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楼主: cfoxen

[求助]请问心中心是格鲁的大法吗?

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发表于 2016-5-31 17:06 | 显示全部楼层
洛桑塔青 发表于 2016-5-31 16:41
这还真不知道,盼师父开示其来路。

汉人对近传是非常排斥的。以及学藏密的汉人对汉传佛教的近传都是非常排斥的。
发表于 2016-6-1 07:52 | 显示全部楼层
洛桑塔青 发表于 2016-5-31 16:41
这还真不知道,盼师父开示其来路。

网上有介绍,既有他们自己吹嘘的历史,也有不占立场的学者研究。自己看看。
太阳下面没新事儿,有空多看多闻,稍微杂一点。对民国的佛教历史就比较有了解了,什么正路子、幺蛾子也有一定辨析能力了。
发表于 2016-6-1 10:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 liangar 于 2016-6-1 10:37 编辑

心中心的传承,从大愚开始,大愚是太虚法师弟子。
不过,印顺法师在编撰《太虚年谱》时,对其颇有微词:
(一)
大师剃徒,以大慈、大觉、大勇,及大严、大敬、大愚、大刚为上。
大勇西 [P18] 行求法,惜未竟入藏之志!
大愚信愿深切,宜可大成;惜以求证心切,流入歧途!
徒孙中,密悟、恒演,并深造得格西位,或足为师门之光!
(二)
是年秋,广东孙科大卖佛教寺产。
十二月八日(「十一月七日」),佛学院国文教师唐畏三,从大师出家,字大敬,去宝华山受戒(自传十一;海五「武汉癸亥佛教年鉴」)。
时李时谙,已先期(「九月初八日」)秘密去宝华山受戒,伪称从大师出家,自号大愚
是年,大愚与严少孚(大智)、邓天民(大悲)(同皈依大师)同受戒宝华,与大敬合称「四大」(自传十一;大愚「两家夫妇同受具足戒纪略」;大愚「致大师书」)。
(三)
是年冬,两湖佛教,陷于革命之大混乱中。
......
然占寺夺产之风未曾稍戢。
大愚掩关庐山,痛心湘鄂赣间之大混乱,悲心激切,志求速得神通以救世(自传十一)。
(四)
三十日,大师应(大愚之)印心精舍之欢迎,讲「去欧讲学及经过之一斑」,体参记(海十、五「佛教史料」)。
大愚在沪弘法,由陈元白为之揄扬。自谓庐山闭关念佛,得见普贤现身,授以心中心咒。好言宿命,以神奇惑世,哄动全国(自传十一)。
是夏,王森甫等颇为所惑,大师告以:『大愚偶言人宿命,事无可稽,徒益人疑谤,皆不应传述。凡此鬼神亦优为者,佛法行人勿存心念将以为逗人方便!其被此等方便引生之信心,大抵迷信,徒长鬼神教之焰,反蔽佛光』(致王森甫陈仲喈书)。
大师以大愚『多预言世事,谈人宿命,以神相骇异,遂屡书戒之』(海十、九「大师启事」)。不听,其徒属且有诽毁大师者。时印老(「五月二十九日」)复某居士书,痛斥大愚,亦引起大愚徒属之诤论。迨阎冯之战失败,大愚始铩羽潜形。

大愚出家,在九月先出家,后和大敬等,十一月从太虚受戒。
之后,救世心切,闭关庐山,出关之后在上海弘法时,多现神通,喜欢发预言、谈宿命,到了轰动全国的地步,太虚法师大概让他不要这样,而印光老大概也有“痛斥”。可能是对中原大战预测不准吧,具体不清楚,反正后面加了句“迨阎冯之战失败,大愚始铩羽潜形”。
不过,冯玉祥是信基督,反佛教的,在西北军推广基督教,在所辖范围内对佛教破坏也蛮多的。

说大愚以神奇世,我看上下文,感觉也不妥。惑,有预谋骗人的意思,用在好心想帮人的人身上,不太合适。

发表于 2016-6-1 14:20 | 显示全部楼层
再说一点,太虚法师是认为用神通、预言来度化众生,不合时宜:
凡此鬼神亦优为者,佛法行人勿存心念将以为逗人方便!其被此等方便引生之信心,大抵迷信,徒长鬼神教之焰,反蔽佛光。

简单说,太虚法师认为:
这些神奇事情,不是度人的方便。因为,被这些吸引的人,大概都是迷信的,这样只是助长了鬼神的信仰,反而遮蔽了佛法智慧的光芒。

我们知道,太虚大师的年代,中国做法事的多,学习的人少,搞得佛法快变成没文化的教法了。
大师提倡人生佛教,不多搞超度、神秘的事情,大力推动闻思修以及改革,以适应形势。大愚法师的做法,未免不契合师父的意志。
发表于 2016-6-1 15:09 来自手机 | 显示全部楼层
他们每座修二小时,不能间断,还是挺不容易的。
发表于 2016-6-1 15:35 | 显示全部楼层
心中心法是很好的法,南怀瑾上师也传过,但是只传了咒语,没有手印,应该是来自红教的。看元音老人的书,绝对是一个大彻大悟的人,否则根本写不出这么根本,这么透彻。
发表于 2016-6-1 18:05 | 显示全部楼层
太虛大师全集》第十九编   文丛(第1120~1121页)

  大愚信纯、愿弘、心猛、根胜、明理事、勤戒定,乃吾所素知。初本专修念佛三昧,俟普贤行愿。今所传心中心法,据云:十五年冬,感普贤传授,仍以藏中圣教为凭。覈之、颇得密、净、禅之要,传习有缘,自是无咎。特外间传述,多重其预言世事,谈人夙命,以神相骇异,遂屡书戒之,亦所以不令江湖术士借之惑世人也。与大愚及大圆、法舫、森甫、仲阶各书,皆教诫徒属者,不知何人好事,取之播腾报章。
发表于 2016-6-1 18:25 | 显示全部楼层
建议封贴,洗地的,诡辩的,歪楼一群。极为无聊。
正法难胜谬论。悲哀!
发表于 2016-6-1 18:47 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-1 18:25
建议封贴,洗地的,诡辩的,歪楼一群。极为无聊。
正法难胜谬论。悲哀!

支持,同时建议以后南怀瑾、心中心之流,直接封
发表于 2016-6-1 21:28 来自手机 | 显示全部楼层
心中心 和藏传佛教各有当机
发表于 2016-6-1 22:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 洛桑塔青 于 2016-6-1 22:42 编辑

还是封了吧
发表于 2016-6-2 17:42 | 显示全部楼层
天青琉璃 发表于 2005-12-29 09:57
以大愚、王襄陆、元音老人为祖师的所谓“心中心法”,并不属于格鲁。

那是自然。
发表于 2016-6-3 07:32 来自手机 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-1 07:52
网上有介绍,既有他们自己吹嘘的历史,也有不占立场的学者研究。自己看看。
太阳下面没新事儿,有空多看 ...

请问不占立场的学者研究指什么?
发表于 2016-6-3 08:28 | 显示全部楼层
810934553 发表于 2016-6-1 15:35
心中心法是很好的法,南怀瑾上师也传过,但是只传了咒语,没有手印,应该是来自红教的。看元音老人的书,绝 ...

南怀瑾。大忽悠。。呵呵。别信他。。
红教里没元音的所谓心中心法。红教不背这个锅。
发表于 2016-6-12 16:31 | 显示全部楼层
格鲁有没有心中心这个法呢?有的!
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