绿度母手上拿的花

如意宝珠_谦德

真漂亮~

babyman

有一种睡莲好像得[attachimg]68563[/

八叶莲花

美！

扎西无忧

茨度 发表于 2012-8-8 21:42
有的度母像手中的花挺像蓝睡莲，花瓣，花蕊，卷起来的叶子都很像，但花苞颜色不像，如下图

请教您这个唐卡出处是哪里呢？

祥云居士

乌巴拉花是什么花 考

如前所说，画中之乌巴拉花形极类于该种睡莲。
而今就音义，略查其本。该即“优钵罗”花，何故？
优钵罗者，音Utpala，同乌巴拉。
《慧苑音义》上曰：“优钵罗，具正云尼罗乌钵罗，尼罗（Nila）者此云青。乌钵罗者花号也，其叶狭长，近下小圆，向上渐尖，佛眼似之经多为喻，其花茎似藕稍有刺也。”
《玄应音义》三曰：“优钵剌，又作沤钵罗，此译云黛花也。”

又复，如《佛說大方廣曼殊室利經.觀自在多羅菩薩經畫像品》云：
“次復應畫多羅菩薩。無價雜寶而為莊嚴。身綠黃色如盛年形。作愍念微笑觀行者貌。向觀自在曲躬而住。左手持青蓮華右作執吉祥果勢。”
依此知度母所持花为莲类。


是故据其形及音，又据经载，考此乌巴拉花盖同“优钵罗”也。

茨度

扎西无忧 发表于 2012-8-10 08:07
请教您这个唐卡出处是哪里呢？

是在网上下载的。
其实该唐卡的绿度母与13楼蒋扬耶喜师兄提供的古格遗址绿度母很相似，特别是乌巴拉花。

扎西无忧

茨度 发表于 2012-8-10 21:29
是在网上下载的。
其实该唐卡的绿度母与13楼蒋扬耶喜师兄提供的古格遗址绿度母很相似，特别是乌巴拉花。

嗯 是 那花很好看

铃

俗人 发表于 2012-8-6 22:28  蒋扬考证得很全面啊  你别客气,直接说我听错了好了哈哈  但活佛当时确实说的是卓玛,和尚蒋扬正好在场,活佛接 ...

我在场我证明。

蒋扬耶喜

茨度 发表于 2012-8-10 21:29
是在网上下载的。
其实该唐卡的绿度母与13楼蒋扬耶喜师兄提供的古格遗址绿度母很相似，特别是乌巴拉花。

图确实挺漂亮，看上去也差不多，
可是“相似”并不代表“是”
也是区分很多年来可能因为听闻而产生的以讹传讹的制止办法

而早13楼也写：乌巴拉（邬波罗）花，单瓣，蓝色 等等特点
应该可以肯定莲花（包括睡莲）并不是一直特殊称谓的乌巴拉（邬波罗）花、度母手中拿的花。
很多人都会有很多先入为主受很多唐卡，佛像的影响原因，认为莲花就是乌巴拉花的。
可是一般念诵经文的都会发现度母一般会被称谓：“持邬波罗”者。而并不会说度母为“持莲花者”（恰恰相反，持莲手是 观音一种形象的代称），又如四臂观音、千手观音、持莲手观音等都会说 “手持莲花”而非讲“手持邬波罗”，可以明显知道根本就是不同一种手帜。至于乌巴拉（邬波罗）花是否只存在于佛经典藏中，现实世界是否没有，大概还要继续“考”，但是目前至少可以肯定的是在现实生活中最接近传统中所说一般用来对比参考的乌巴拉（邬波罗）花形象的就是13楼所说菊科类的植物。




  
大昭寺 旧壁画   持莲手观音

  

持莲手观音   图中可以明显看出 莲花形象

可以跟13楼其他图做下比较。

至于佛经中所载乌巴拉花的样貌等，我想一定有，有兴趣  考的还是请 一些译师查下印度梵文典籍或者藏地典籍所载内容为宜。

凭空猜想不大好，大概再过几天会从莲花、菊花到向日葵也不无可能。

雄秋多吉

還有師兄在考證嗎  

Jamyang.

摘選一段 大喇嘛在《喜樂與空無》書裏有關烏波拉花的話作爲參考：
      。。。。。。
      我不確定宗喀巴大師手中握持的，是否爲蓮花？在秘密集會檀陀羅之中，佛父手持蓮花，佛母持邬波羅花。我曾經查過資料，認爲宗喀巴大師手中持的，應該是邬波羅花。在我還小的時候，有個人送我一朵邬波羅花，看起來別具特色。還有一種花，英文稱爲“喜馬拉雅罂僳花”，據說是邬波羅花的一種，不過，和我所見過的邬波羅花，外形差異很大。
　　這裏所看得到的邬波羅花，若不是産自喜馬拉雅山區的話，我們可以說那是另外一種很特殊的邬波羅花。這些都不重要，重要的是，我們要觀想化爲宗喀巴大師形象的上師，手中持的邬波羅花是最漂亮、最完美的花，身上穿深紅色“三法衣”，頭上戴金黃色帽子，頂端十分顯眼，代表正確的空觀。

星星之火

好美的花

空谷幽兰

花匠告诉我，这花的名字叫长寿花：

星星之火

空谷幽兰 发表于 2013-2-24 22:48
花匠告诉我，这花的名字叫长寿花：

有几分相像。长寿花很少见，太美了。

苏州的幽兰

美!