阳历8月18日沈阳北塔将举行大威德金刚驱魔法会

天天天蓝

顶礼！

[ 本帖最后由 天天天蓝 于 2010-8-17 13:26 编辑 ]

天天天蓝

大乘道上师的十种德相
--------兰仁巴大师著  多识仁波切译


　　弥勒在《经庄严论》中对大乘师的德相做了如下的界定：


　　「善师须具戒定慧，德胜勤奋学问广，具有正见善解说，富有慈悲有耐性。」在菩提道次中讲的《经庄严论》中的这十条。现简介如下：


　　1、具足戒性——戒的本意是「调伏」，即调优粗野的身心，使之变得和顺、使一切行为符合弃恶扬善，自利利众的三乘道德标准；

　　2、具足定性——定是心离外境五欲，守持心地清净，是消除散乱混浊，心神凝聚沉静，显现正见的内心境界相；

　　3、具足慧性—一慧指智能，有分别思维活动的称智，无分别思维活动的称意，后者是定中智慧，是见道以上的智能，常人无法得对。所以，这里提出的作为上师条件的意德，是指一般的分辨是非善恶的智能、知识、理论素质等等；

　　4、具有广深的学问—一做为一个大乘教法合格的上师，「五明」、「十学」都应掌握，但最主要的是要精通三藏教义。如讲菩提道次的上师而论，《菩提道次》是三藏教义的总纲。如果在整体上不掌握三藏教义，很难讲深讲透这部大法。佛教中的每一部经典都是佛教总体系中的一个组成部分，如果不掌握佛教总体精神和教理大原则，就经说经，从文字表面上理解就会犯误解曲解的错误，从此可知讲经上师具备广深学问的重要性；

　　5、具有正见——正见就指缘起性空正见，二无我正见。正见是人们的世界观人生观。经中说：「戒行比生命重要，正见比戒行更重要。」没有正见就不可能有正信，正思维、正修持。一个没有正见，甚至充满邪见的人怎能做上师？怎么会指引弟子入正道？所以，为人师者最不能缺少的就是正见。正见分概念性和直觉性两种。后一种是见性真智的观察境界，见道位以下无此种正见。上师条件中的正见是指概念性的理论性的正见，无此正见不但讲不好「止观」一类的高深佛法，就连轮回报应之类的基础法也无法讲深讲透。

　　6、德才优胜—一上师的德性、学问、才能一定要高于所教弟子。《亲友集经》中说：「拜低劣者自堕落，拜相同者无进步，拜胜己者有长进，应拜优胜者为师。」元朝皇帝曾问八思巴；「你与你的叔叔班智达相比，谁的学问高？」八思巴答道；「我叔叔学如大海，我从大海中只舀一瓶。」像大海一样学问不是人人可以学到的，但学问见识必须高于所教对象是做上师的起码条件。

　　7、勤奋—一上师德相勤奋包括两个方面的内容。一是指做上师的人必须首先自己要戒骄戒燥，谦虚对待学问，经常努力学习，勤奋修练，不断地提高自己，一是指上师要勤于教导，勤于事业，以勤奋精进的精神教育弟子。

　　8、善于解说—一即是熟练掌握语言表达技巧和逻辑思维规则，能够把所讲的理论知识，全面、准确、有条不紊地解说清楚。

　　9、具有慈悲心——一慈悲心是成佛的种子，学佛的人，人人都不可缺少。尤其是传法的上师若无慈悲心，就会贪心滋长，做出贪财卖法，败坏佛门清名的种种丑事。若无慈悲心，那些社会上的穷苦信众就没有学法的机会。佛门讲「法施」，戒禁卖法，卖法的罪过比杀人抢劫还重，没有慈悲心，就会把「法施」变成「法市」。本来是抑制贪欲的佛法，就会被搞成助长贪欲的魔法。如此看来，为上师者清除贪心，发扬真正的慈悲心多么重要。 　　10、具有耐性—一众弟子智力根器、思想素质、爱好习性各不相同，不但要善于因材施教，而且还应该具备那种百问不厌，诲人不倦的精神和教育低劣质弟子的耐心。



作为密乘的金刚上师在条件上还要多二十条呢。

沪上凡尘

随喜!

天天天蓝

看待上师 希望我们都不从表面看。至尊夏坝仁波切是与悲心的融合。无时无刻无不在挂念众生 。

我们也不要从上师对我们的表面神情，判断善知识。判断善知识的标准有弥勒佛造的《大乘庄严经论》做依据。
而不是我们自己的喜好。 总自以为是的，固执已见，只是错过真正的好师父而已。

别以为说你爱听的话就是真的好师父。看看现在容易被骗的居士，都是自己的问题，依止善知识的心态不对。

愿吉祥。

[ 本帖最后由 天天天蓝 于 2010-8-17 13:44 编辑 ]

天天天蓝

本来我们的贪嗔痴就是愚昧 颠倒的。如果有人顺着这种习气 带你，那不是学佛。
学佛是 要学慈悲 智慧 ……。纠正自己的坏习气时，肯定是要难受一点的。

天天天蓝

再不高兴 ，也千万别毁谤 诋毁善知识 或者对善知识生气。
那都是我们自己的烦恼而已。

lotusww

随喜！

163cyj1977

随喜！

空中飞燕

我是新来的学员，也受过夏坝上师的灌顶，但是对驱魔法会很是疑惑，能否请教善知识，为我解答吗？我记得看一篇讲法的文章说，对于我们身边的鬼，都是前世的因缘，他跟着你是有因缘的，所以我们学佛不能总想着驱散他，撵他走。应该超度在学佛中度他，或者超度他往生极乐。用法力驱散他，只能和他更进一步结仇。
所以都上师这个驱魔法会我有些不理解，请哪位菩萨为我解疑？感恩

[ 本帖最后由 空中飞燕 于 2010-8-19 12:29 编辑 ]

雪冬儿

原帖由 空中飞燕 于 2010-8-19 12:27 发表
我是新来的学员，也受过夏坝上师的灌顶，但是对驱魔法会很是疑惑，能否请教善知识，为我解答吗？我记得看一篇讲法的文章说，对于我们身边的鬼，都是前世的因缘，他跟着你是有因缘的，所以我们学佛不能总想着驱散他， ...

”为信众消除工作、事业、生活等方面种种违缘与障碍，尤其是祈愿消除各种心魔，如以无明我执为主的贪、嗔、痴、慢、疑、自私、傲慢、狂热、执着、嫉妒等烦恼魔；懒惰懈怠等天子魔；由恶业引发的疾病、死亡等蕴魔。
增长福禄寿财，成就功德事业。“http://www.beita.org/html/xinwengonggao/201008/19-2595.html
:handshake

空中飞燕

谢谢师兄，拜读了链接，才知道法会的意义，可惜由于我的误解，我过了法会:'( :'(