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阿扎仁波切自我介绍 （根据口述整理） 小礼整理于０５年１２月
阿扎仁波切在色拉寺被认定为第六世阿扎仁波切的转世并坐床， 31岁时在色拉寺获拉然巴格西学位,并在上密院专门深造,曾接受500多灌顶。 仁波切所亲近的三十余位具恩上师中，我们耳熟能详的有色拉寺三任历届法台、扎什伦布寺法台、青海阿拉雍增仁波切、四川大藏寺方丈祈竹仁波切等高僧。2000年,阿扎仁波切为报家乡养育之恩回到理塘。任巨龙曲岭寺方丈及长青春科尔寺传法上师。
我出生在理塘县，高城镇，红旗山地。父亲叫罗桑井巴, 母亲叫阿达。我有八个兄弟姐妹。我的哥哥是个活佛—— 嘎支仁波切，也是一个拉仁巴格西，是 2003 年当的吧，现在在印度。
我出生在理塘。 8个兄弟姐妹中有4个是出家的，我还有一个弟弟叫罗布，他也去过印度，在那里呆了很长时间，看过很多书，的确学得还是不错，他在色拉昧当过三年管家。我回来的时候，他也一起回来了。还有一个弟弟在三大寺里学习，他也希望当拉然巴格西，他学习非常好。我的两个姐妹都是国家干部。我爸爸以前是阿扎活佛的弟子，母亲也曾经供养过阿扎活佛。历代的阿扎活佛都是真正的拉然巴格西，上一世的很年轻就往生了。
我们出生的时候家里很穷，儿子多嘛。我小时候就放牛。爸爸妈妈让我上学，我也不想读书，调皮啊，不好好学习。不喜欢读汉语，但喜欢藏文，小时候就想学。小小的时候也就喜欢念经，为什么不知道，就是喜欢。我自己找了个老师，叫 罗桑 老师，也是出家人，那个时候不能念经，他教了个藏文的佛经，然后我就偷偷地念，差不多七九年时开始可以学佛，我就自己出家了。
我们父亲很虔诚，他说我们有六个兄弟，六个兄弟全都要出家的话，他很高兴。女的在我们藏地很少出家，有是有的，但很少，两个女儿就当在家。以前很小的时候，他偷偷给我们教 “咪哲嘛”、“皈依文”。“嘛呢”等，非常虔诚。以前他是国家干部，现在他退休了，当了很多年乡长，群众全部喜欢他。活佛、领导也喜欢他。他就是这样一个老老实实的人。
我们那边有青科尔寺，青科尔寺以前藏文叫“理塘想切却谷令”。“理塘”是它的地名，“相切”指“弥勒”，“却谷令”是 “大法轮”的意思。理塘青科尔寺是第三世DL喇嘛建立的。以前寺庙很大很大，七千七百多个出家人。是康巴地区最大的寺庙，格鲁派在拉萨有三大寺，安多最大的是塔尔寺；在康巴地区则是理塘青科尔寺。我剃度的时候差不多十三、十四的样子吧。在这以前已经出家了因为寺庙被破四旧了，所以住在自己家里，在家里背很多课：大威德金刚，玛哈嘎拉，大白伞盖等等，有很多。
有一个教我的老师，以前他学过辩经。他说学佛一定要看五部大论。他的房间里很多很多书，我问他这是什么书，他说是辩经；那是什么书，也是辩经。我就想：唉呀，学辩经的话一定很好，就一直希望看那个大的长的书。但是家里条件不好，去不了，就在家里干活。家里八个兄弟姐妹做事情最厉害的就是我，扛木头，挖虫草，什么都做。
我们的爷爷以前去了尼泊尔，写信来让我们去，爸爸去不动，哥哥拿着护照去了。我就偷偷走路从家乡到拉萨，只有六块钱，走了 54 天吧，就是为了到拉萨大昭寺拜一下释迦牟尼，在那里呆了 15 天之后，正好有很多人去印度，我就也去了。从大昭寺早早地出发，拜了佛，走了十四五天，去了尼泊尔，见到了我们的亲戚，他们那边有个接待藏族的接待处吧，他们也给予我们照顾，给我们到新德里——印度的首都的路费嘛。见了格鲁法王以后。我去了色拉寺。
刚去色拉寺的时候是八三年，有点辛苦：一是话不同，听不懂别人说什么；另外又吃不习惯，而且很热，最后，刚开始学习也有很多不懂，那时有一点辛苦。但我们家乡在那里也有很多师父，他们对我们很好，照顾我们，教我们。九六至九七年我就到了列县。这几年经常辩经！还要背课，先是背《现观庄严论》，然后是唯识、中观，然后看戒律，戒律完了又看《俱舍论》。因明则经常看，每一年都要看一个月。每年也要考试，寺庙的规矩很好好，早上四点半、五点就要起床，先去大殿念经，接下来背课，大约八点左右开始，有些时候就在自己老师面前听课，结束了，九点的时候就要辩经。老师是自己选的，这个习惯很好，自己选老师！我拜了很多很多老师，传法的老师有三十多个，密法也经常学，得过很多灌顶。那时就是这样：一边学法，一边听课，一边辩经，有点辛苦。格西当完了，就有点轻松了。呵呵。而且我们活佛要学很多很多，一个班活佛不多，不好好地学实在说不过去。
我们那边要做很多供养，这样很好，自己修福报嘛。有些学习很好，快当到格西的时候，去世了。什么什么，业障很多嘛。所以修福报，如果不是的话，有多人生病，有些人神经病，有些人疯了这样子。他福报不够嘛。有很多人。
后来我还在色拉寺密宗院当过老师，就是在那边做过一点事情。
我当了格西后，本来别人要我去新加坡的中心，但家乡很多人要回来，他们跟我说：“你一定要回去，家乡有很多年纪大的人有很多苦，要教他们佛法。”我就答应他们了， 2000 年回来，到现在已经五年多了。家乡很忙，很累。有时候从早上开始来人，晚上十点多还有人来。在家乡要给大家讲《菩提道次第》、《密宗道次第》、《掌中解脱》，要灌顶，也要闭关，还要懂仪规的内容，要给大家解释。很多寺院交通不方便 ，就骑马去。
我回家乡有一个很大的好处，以前家乡杀生的很多，但现在没有（杀生）了，全部不杀了。还有很多年轻人也答应了不打麻将，不喝酒，活佛面前答应了，他们就不做。如果做了他们会很怕。藏人没什么文化，但是他们很听话，有很大的虔诚心，很恭敬。
我也想过闭关。连要用的唐卡也都画完了，但是由于科尔寺里有座寺庙要修了，怕闭关心里不安定，后来我又答应科尔寺里修五米高的观音像，当然就无法闭关了。这些都解决以后了，就想闭关。闭关一定要闭。一个月两个月也好。
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发表于 2011-10-30 22:03
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