《少年Pi的奇幻漂流》（《Life of Pi》）的宗教思辨

zergaron · 发表于 2012-12-4 16:18

本帖最后由 zergaron 于 2012-12-4 16:19 编辑

lion_of_man 发表于 2012-12-4 15:36
的确是见仁见智。心里深处有恐惧的人，看到的就是生存的恐惧。心底深处有信仰的人，却能看到造物的神奇。
...

师兄讲的也格外好，很精彩，虽然我个人觉得，第二个故事不是讲给某类人听的

故事的存在以事实为基础，因个人的主观因素而发生扭曲或变化

第一个故事我看做是一个童话，是主人公为了活下去编出来的精神支柱

第二个故事，虽然未必全都是事实，但，也许是离事实最近的一个版本

镜花水月，虚幻的背后有着现实存在，现实往往是最让人不忍正视的

击掌而歌 · 发表于 2012-12-4 21:40

本帖最后由击掌而歌于 2012-12-4 22:05 编辑

什么是宗教？宗教根本就不是所谓的基督教啊伊斯兰教和种种教！

宗教只是紧紧跟随每个人一生的、那隐蔽于心底（电影里是隐蔽在船舱底部）最深处、根深蒂固，是那生死关头会立刻一跃雄起，几乎完全主宰你的那头【卧虎】！你的【自我】！

除此之外，没有其他！

每个人的宗教和信仰------真真正正只有我们每个人心头的这头【卧虎】！这个【自我】！

其他的信仰，都是世间自欺欺人而让你根本不会主动觉知、根本无法主动怀疑的戏法儿！因为它们是我们因家庭和环境，在情感上稀里糊涂就接受的把戏罢了！直到生死大困当头，才募然暴露：那些把戏一戳就破，

谁才是那真正主宰你的信仰和宗教！

就是那头一直都在、一跃而出的【卧虎】！它是藏在我们身后，主宰我们每个人的生生世世在轮回中，去做抉择并承受驱使的坚固【自我】！【卧虎】跳出，你才有可能自知之明！

我倒觉得：这部电影，活像宗教理念的动画解码，里面充满了宗教心理学的象征意义。

人的存在都不过是对“异乡”的一次“海难漂流”而已，
站在生命的尽头他才开始懂得，他从未得到过任何家园。漂流，就是让他永久地失去存在的根基，成为没有灵魂栖所的异乡人，除非，你能认出【自我】信仰的所有贪幻，才有可能发现彼岸。

补充内容 (2012-12-6 12:16):
那头【卧虎】，真的只代表我们最丑恶的兽性吗？小心，不要泼澡水时连婴儿一起也泼出去，你那【卧虎】中，真的还有成佛的料！

olga66 · 发表于 2012-12-11 17:18

为什么我觉得两个故事根本就是同一个呢~

花沤 · 发表于 2012-12-19 12:55

__林下之夕℡ 发表于 2012-12-3 19:05
"主人公从最初的懵懂少年，从一个信仰印度教、基督教和伊斯兰教（竟然没有佛教，小鄙视一下）的虔诚信徒（此 ...

不晓得其他三教对杀生的戒律，感觉不管怎么样一个真正佛教徒的话对杀生戒还是比较坚持的，可能没东西吃实在没办法活了，大概自杀的可能性更大，所以不放佛教进去倒是觉得挺合理呢

雅木 · 发表于 2013-1-23 18:33

这篇影评我觉得是目前最好的——

《少年派的奇幻漂流》：活着的野兽还是死去的好人
文：疯狂钻石

几年前我在美国访学时，有很多机会被传福音，每次在我百般抵抗后，听到最多的一句话总是：“你怎么能不信呢？”这一刻，在信徒们悲悯的眼神中，我一定是一个被神遗弃的可怜人。很对不起他们的是，对于一个死硬理性派来说，即便是皈依，也得必须给个理由。我想反问的是：“我为什么要相信，如何‘选择’去相信？”

那一段被传福音的经历可以部分解释我喜欢《少年派》的原因，这部电影虽然未必给出让我满意的皈依理由，但至少它做了这样的暗示：信仰并非无理由的皈依，而是一种主动的选择。

虽然很多人似乎不这么看，但我还是觉得《少年派》无非就是一个关于信仰的故事：我们如何获得信仰，以及人性中帮助我们获得信仰的“灵性”如何面对人性中与信仰相悖的“兽性”？

少年派原本是信徒，但他曾经失去信仰。虽然我们很难知道少年派究竟是在什么时刻失去信仰的（因为我们不知道他的经历的真实细节），不过我们可以想象一下如下的经历对一个人的信仰会有怎样的触动：

暴风雨，货船沉没，少年派、母亲、厨师和水手成为救生艇上的幸存者，食物很快短缺。水手腿断，在截肢手术后，厨师用水手的断腿做鱼饵钓鱼。很快，水手死亡，厨师将水手肢解后晾干作为鱼饵和直接吃的食物。后来母亲与厨师起争执，母亲被厨师杀死。后来愤怒的派将良心有愧的厨师杀死，并将厨师肢解晾干，靠吃厨师的肉存活，直至获救。

在漂流中，派遇到过另一场暴风雨，他向着神呼喊，我的家人都死了，我把一切都献给你，你为什么还要这样对我？至少在这一刻，派的感悟与《一九四二》的牧师安西满有些相似：如果上帝真的存在，为什么我还会经历这样的人间极恶？信仰在人间地狱里崩塌。

接下来派的问题是：如何重新获得信仰？

《生命之树》之流的福音电影告诉我们说，你只要去相信上帝就好了，或者退一步说，你一开始不信、彷徨，然后看见一些相信上帝的人最后得了幸福喜乐、得了救赎，你自然就会感悟，随后加入信众的行列。总归，建立信仰其实并不需要理由，要么自始而然，要么中途顿悟，信了就好。就是好，就是好。

《一九四二》的安西满后来的经历似乎就是如此。神父告诉他，任何时候都不应该质疑上帝，于是圣歌、祷告……。只不过这些手段在心理咨询师看来也许更像是廉价的精神麻醉，而非建立信仰。

少年派后来的经历则是这样的：

获救后的少年派编了这样的故事。他说，一开始只有自己和几只动物幸存了下来。厨师变成鬣狗，母亲变成猩猩，水手变成斑马，食人的经历变成了一座漂浮在大洋中的食人岛，被切割成一片一片晾在救生艇中晾干的人肉变成了沼狸。而少年派自己，分裂成了少年派和孟加拉虎理查德帕克。

在这个故事里，少年派和理查德帕克到底代表了什么？

派后来说，对理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来，那么理查德帕克就是“危险”本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上分裂出来的，又是派之前并没有意识到的，而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。

这个危险的分身，就是派心中兽性的本能。

完整的灵魂分裂成了灵性（少年派）和兽性（理查德帕克）。

我试图在脑子里搜刮一些用来描述理查德帕克象征意义的词，最后发觉最合适的是一个老掉牙的概念，那就是弗洛伊德人格理论中的“本我”。（而那个分裂之后的少年派自己则是“超我”。）

理查德帕克是少年派身上所有求生本能的象征。

这其中有为求生存而躲避危险的趋利避害本能——在母亲被杀时，派的恐惧取代了勇气。

也有面临威胁时爆发出的巨大攻击本能——派最终杀死厨师。

而这其中最不容易在文明世界中暴露却又蕴含最强大能量的，就是饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能，在这强大的本能驱使下，即使最不可触碰的道德禁忌也被轻易突破，例如包括吃食同类。

“人相食”，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。

而救生艇上那个被理查德帕克威胁、又试图去驯服它的少年派，则是他心中灵性的那一部分。或者用弗洛伊德的话来说，是人的“超我”，人心中代表道德、良心的部分。

坚守灵性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？

所以在我看来，《少年派》的主题是人心中的灵性与兽性的冲突。

雅木 · 发表于 2013-1-23 18:34

本帖最后由雅木于 2013-1-23 18:35 编辑

接上——

有人说《少年派》的故事可以做多重解读，每一重解读中可以反映出人性的某个侧面，所以《少年派》是李安版的《罗生门》。我不这么认为。吃人的故事为真，老虎的故事为假，再明显不过。

也有人说《少年派》讲的是一个经历苦难的少年用一个幻想出来的童话故事慰藉自己的心灵以逃避痛苦的故事，所以《少年派》是李安版的《潘神的迷宫》。我也不这么认为。《潘神的迷宫》中的小女孩幻想出来的童话故事可以说是苦难中下意识的被动逃避，而少年派接下来要做的，却是一种主动的抉择。

在我看来，与《少年派》最相像的作品应该是一部看上去风马牛不相及的作品——杜琪峰和韦家辉的《大只佬》。

大只佬也曾失去信仰。表面上看来，他失去信仰的原因是女友被残杀后看见了因果，然后就“当不成和尚了”。

看得见因果怎么就当不成和尚了呢？这背后真正的原因是借李凤仪之口道出的。李凤仪的前世是个日本鬼子，日本鬼子杀了人，李凤仪就要死。李凤仪说：“这样公平吗？”是的，完全不公平。大只佬心里明白这点，因此再也当不成和尚，因为它看见了因果背后的不公，而信仰的对象不应该是不公义的。

大只佬后来的经历是这样的：人性中兽性的一面随着李凤仪的被杀而爆发，眼见新的恶因又要种下，心中的灵性却在此时显现。如果心中有佛，你就可以不去种下当下的因，虽然对旧的恶因带来的不公无能为力，却可以因为信仰而不去种下新的恶因。心中兽性的一面被灵性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。

不过，这是一种皈依，还是一种选择？在我看来，这里的信仰，是选择用心中的灵性来取代兽性，而不是无理由的皈依。所谓信佛，其实是相信自己心中的灵性终会取代兽性。

在大只佬这里，灵性战胜了兽性。

而少年派如何面对心中灵性与兽性的冲突呢？

——他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。

在影片中，成年后的派与作家有过这样一段对话：

“你更喜欢哪个故事？”
“我更喜欢老虎的那个。……”
“对，所以你追随上帝。”

对，兽性还是灵性，这其实是一个选择。派面临的问题和大只佬一样，眼前兽性的事实已经发生，但接下来的路怎么走，选择却在自己，是在兽性中沉沦，还是坚信灵性必会复苏？心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者反过来说，因为相信上帝，所以相信心中的灵性一定会复苏。对上帝的信心与对人性中的灵性必存的信心其实就是一回事。心外无物。

但是少年派对待兽性的态度与大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被唤起，兽性随之不复存在。因此佛性被唤起的那一刻起，大只佬就不再是“人”。

少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但《少年派》的原著中是如此描写他当时的心情的：“我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我”。

在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。《少年派》的原著中说：“我们活下来了，你能相信吗？我对你的感谢无法用语言表达。如果没有你，我做不到这一点”。

面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。

派说，那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。但其实该说的话早就已经“说过”了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与灵性就已经和解了。

于是，《少年派》其实回答了《禁闭岛》最后的那一个“天问”：“Live as a monster or die as a good man?”是像野兽一样活着还是作为一个好人死去？灵魂中的兽性与灵性能否两全？

《禁闭岛》给出的选择是：消灭自己的灵魂以阻止自己的兽性，兽性与灵性一同灭亡。

《大只佬》给出的选择是：以灵性取代兽性。

而《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。

感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。

zergaron · 发表于 2013-1-23 18:55

雅木发表于 2013-1-23 18:34
接上——

有人说《少年派》的故事可以做多重解读，每一重解读中可以反映出人性的某个侧面，所以《少年派 ...

仔细拜读，写的的确很深刻，我觉得写出了很多人的困惑和茫然

很多人心中都会有对于信仰和非信仰的挣扎，到底是按照自己的原则、残忍的活下去，还是皈依宗教、为自己的言行划上一条底线？

面临不同诱惑的时候人们会有不同的选择。

感谢雅木师兄分享如此精彩的一篇影评，这与我一直以来思考的问题不谋而合，并且给与我启示和帮助。我相信这不是巧合。我选择相信，这不是巧合

另外，更重要的是，您的，店，可要抓紧开张啊！！！！！！！！！！

葉小釵 · 发表于 2013-1-23 18:58

感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。

复制代码

好深奧的一句話
野兽的本能=活者=靈魂的存在,是這樣解讀?
看了派感覺
1.我選擇故事2---人吃人
這違背多數世間的道德倫理(吃人族是沒此罪惡感),所以會有極深的罪惡感,這需要宗教的救贖,為活下去而吃人是由於我愛執的強烈驅使,會讓我幹下此種事,要減少我愛執,也是需要宗教,所以回到電影一開始說的:此故事能證明上帝的存在(應該是宗教的需要吧)

上善如水 · 发表于 2013-1-23 20:07

雅木发表于 2013-1-23 18:34
李凤仪的前世是个日本鬼子，日本鬼子杀了人，李凤仪就要死。李凤仪说：“这样公平吗？”是的，完全不公平。大只佬心里明白这点，因此再也当不成和尚，因为它看见了因果背后的不公，而信仰的对象不应该是不公义的。

这个影评搞错了。刘德华当不成和尚不是因为因果不公义，而恰恰相反，是因为他看到因果很公义，所以才无法当下去。影评人没读懂这里面的精妙处。

zergaron · 发表于 2013-1-23 23:05

本帖最后由 zergaron 于 2013-1-23 23:09 编辑

上善如水发表于 2013-1-23 20:07
这个影评搞错了。刘德华当不成和尚不是因为因果不公义，而恰恰相反，是因为他看到因果很公义，所以才无法 ...

听了各位影评人介绍，觉得大块头有大智慧应该也不错

结果我半夜自己在家看大块头有大智慧，本来以为是搞笑的片儿（前半部分的确是），结果，，，，，，后边竟然是恐怖片啊，苍天啊，，，，，

偏巧媳妇不在家，今晚上自己睡又要吓得失眠了。。。明天还有会议要开。。。我怎么这么没有福气啊（我承认自己胆儿小如鼠）

这究竟是什么因果。。。。。。。。无语凝噎%>_<%

雅木 · 发表于 2013-1-23 23:08

zergaron 发表于 2013-1-23 23:05
我半夜自己在家看，本来以为是搞笑片儿，结果，，，，，，是恐怖片啊天啊，，，，，

如果看《大只佬》，必须看港版粤语的才好，大陆版被删得面目全非

鼎湖上素 · 发表于 2013-1-23 23:08

上善如水发表于 2013-1-23 20:07
这个影评搞错了。刘德华当不成和尚不是因为因果不公义，而恰恰相反，是因为他看到因果很公义，所以才无法 ...

万般带不走，唯有业随身。

Shutter Island的Andrew最后应该至少是暂时治愈了，但"Which would be worse, to live as a monster, or die as a good man?" 便直接选择了那样的结局。

zergaron · 发表于 2013-1-23 23:10

雅木发表于 2013-1-23 23:08
如果看《大只佬》，必须看港版粤语的才好，大陆版被删得面目全非

不管国语还是粤语，吓人是一样的啊~~~~

我不淡定，哪位师兄救急，教教我怎么克服恐惧，鄙人天生胆小

zergaron · 发表于 2013-1-23 23:11

鼎湖上素发表于 2013-1-23 23:08
万般带不走，唯有业随身。

Shutter Island的Andrew最后应该至少是暂时治愈了，但"Which would be wors ...

师兄您评的这么淡定，我已经被大块头有大智慧彻底吓到了

开安 · 发表于 2013-1-23 23:13

图画的好Q哦

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