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楼主: 炫飞侠

老崔说事

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发表于 2012-5-3 12:14 | 显示全部楼层
并有为数甚多之各种颜色的舍利花

和舍利子。
----从此判断相当之修行功夫深也---如无境界,何来舍利子?

发表于 2012-5-3 12:21 | 显示全部楼层
嗯嗯,我怎么记得论坛谈过猪舍利。
发表于 2012-5-3 12:30 | 显示全部楼层
zhzhong19750731 发表于 2012-5-3 12:21
嗯嗯,我怎么记得论坛谈过猪舍利。

是的,老猪的残留物
发表于 2012-5-3 12:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 葉小釵 于 2012-5-3 12:41 编辑
鸿泥 发表于 2012-5-3 11:46
道听途说,不足以作为讨论的凭据。你的两个问题,我认为说得很有道理。但,假如你认为老T是道听途说,是 ...


鴻泥師兄
老t沒舉證他說日常法師死相難看的出處吧,
bigg師兄有舉證來源跟他說的不一樣
如果我有有來源或根據某書記載某仁波切死相難看,晚景淒涼,依照死相記載來判斷,此仁波切証量不高,我這種行為應該是可取吧
1.作為三寶弟子是沒資格批評出家眾,除非他犯了非常明顯的根本墮,即使是如此也是暗地跟僧團舉報,更何況是道聽途說且公然批判,這是可取的行為?
2.若我們照書文字表面的記載便去批評別人的上師死相難看,所以証量不高,所以基於愛之深責之切,說他是邪師,這也是可取的行為?有經論或其他傳承師長是這樣的教誡?
3.以牙還牙是不可取的行為,但是我是凡夫,要是有人在我頭上大便,我是揍回去的,我也相信論壇許多師兄們同我是一樣凡夫,只是日常法師不是他們的上師,事不管己,沒必要混此髒水,但是論壇已經有快速處理類似事件,大家都看到了, 老t違反版規可不止是說日常法師死相難看一事,文都在論壇上,我也不必引文,許多人好奇,為何管理員處理此事會如此棘手?不向噶瑪那樣

2.
发表于 2012-5-3 12:45 | 显示全部楼层
估计T不会再开口了,因为T已经没用了!不用逼管理员了,老笨已经说得很明白了,呵呵,他要是再开口,再封也不迟!
发表于 2012-5-3 12:51 | 显示全部楼层
路过,可真“热闹”
发表于 2012-5-3 13:24 来自手机 | 显示全部楼层
鸿泥 发表于 2012-5-3 11:52
不算!另,鸠摩罗什法师翻译的《龙树菩萨传》是这样说的:

“......是时有一小乘法师,常怀忿疾,龙树将 ...

你从那里看出我是在说龙树菩萨?既是是我想说,但我的文字却并没有透露,你又怎可以说是我在说?搞得自己像啥都知道一样。
发表于 2012-5-3 13:33 | 显示全部楼层
weihao 发表于 2012-5-3 13:24
你从那里看出我是在说龙树菩萨?既是是我想说,但我的文字却并没有透露,你又怎可以说是我在说?搞得自己 ...

你的“文字”不透露,并不说明你没有透露自己在想什么:在同一个主题帖子下面,小钗同学举了目犍连尊者和龙树菩萨两个例子,头一个我前面解释过了,到你回帖的时候,龙树菩萨的例子尚未解释;而且,小钗同学说到龙树菩萨时用了“身首异处”一词,你的帖子也同样用了“身首异处”一词,假如你的思维没有异常的话,我当你的“身首异处”是在指龙树菩萨,这是理所当然、情理之中的事。

况且,即便你不是在说龙树菩萨,我把龙树菩萨的例子解释清楚,这也可以消除你因道听途说而导致的对圣者的狐疑、腹诽。

俺泥菩萨是个直率的人,从不虚张声势,说话一句是一句,没有言外意话外音,从不明说、或暗示自己很牛×,我想你也大可不必故作神秘、故作高深。
发表于 2012-5-3 16:05 | 显示全部楼层
第一世多珠千仁波切──吉美赤列沃塞──于公元1821年圆寂。他是吉美林



巴──无畏洲大师的弟子,是隆钦心髓传承的持有者。他是僧侣的表率,也是大



圆满的大师,他开悟的弟子包括成就者钦哲依喜多杰。




大乘的佛教徒,常努力自身担负起他人的苦。成就的菩萨确实可以做到这些,故能治病也能排除其他形式的不顺当。




第二世多珠千在勾娄建立多珠千寺。这位年轻的转世活佛决定不守寺院戒律,他穿着寻常人的衣服,并且以英俊长相和青春华丽而著称。




当他公然取妻时,他的弟子们十分愤慨地迫他离开寺院,虽然这位年轻的喇



嘛,早已因他的神通超自然能力而闻名,而且在将亡者的神识迁至佛净土的修法



上,没有人比得上多珠千的能力。




多珠千二世,于是前往中国边境的达谢多;他在那里成为当地国王的上师。



后来一场可怕的天花,流行袭卷该地居民,多珠千试图平服传播疾病、似蛇的龙



族,但是没有成功。但由于他的菩提心和自他交换(也就是将自己置身于他人之



地)的神奇力量,他自己承担了这疾病,以期能压服这场瘟疫。




当他濒临死亡之际,一些他以前多珠千寺的弟子到来。他们要求他临终时不



要示现神迹,这样才不至于沾污了寺院的名声,因为他们曾为了他不正统的行为



而将他赶出寺院大门。




“如果在你死后大家都惊叹你的精神成就,那曾经摈斥你的多珠千寺院,名



声要往那里罢呢?”他们抗议。




年轻的多珠千似乎同意了,他为他们加持后,僧侣们便准备离去。但是达谢



多的一些人,劝他们再留一小段时间,好为他们卓越的上师送终,并且照料所有



该守的适当礼俗。几天后,多珠千二世屈服于天花的摧残。他发着高烧,在临死



的挣扎下,他在房间坚硬的泥土地上狂乱扭转,疯狂舞动的手脚抓着地面,竟挖



出了四个小孔,然后断气了。




多珠千寺那些铁石心肠的僧人感到悲哀,但是他们高兴地想:至少这位年轻



的活佛,临终时并未示现奇迹,否则他们愚蠢的心胸就会暴露无遗。他们的任务



达成了。




就在那一天,大成就者钦哲依喜多杰──多珠千二世的一位老师突然出现,



一如往昔穿着猎人的装扮。在听到多珠千二世的死亡,这位持枪大师冲进喇嘛的



房间。钦哲看见多珠千二世的尸体躺在地上,他痛骂道:“难道你一点都不懂吗?



大圆满上师怎么能这般死法?起来!坐起来!显示你骄傲的传承。”









听到这些吼声,每个人都跑了过来,多珠千以前的僧人正好在那儿目睹一切。




钦哲对死去的喇嘛再次大叫。多珠千二世的尸体,在无人扶持下,突然从地



上飞跃而起,盘着双腿,结着莲花双跏趺坐的姿势,毫无支撑地坐于空中,离地



面数尺,彩虹围绕头顶上方,花朵缤纷地从空中落下,天乐响彻云霄,每个人都



非常欢喜。钦哲拍着双掌,有如枪响。多珠千寺院的僧人,带着忧喜参半的消息



回去,大家都对他们以前的上师惊叹不已,可惜他不照习俗的行为,在他短暂的



一生中,无法使他们领会。





发表于 2012-5-3 17:02 | 显示全部楼层
好无聊啊,大家。
老笨的心思估计放在以后如何请法翻译,帮师长弘扬教法,也不要为难人家,有些是台湾师兄的家事,我们也没什么兴趣打探,何况各个地方实情不一样,目前大陆难得学修氛围蒸蒸日上,主流是把握大好时机为未来创造顺缘。
我也建议大陆师兄不要介入参与。我们自己也还有很多路要走,要发展,很多困难要克服,注意力回过头来多关注下自己。福智的师兄已经够热闹了,我们不必在参与,否则那就是沸腾了。

说心里话,每天看到关于福智的那些争论,更多的是个人内心烦恼流露,真不知道大家一天都在干嘛。哎
发表于 2012-5-3 17:11 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2012-5-3 17:02
好无聊啊,大家。
老笨的心思估计放在以后如何请法翻译,帮师长弘扬教法,也不要为难人家,有些是台湾师兄 ...

喔,原來是因為有翻譯專長才敢這樣。
发表于 2012-5-3 18:08 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 weihao 于 2012-5-3 18:11 编辑
鸿泥 发表于 2012-5-3 13:33
你的“文字”不透露,并不说明你没有透露自己在想什么:在同一个主题帖子下面,小钗同学举了目犍连尊者和 ...


1,看过上下文与否,并不能表明我的话题外延可以任意开展,要说什么我自己会写汉字。
我的发言没有涉及的地方,不需要你去任意扩大外延。
你是直爽还是啥,我不需要知道,也不感兴趣。
发表于 2012-5-3 19:35 | 显示全部楼层
鸿泥 发表于 2012-5-3 11:38
这也是死因,并不是死相。

对啊,死因和死相不是一回事。
世尊因为食物中毒为因缘而入涅槃,但相很好啊
发表于 2012-5-3 19:39 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2012-5-3 11:41
這我接受,謝謝指導

鴻泥師兄再請教

请教,您签名中的尊者喇嘛,是不是DLLM?
发表于 2012-5-3 20:01 | 显示全部楼层
妙莲花 发表于 2012-5-3 19:39
请教,您签名中的尊者喇嘛,是不是DLLM?

是的
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