不少被袁世凱收買，從袁世凱處能得到年俸5000元，貪戀著議員的地位，仍然留在北京，與進步黨合作，完成袁世凱的總統選舉和民國憲法的制定。袁世凱還用重金拉走了10余名國民黨參議院議員，為他競選大總統，鏟平道路。

    可是國民黨議員中也有人主張運用國會和法律來倒袁。大權在握、不可一世的袁世凱，便對那些有反袁情緒和反袁嫌疑的國民黨議員，開始了血腥鎮壓。著手推行這一措施的機構就是直接受袁世凱領導的軍政執法處。軍政執法處由袁的心腹陸建章任處長、霍占一任偵探長，設在西單牌樓石虎胡同附近，為北京著名“四大山宅”之一。政執法處的職權沒有限制，也不受法律約束，捉多少人，殺多少人，捉誰，殺誰，均不呈報，將人秘密處死，也不通知死者家屬。如某日，陸建章飲酒正酣，監獄看守忽來報告：天熱牢窄，囚徒很擠，怎么辦？陸建章聽了，命令把花名冊拿來，然后用紅筆圈了幾頁，交給執法處進行槍決。有一個叫王劍魂的人，自南方來到北京，遭到逮捕，由陸建章親自審訊，照例先問人犯姓名、年齡、籍貫。王答名“劍魂”，陸建章聽了，立即拍案大喝道：“不用再問了，拉出去槍斃，憑你這個名字，就該槍斃！” 對革命黨人和國民黨議員，軍政執法處進行監視、逮捕、禁閉、殺戮，無所不干。袁世凱為排除國會中的反對者，授意軍政執法處，以“串通亂黨”為詞，予以逮捕。軍政執法處逮捕了8名國民黨議員，即參議院議員朱念祖、丁象謙、張我華、高蔭藻、趙世鈺，眾議院議員劉恩格、褚輔成、常恒芳。這8名議員多半是皖籍議員，張我華、趙世鈺、褚輔成、劉恩格四人兼憲革會委員。就這樣，參、眾兩院的議員們，一提起軍政執法處，一提起處長陸建章，就談虎色變，心有余悸。國會議員們視軍政執法處為羅剎鬼國。在袁世凱的淫威下，眾議院提議先選總統，后制憲法，以213票對126票通過這項法案，參議院也照樣通過了。于是，憲革會便先制出大總統選舉法，作為將來憲法內容之一部分，提前公布，以便大選之進行。

    袁世凱仍然不放心，特用金錢收買，授意梁士詒組織一個“公民黨”，充當威逼國會選舉總統的打手。
10月6日，舉行大總統選舉，選舉前，袁世凱顧慮重重。就在袁世凱為難的時候，梁士詒來到總統府，袁世凱忙問：
    “公民黨人怎么樣？”
    “大總統放心，我皆個別授意，他們都心領神會。”
    “我担心進步黨人也靠不住。”袁世凱又提出疑問。
    梁士詒道：“進步黨也沒有問題，最棘手的是國民黨人，而且國會里國民黨人也最多！為了預防萬一國民黨人發難，我已做了安排，大選之日自有公民團在選舉會場外面助選！”

    袁世凱聽到這里，臉上始有了笑意，他贊許地點了點頭，抬起手搔了搔頭，連聲道：“很好，很好！”

    6日清晨，宣武門內外，添了許多崗哨，而且都是雙崗，還有軍隊荷槍實彈，往來逡巡。選舉會場在眾議院會場。幾千名便衣軍警、地痞、流氓，打著“公民團”的旗幟，把選舉會場包圍得水泄不通。他們高喊：

    “今日非將公民所矚望的總統選出來，否則不許選舉人出議場一步！”
    “選舉袁世凱為大總統！”
    “不選袁世凱為大總統，不許出議場一步！”

    眾議院院長湯化龍主持選舉會議。各黨派議員，到會選舉人為759人，超過2/3法定人數很多。以投票人數的3/4計算，得票為570票者才能當選。

    湯化龍預料投票三次，檢點人數、發票、填票、投票、開票、唱票一次約需要4個小時，三次投票共需要12個小時，所以，一天的功夫是完不成的，至少需要兩天。可是，眾議院外有幾千人“公民團”守候著，從上午8時起，重重包圍會場，許進不許出，四面圍墻，也站滿了軍警。

    選舉開始后，院外任何人不準進去。院內的議員們想跨出大門，即遭到呵斥逼令退回，有頑強者硬要出去的，輕則遭受到“公民團”的破口大罵，重則拳腳相加，使議員們抱頭跑回選舉會場。

    第一次投票結果，袁世凱得票剛過半數，離法定票額相差太遠。這時已中午時分，主席宣布休息后再繼續投票。

    這時，籍忠寅、田應璜、張漢、廖宗北、彭邦棟等議員，嗜吸大煙，癮發了，涕淚滿面，哈欠連天，想出門去吸幾口，然而守門的“公民”不準。這些煙徒們抓耳撓腮，捶胸頓足，扯發撕衣，洋相百出。

    進步黨本部派人送來兩担面包點心，守門的“公民”們大聲喝道：“干什么的？”

    “送飯的！”
    “不行，快滾回去！不選出袁大總統，誰也別想吃飯！”
    “我們是進步黨！”
    “進步黨？什么黨也不行！”
    “進步黨是擁護袁總統的！”送飯人道。
    “那就進去吧！”

    于是，“公民”們這才放行。

    國民黨本部也送來食品，守門的“公民”們聽說是給國民黨議員送飯，便破口大罵道：“餓死也是活該！三天選不出袁大總統，就餓他三天！”

    于是，國民黨議員們挨著餓又繼續投票選舉。

    第二次計票，袁世凱得票較第一次多了若干票，但還是不到法定票額。這時，天已經黑了，又不能散會，于是，主席湯化龍宣布，根據大總統選舉法第二條：“兩次投票無人當選時，就第二次得票較多者二名，決選之，以得票過投票人數之半者當選”之規定，請大家就得票較多的袁世凱、黎元洪二人投選其一，此外投選任何人，以廢票論，不唱被選人姓名。

    這個限制被選人的辦法，使袁世凱和黎元洪并列起來，雖然貶低了袁世凱的身價，但是，國民黨議員本不愿選，又不得不選，因為另選別人，選票不起作用。于是會場中響著嗡嗡的竊竊私語。

    國民黨議員們，一天沒吃一點東西，餓得頭昏眼花，手腳發軟，胃里一陣陣痙攣，心里一陣陣發慌。有的人意志仍然非常頑強，私下議論說：投黎元洪！餓死也不選袁世凱！也有的人的意志開始軟弱下來。而且會場外的“公民團”的叫喊聲一陣又一陣地傳進會場：

    “不選袁大總統，誰也別想吃飯！”
    “不選袁大總統，誰也別想睡覺！”

    議員們聽到外面的叫喊聲，一陣陣心煩意亂。尤其是那些煙徒們，涕淚滿面，哈欠連天，痛苦百般地在會場亂竄，到處尋找國民黨議員，在國民黨議員面前苦苦哀求，讓他們放棄自己的意愿，放棄自己的信念，趕快選出大總統，好早早地散會。煙徒們又是拱手，又是敬禮，向國民黨議員乞求。而國民黨議員們饑餓、疲憊，也打起哈欠、流涕淚、神色近似麻木了。

    在這種情況下，一直到了晚上10點鐘才得出第三次投票結果，袁世凱得票過投票人數之半。于是，主席湯化龍大聲宣告：袁世凱當選為中華民國第一屆大總統。代表們鼓掌聲稀稀拉拉，有氣無力，國民黨議員們不鼓掌，進步黨中的老者、病者、饑餓者、發煙癮者，疲極無力，也不愿意鼓掌了。

    會場外的“公民團”聽說選舉完畢，也不歡呼萬歲，而是一轟而散，各自回家睡覺去了。

    次日繼續選舉副總統，因為昨夜折騰得很晚，有許多人病倒在床，出席的人少了許多，又因議員們吸取了昨天挨餓的教訓，不想再折騰12小時才出結果，一次投票黎元洪便被選為副總統。

    1913年10月10日，袁世凱就任大總統，就職宣誓儀式與開國紀念同日舉行。

    袁世凱宣誓就職，效仿前朝做法，選擇在太和殿舉行大總統就職典禮。上午舉行就職典禮，晚上9時30分在石大人胡同外交部大樓舉行茶舞會。規定參加典禮的文官，一律穿燕尾服；武官將軍，一律穿軍禮服；參加舞會時，一律穿晚禮服。

    上午10時，袁世凱身穿鈷藍色陸海軍大元帥禮服，由梁士詒、夏壽田、蔭昌、唐在禮文武四官擁護前行，登上主席臺入座，贊禮官程克引吭贊禮。袁世凱應聲而起，面向議長議員席宣誓：

    “余誓以至誠，謹守憲法，執行中華民國大總統之職務，謹誓。”

    誓畢，向議長議員席鞠躬。

    文武百官高呼“萬歲”，袁世凱臉上掛著笑意，沉醉迷戀的神色，舞于眉間。

柯南

這方法還蠻賤滴..呵呵

bmdj

柯南 发表于 2013-5-20 19:00
如果是這樣簡單就好..呵呵
你沒聽過水能載舟 也能覆舟的道理?
而且你看她(他)們都躲到國外去,你就知道情 ...

在加拿大是因为本身是大陆出生，后来没办下到台湾证件。其实是台湾现行制度禁止她来台，这样反而搞出神秘感觉。

弃昧

RE 台湾现行制度禁止她来台

    請問會是那ㄧ種在 “台灣現行制度下 被禁止"的情況  即知道這方面的法友 是不是可以提供一些這方面的常識(知識)

    再說  ㄧ個佛教團體  在台灣  除了是如同法王那樣的人物  在入台時  因很多政治上 或時局上的考量 故有時可入台 也時不能  其他人物  應該不會這樣難吧 (當然要入籍台灣  會比較難些  但入境台灣不會太難吧)
   故金女士是什麼樣的人物   會這麼多年 都不能申請入境台灣   對此  福智高層就不能好心的解說一下嗎
   即福智高層好像寧願一直維持神秘   也不願公開說明 這又是為了什麼呢

   若是就是為了吊胃口 或就是要台灣的福智學員 再天天的多祈求(即這是一種磨練 或教授) 那福智高層當然是不會想快些告訴大家
   最怕的是 根本有 “不能啟口” 即不知如何說起之諸多隱密事下  只有一天拖一天的  以台灣先行制度 不行的理由  要福智學員  再好好的淨罪集資  與乖乖的呆在福智的廣論研討班

   總之  那“如佛菩薩的福智接班上師(金女士) 終會因為學員們 已經淨業下 忽蒞臨福智 作直接之教導” 的這個無形大餅   還是會一直高懸在福智的上空
   --惟這個大餅   或會因為一些死結下  永遠是個 “不但看不到 也吃不到” 的大餅 (冤吧)

福智學員s

2009年8月14日施行的大陸配偶新制「依親居留→長期居留→定居」制度
1.團聚：完成結婚手續，再向移民署申請進入臺灣地區團聚。
2.依親居留：
  通過面談，經許可入境後辦理結婚登記，即可至移民署申請依親居留。
  得在臺工作。
3.長期居留：
  依親居留滿4年且每年居住逾183日，可申請長期居留。
  得在臺工作。
4.定居：
  長期居留連續滿2年且每年居住逾183日，可申請定居。

shenshen

阿弥陀佛

阿文

bmdj 发表于 2013-5-26 15:36
在加拿大是因为本身是大陆出生，后来没办下到台湾证件。其实是台湾现行制度禁止她来台，这样反而搞出神秘 ...

在加拿大是因为本身是大陆出生，后来没办下到台湾证件。其实是台湾现行制度禁止她来台

1.在加拿大是因为本身是大陆出生
2.后来没办下到台湾证件
3.其实是台湾现行制度禁止她来台
-->所以, 不能公開真實姓名???  
不合邏輯吧~