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楼主: zenki

如果佛陀今天还在,会怎么样?

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发表于 2011-4-21 15:39 | 显示全部楼层
原帖由 ckm0012001 于 2011-4-21 08:47 发表
佛如还在世,可以度很多众生

佛遺教經
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

釋迦牟尼佛,初轉法輪,度阿若憍陳如;最後說法,度須跋陀羅。所應度者,皆已度訖。於娑羅雙樹間,將入涅槃。是時中夜,寂然無聲,為諸弟子略說法要。
..........................
汝等若於苦等四諦有所疑者,可疾問之,毋得懷疑,不求決也。爾時世尊如是三唱,人無問者。所以者何?眾無疑故。時阿[少/免]樓馱,觀察眾心,而白佛言:世尊!月可令熱,日可令冷,佛說四諦不可令異。佛說苦諦實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者,即是因滅,因滅故果滅;滅苦之道,實是真道,更無餘道。世尊!是諸比丘,於四諦中,決定無疑。

於此眾中,所作未辦者,見佛滅度,當有悲感。若有初入法者,聞佛所說,即皆得度;譬如夜見電光,即得見道。若所作已辦,已度苦海者,但作是念:世尊滅度,一何疾哉!

阿[少/免]樓馱雖說此語,眾中皆悉了達四聖諦義,世尊欲令此諸大眾皆得堅固,以大悲心,復為眾說:汝等比丘,勿懷悲惱。若我住世一劫,會亦當滅;會而不離,終不可得。自利利他,法皆具足,若我久住,更無所益。應可度者,若天上人間,皆悉已度;其未度者,皆亦已作得度因緣。自今以後,我諸弟子展轉行之,則是如來法身常在而不滅也。是故當知,世皆無常,會必有離,勿懷憂惱,世相如是。當勤精進,早求解脫,以智慧明,滅諸癡暗。

世實危脆,無堅牢者,我今得滅,如除惡病。此是應捨之身,罪惡之物,假名為身,沒在老病生死大海;何有智者,得除滅之,如殺怨賊而不歡喜!

汝等比丘,常當一心,勤求出道。一切世間動不動法,皆是敗壞不安之相。汝等且止,勿得復語,時將欲過,我欲滅度。是我最後之所教誨。
http://book.bfnn.org/books/0084.htm   :funk:
发表于 2011-4-21 16:45 | 显示全部楼层
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发表于 2011-4-22 16:54 | 显示全部楼层
原帖由 mooto 于 2011-4-20 15:53 发表
佛陀就在我们身边吧







你深深深深打动了我!

佛的身躯可以被魔扰,

但佛的心却只能被我们自己推出门外

而我们的心是那么容易被魔占据

以至于连上上根器都要小心,

自己面对佛在身边声声唤,都不能醒觉!
:'(

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-4-22 18:31 编辑 ]
发表于 2011-4-22 17:24 | 显示全部楼层
戰勝四魔,証得四身果位的佛陀如何被魔擾?  :funk:
发表于 2011-4-22 18:32 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-4-22 17:24 发表
戰勝四魔,証得四身果位的佛陀如何被魔擾?  :funk:


收费一毛,就回答

否则还是多敲敲你自己的脑瓜去!
发表于 2011-4-22 22:48 | 显示全部楼层
佛陀在世……可能楼主设想的很多,也不能实现……神通不敌业力……再说,佛教在印度,从来都是弱小教派,只有阿育王时代的短暂兴盛……
发表于 2011-4-24 15:57 | 显示全部楼层
如果佛陀还在,一定会让正教广弘扬
发表于 2011-4-25 22:24 | 显示全部楼层
释迦佛说“末法五百世,我现文字相。观想彼为吾,尔时当恭敬。”
能说释迦佛不在了吗?
发表于 2011-4-26 20:47 | 显示全部楼层
好好依戒依法
发表于 2011-7-12 13:54 | 显示全部楼层
也许就算佛在世 也会有人说佛是假的- -
发表于 2011-7-12 14:09 | 显示全部楼层
金光明最胜王经如来寿量品第二
发表于 2011-7-12 15:03 | 显示全部楼层
贤劫千佛出世,释迦牟尼佛住世一劫,弥勒菩萨还来干吗?
发表于 2011-7-12 23:03 | 显示全部楼层
佛一直都在的吧,只是不一定现32相而已呀,即使现在仍然现32相,众生该干嘛的还是干嘛!可能不会有太多的不同,问题出在众生身上,米拉日巴的时候,佛也没现32相呀,现了忿怒相,不过米拉日巴还不是成就了。



[ 本帖最后由 般若寸寸 于 2011-7-12 23:05 编辑 ]
发表于 2011-7-12 23:57 | 显示全部楼层
大般若經云:若佛出世,若不出世,如是諸法,常無變異,法性法界法定法住,一切如來等覺現觀,既自等覺,自現觀已,為諸有情,宣說開示,分別顯了,令同悟入,離諸妄想,分別顛倒。
发表于 2011-7-13 09:06 | 显示全部楼层
佛在世,很多人不会努力修行,不急了
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