烟酒过患教言【汇集】

异界

烟草起源蒙古说

这种提法可以以美国学者沃尔费的《香料烟》一书为代表，根据人类学的考察认为烟草最早起源于蒙古，理由是美洲土著印第安人来自亚洲的蒙古种人，认为世界上最早吸烟的应当是东亚大陆的中国人和蒙古人；他们可能在15000～20000年冰川时期前，带着烟籽和用烟习惯从西伯利亚横越白令海峡大陆桥到了阿拉斯加，随后散居美洲各地。后来，烟草又经欧洲传回中国。

烟草起源中国说

近些年来，我国烟草界的一些同仁在研究烟草史和编撰地方烟草志时，对烟草在中国使用仅有400多年历史的这种观点提出质疑，并大胆提出“烟草源于中国或蒙古”的观点。

目前被人们培养栽培的只有红花烟草与黄花烟草。这两个品种从目前已掌握的材料看来，是由美洲辗转传入我国的。但我国也有野生的烟草，如《滇南本草》所记的“野烟”就是一例。在四川绵竹等不少地方，至今仍有被叫作“野烟”的野草，其叶形状与烟草相似，植株很小，叶面颜色稍浅。另外，还有材料说：在河南嵩山林荫中有一种野生的匣科草本植物，外形很像烟草，当地人有采摘、吸用的习惯。这种植物在秦岭也有分布，所谓华山参就是指此种植物的根部，其根有毒，不可服食。另外在云南南部及西双版纳一带分布有一种多年生野生烟草，抗病虫性能很好。虽然目前的调查考证还不完全，但也可以相信在亚洲热带和我国亚热带和温带地区可能有烟草的原生植物分布。

有人发现《昭君出塞》壁画中的使臣随员，就有人背着装烟的袋子。在1939年12月20日出版的《张建通讯》半月刊称：“中国之有烟叶栽种，早在汉朝以前。到了汉时，已设吏专管征税。”

学道

　　慈诚罗珠仁波切关于如何对待二手烟的开示：
　　当今我们所处的浊世中，到处多都人抽烟，闻到烟味是经常的，作为修法的弟子该如何办是好呢？
　　就此问题，喇荣五明佛学院的慈诚罗珠堪布开示：“生活中能远离就尽量远离，如果不行，闻到烟味，回到家里或晚上临休息前，作深深的忏悔（因为这是自己的业力所感故），或念金刚萨垛心咒来忏悔。
　　为此请示过慈诚罗珠堪布后，现特倡议，如佛门弟子在做了诸如放生、持咒、诵经等功德回向后，恒常发愿：
　　（1）愿烟酒从人世间永远消失。
　　（2）愿魔子魔孙障毁佛法的邪誓、恶行等计谋都不得实现。

学道

云水堂主 发表于 2016-1-31 22:27
宗喀巴大师云：“魔发恶愿之恶物，无需真实而吸食，医生若以烟入药，服药七日之患者，连同医生堕地狱，七劫 ...

对于一般人来说，确实还是从健康角度来说事更容易一些！

学道

至尊康公传记：

酒是萬惡之源，顯密經論反復宣說，如大悲導師親口所言：‘若誰飲酒者，非我弟子，我非彼師！’特別將其排除在飲啖之列，所以無論如何不可飲酒抽煙。我這樣不遺餘力不厭其煩地叮囑，總的是希望這樣能夠有益於大寶聖教，別則也能有益於你們自身。因此往後凡是以我為師者，下至就算是對我發慈悲心，也要盡力依教而行。如是你們這些寺院札倉的當家執事等等，也不竭力嚴守這些規矩的話，恐怕不用多久，大寶聖教就會徒有虛名。”有時說著眼淚就流了下來。在這樣慈威兼施地進行教誡之下，大多僧俗都不由自主地隨順調伏，自動息除各種非法之事，這是眾所共見的。

六味地黄丸

为什么南传不禁烟草？

阿傣

六味地黄丸 发表于 2017-12-10 22:04
为什么南传不禁烟草？

南传确实不禁烟草

太虚仙尊

六味地黄丸 发表于 2017-12-10 22:04
为什么南传不禁烟草？

因为他们以三藏没有注明记载为由，的确不饮酒戒没有描述烟草，因为当时没有烟草。