詹杜固仁波切——原来我已经不在香格里拉了！！！

似水流年

想法是好的，看了几位师兄意见，主要希望方式能更加讨巧点，毕竟末法时代，大众智慧也有限，我们笨笨的，总是容易误会，权衡利弊的前提下，还是走保守路线更稳妥。

妙莲花

一群人抽烟喝酒，面色苍白，仁波切做出要窒息的表情，表示这样的生活方式不健康不能接受

第二图表现对上师身语承事吧

最后一张是在要掉下桥的时刻，虽然只有一只手抓牢保命的栏杆，另一只手也不放弃佛像（代表的皈依），虽然只要丢到佛像，两只手一抓就能上来。

这些有什么不好理解的？也许有些人是只能接受一些枯燥的文字的

大善铸心

我的理解是：1图  2图，沉湎于抽烟 喝酒 被伺奉等所谓的享受 便已经不在“道" 上了 更谈不上“果”-香巴拉 了  人们很容易被感官（六触）刺激 所欺骗 认为这样才是享受 才是档次 才是人生的意义 结果是浪费了宝贵的人身 糟蹋了生命所应体现的价值  生命是可以崇高 庄严的 以成佛度众为目标去追求 便可达成 在这个过程中 去体味 享受 激发精进 岂不是更美妙 更档次
   1，2 图以“丑态”所直观的表达出 这样的追求是“很丑”的  而人们往往因无明而执取 以“丑”为“美”而不自知  实在可悲
   3图，示出应追求什么才是正途 “宁舍生命 不舍信仰"  应以这样的认知追求      
    供商榷

zyx911023

妙莲花 发表于 2012-9-17 22:29
一群人抽烟喝酒，面色苍白，仁波切做出要窒息的表情，表示这样的生活方式不健康不能接受

第二图表现对上 ...

严重赞同！！！

zhaxi123

有意思！

修行者大猫

我也觉得其实蛮好理解的，学佛不是一味的苦行就能成就，当年世尊不就是以此劝说一些外道苦行僧么？用现世的苦换下一世的安乐总归是短暂的。针对不同根器的弟子，上师自然有不同的方式教育，我觉得这也算是与时俱进吧，大家要是都觉得学佛就是一味的清心寡欲什么都要放下，会让人产生佛教消极避世的偏见。
本来不就是为了断除烦恼嘛，烦恼少了，心变得柔软，自然就越来越快乐嘛，一个二个学得死气沉沉不苟言笑的周围人都觉得学佛学成神经病了，还谈什么让人信服啊，早就拒人千里之外了

真水游光

言论自由，有根据就不是毁谤，没有根据不准说话，那才是没有道理，不过各人口味不同，对我个人来说，我更尊敬有威仪的师父。

真水游光

不过行为艺术也挺有意思的，呵呵

龙吟

我如果是詹杜固仁波切，会在接下来的时间里示现苦行，至少减肥30斤。。。。。。

让所有的人都明白，仁波切不但可以弘扬佛法，还可以控制体重！

事实上我也准备开始一个减肥计划。

knightleo

龙吟 发表于 2012-9-19 18:01
我如果是詹杜固仁波切，会在接下来的时间里示现苦行，至少减肥30斤。。。。。。

让所有的人都明白，仁波 ...

詹杜固仁波切倒的确是经常变化体重和外形的。。。ms其弟子有一个短片介绍。

knightleo

真水游光 发表于 2012-9-18 17:22
言论自由，有根据就不是毁谤，没有根据不准说话，那才是没有道理，不过各人口味不同，对我个人来说，我更尊 ...

可以看看土豆、优酷等网上詹杜固仁波切的开示视频，威仪是有的，谈及上师和佛法时那种虔敬令人动容。但他毕竟是美国出生和长大的，在马来教化或许也有当地民风所需要的差异，或许是这个风格的差异，导致部分汉地佛教徒比较不欣赏其行仪。不过透过现象看本质，按事师五十颂所在善知识德相衡量，詹仁波切种种示现似乎并无可厚非指摘者。

weillz1986

呵呵，某个人迎合了你内心的幻想，那个人才是你的上师吗？
你心中幻想出的10德，戒律，威仪，庄严，你的信心从这里而来吗？ 那样只是加固了你的“自我”

龙吟

knightleo 发表于 2012-9-19 22:10
詹杜固仁波切倒的确是经常变化体重和外形的。。。ms其弟子有一个短片介绍。

变化外形我承认，但体重好像一直是呈上升趋势的吧。。。。。。

基本和我一样，我也变化外形，人靠衣服马靠鞍嘛，换件衣服就变化外形了，但体重变化确实有难度，特别是减肥，是一件很困难的事情。。。。。。

据说懂懂减肥了10斤，我们要向他学习。。。。。。

knightleo

龙吟 发表于 2012-9-20 09:25
变化外形我承认，但体重好像一直是呈上升趋势的吧。。。。。。

基本和我一样，我也变化外形，人靠衣服 ...

印象里那个短片好像是体重先增后减再增的，目前的趋势ms还是（维持）在上行通道。
减肥和增重都很困难啊，偶在增肥的道路上挣扎了很久，放弃了~

weillz1986

披发头陀 发表于 2012-9-20 10:37
如果我的信心不从“10德，戒律，威仪，庄严”而出，那么能从哪里来呢？

那就要警惕“自我”在不断的加固中。