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楼主: shsh021021

一个傅味琴老师的学生的求救书

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发表于 2011-3-15 22:15 | 显示全部楼层
傅老作为老一辈人,因为受教时代的因缘所限,对藏传和格鲁教法的浸染不一定那么深厚(这似乎是那一辈人多有的情况)。
但他根据自己的经历和条件,有心弘法利益众生,从历来的观察和见闻看应是真心的。所教授的内容,如rong sir 所说,也绝不是导人邪途的。
老人家不容易,大把年纪还折腾。没信心的,不去亲近就是了,不必不依不饶吧。
发表于 2011-3-15 22:21 | 显示全部楼层
帖子里提到的事是不是事实呢?我觉得亲近傅老师的人可以说明一下,解释不如直接说明更有说服力。
一个简单的问题被一些人情绪化了。
发表于 2011-3-15 22:30 | 显示全部楼层
我在考慮,現在情緒化地到底是誰?鴻泥要封我的貼,我是說還是不說呢?等待“平等”。:lol
发表于 2011-3-15 22:36 | 显示全部楼层
原帖由 xinjian 于 2011-3-15 22:30 发表
我在考慮,現在情緒化地到底是誰?鴻泥要封我的貼,我是說還是不說呢?等待被“平等”。:lol


老笨说“有意见就说意见,摆事实,讲道理”,你如果没办法做到,只能漫无边际地把话题扯远,那我会让你闭嘴。这是最后一次警告。希望你从下个帖子开始,重新回到主题的讨论。
发表于 2011-3-15 22:39 | 显示全部楼层
原帖由 xinjian 于 2011-3-15 22:30 发表
我在考慮,現在情緒化地到底是誰?鴻泥要封我的貼,我是說還是不說呢?等待被“平等”。:lol

纵观两个帖子都是被你这个非傅老师的学生的人在不断推高,点火。
发表于 2011-3-15 22:41 | 显示全部楼层
去年傅老师来深圳吧,有人提问灌顶的事情,老师回答大致如下:

灌顶我了解不多,听说是古印度老皇帝要确定太子时,举行一个仪式,用四大海的水给将来要继承王位的小王子灌顶。
这个仪式,让太子了解:今后自己一定是皇帝,行为处事,也应以王者来要求自己。另外要求大臣也知道,帮他。

现在我们在这里讲法,让大家了解,自己如果发了菩提心,行菩萨行,就决定成佛,这不也是增强了大家的信心?也有类似灌顶的作用吧?
发表于 2011-3-15 22:55 | 显示全部楼层
原帖由 xinjian 于 2011-3-15 22:30 发表
我在考慮,現在情緒化地到底是誰?鴻泥要封我的貼,我是說還是不說呢?等待被“平等”。:lol



我个人也认为,情緒化的从头到尾都是您啊!不是吗?
发表于 2011-3-15 23:07 | 显示全部楼层
原帖由 jerryou 于 2011-3-15 22:10 发表
楼主所说不允许和藏传的修行人往来是否属实?傅老师讲法的内容几乎都可以在他的网站上找到,请告诉下大家哪年哪月,哪个课程上说过这些?
希望楼主所说不是造谣

原帖由 牛哥 于 2011-3-15 22:21 发表
帖子里提到的事是不是事实呢?我觉得亲近傅老师的人可以说明一下,解释不如直接说明更有说服力。
一个简单的问题被一些人情绪化了。


有关这点上,我可以说,应该不完全是造谣。傅老不很鼓励弟子向西藏喇嘛学,包括格鲁派,据我知道是个事实。由于傅老下面不少弟子本来就是祈佛学生,或者后来成为祈佛学生,他们会来求问这个事情、觉得很挣扎等等,我是当翻译的,从1995-1996左右开始到现在这么多年来,遇到不下100次翻译这样的内容,也有些不找活佛只找我商量内心挣扎,甚至就在格鲁论坛,有几位是老师的多年弟子,他们也是祈佛学生,可是来香港祈佛道场学习是低调来的,回去不怎么说。必须承认,起码我亲耳确实听过有许多人说过同样的事。至于有没有上升到“回到世俗里也不许和藏传的修行人有来往”,这个我确实不知道。
虽然在这里我是为傅老说了几句我自己认为是公道评论的话(确实也认为傅老作为老一辈人,因为受教时代的因缘所限,对藏传和格鲁教法的浸染不一定那么深厚,但他根据自己的经历和条件,有心弘法利益众生,从历来的观察和见闻看应是真心的,挺敬佩他的),然而,一笔归一笔,有这样的事,我们就必须承认,是有!别的事我敢胡说八道,但涉及别人师父的事,无中生有的话我是不敢说的。
发表于 2011-3-15 23:11 | 显示全部楼层
原帖由 liangar 于 2011-3-15 22:41 发表
去年傅老师来深圳吧,有人提问灌顶的事情,老师回答大致如下:

灌顶我了解不多,听说是古印度老皇帝要确定太子时,举行一个仪式,用四大海的水给将来要继承王位的小王子灌顶。
这个仪式,让太子了解:今后自己一定是皇帝,行为处事,也应以王者来要求自己。另外要求大臣也知道,帮他。

现在我们在这里讲法,让大家了解,自己如果发了菩提心,行菩萨行,就决定成佛,这不也是增强了大家的信心?也有类似灌顶的作用吧?


我觉得回复很合理、得体啊,有问题吗?没有啊。
发表于 2011-3-15 23:14 | 显示全部楼层
明白了。
发表于 2011-3-15 23:29 | 显示全部楼层
如来出世我沉沦,佛陀灭后我出生o常忏此身多业障,不见如来金色身。
发表于 2011-3-16 00:28 | 显示全部楼层
傅老师不喜欢弟子接触西藏喇嘛,包括格鲁派,难道傅老师自己所受的法不是格鲁的,海公当年不也是去西藏跟随康萨仁波切学法,这其中的原因倒底是什么呢?希望各位能解答我疑惑!多谢
发表于 2011-3-16 00:34 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-3-15 23:11 发表


我觉得回复很合理、得体啊,有问题吗?没有啊。



没看到合理。如果我问:请问老师,您对密宗的灌顶怎么看?他这样回答实在说不过去,等于是玩太极拳,建议他去教太极拳。
发表于 2011-3-16 00:54 | 显示全部楼层
原帖由 瘦马 于 2011-3-16 00:34 发表



没看到合理。如果我问:请问老师,您对密宗的灌顶怎么看?他这样回答实在说不过去,等于是玩太极拳,建议他去教太极拳。



他第一句就清楚表明了“了解不多”,而由于了解不多,不好乱说,所以他的回复都是“听说...XXX吧?”,我觉得傅老这个态度挺负责任的。
不懂的就说不懂,听说的就说听说,不肯定的就加上“吧?”,他没有不懂装懂,也不是不懂但给灌顶(傅老似乎从来没传灌顶),且又说明“了解不多”,这很应道理啊(看我的古文水平多高啊)。
难道不懂装懂瞎说,譬如“时轮金刚有12个头在旋转”,瞎侃一番,才算合理回复吗?
发表于 2011-3-16 01:58 | 显示全部楼层
有祈佛弟子同学表明,他最初先拜傅老师为师父,当初傅老师亲口说去向祈佛求法是ok的,所以他当初才不观察而拜师。
这个和我上面描述的我听过的情况相反,所以他也很惊讶我上面的贴,但他说的显然也是真的(他现在还是两边都学习,而且傅老师是知道的,所以我们能合理认为他的案例是真的),所以,这里说明一下这个版本,给大家参考,这样比较公道公正。
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