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原帖由 redpony 于 2011-8-8 12:15 发表 
地震了，你为什么要躲出去呢？为什么不待在房子里等死呢？
生了病为什么要吃药呢？
万事有因果没错，但不能曲解因果论。
对周围的一切无动于衷，业力不会自动消失。相反做利益众生的事，改变你能改变的才是消除业 ...
第一，先说我没有遇到过地震啊~~~
第二，如果地震了，我注定要死的话，我出门不出门一样会死啊~~是不是这样呢~~?那我出门和不出门具体有什么区别呢?区别只是在于我是否有求生之心而以啊~
第三,我是凡人，但是我很羡慕也希望有天能效仿大德，比如 無著賢大師，他曾经说 如果我生病，對眾生是好的，就讓我生病；如果我死亡，對眾生是好的，就讓我死亡。因此他好像当时就没吃药，而是诚心祈祷。他身上爬满了虱子时，从来不去抓，也不赶走他们，只是安然慈悲的去任由虱子吸食。看过传记，第十六世大宝法王生病住院,如果给他打镇痛针反而会恶化他的身体状况,他去看病也是为了令弟子心宽,或者说慈悲给弟子一个机会去供养师傅,服务师傅吧~ 当然这个不是每个人都能做到的(不能说生病不吃药的大德都是无知，也不能说生病吃药了的就不是大德！！！），就好像转世也不是人人都能干的。我们不应该对此有什么非议....
地震和动车的这个例子，并不是我个人编出来或者没事做拿来说的~而是前一段时间听师父的法会的时候师父在法会上开示的，可能我转达这个说法的语言有误吧~如果有让人误解这是无动于衷的，是我自己的错误.
第四,我相信那些能够转世的修行者都是大德，我也相信他们对世界的判断一定比我们敏锐,他们的觉知一定比我们慈悲.因此,在此讨论转世是需要改革,我并不认为真的能利益众生.因为按道理来说，你我大家在这里回帖的，多半都是尚未解脱更不用谈到以大愿转世的了,如果谁能做到这一点，那么他她大可以进行自我革新~开辟一条新路。而且转世的制度本身也再持续不了多久了，大宝法王还剩下几世将转而以,而某些HH尊者喇嘛已经开始考虑取消转世,直在生时指定接班人.我们众生的共业实在是太深了,唉~
第五，信佛和广告这个例子，真的不恰当。如果真心对一位具德上师有信仰，请不要去怀疑他，或者质疑他，如果这是"闻思修",善星比丘就是在佛陀身边20年还把自己给"闻"到地狱里去了的~如果你对这位上师的转世有所疑问,可以找到办法有天去求教其本人比较好,也不要到论坛这样的公共场合来质疑,这样对自己并不是特别好。我是真心这么说的，并不是诅咒或者威胁~~希望各位不要因此觉得不舒服~言语的冒犯我诚心道歉~！
毕竟来说，在我们都还是小小兔子的时候，去讨论雄狮们跳悬崖的目的对不对，姿势是不是优美，结果是不是有效，这实在是有些奇怪的！！！ |
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发表于 2011-8-8 12:58
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