佛教居士

sindweller

原帖由 上善如水 于 2008-10-30 00:16 发表
谢顶！

;P ;P   谢得妙!

毛头

顶！  
看完贴，赶紧去办公室卫生间洗头刮脸，呵呵！

自觉觉他

都说唯苦近佛！搞的佛教都是悲情的很！
有师父说过：现在很多学佛的人都成了“佛门油子”了！
说句良心话，我还是很喜欢天主教、伊斯兰教徒的宗教情操！那天看几个帅哥在外面吃烧烤，都是先祷告的！而我们这一桌子还在假正经的为吃肉找借口。

阳小阳andy

哈哈,喜欢洒脱,积极乐观的生活.
学佛就应该探求真实的自我,越学越虚伪有点....
一句阿弥陀佛,可不是伪装自己的工具啊~
要来真的!哈哈

luming

我也打点好玩的东东，是悟道老和尚的开示，可能有点小差异，他老人家的宁波话听的真的有点困难，呵呵，有兴趣的可以自己看，连接放在最后。

（前略）在珞珈山，有老和尚安牌位的，问：法师啊，你去放，钞票不要的。我说你叫我去放，是么？我说我不去放，那你怎么办，我不要去放，（呵呵，牌位的不要）在普陀山圆通庵的老底子圆祥师，问我，木龛搭一个吧，我说木龛搭了做什么，他说，我们啊，这个寿枋板，做寿材的树非常多啦，我说，我不要。（呵呵，这个也不要）国清寺他们说，静慧法师其他讲寿坟做好了，让我和静慧法师一道做好么？我说我也不要。（呵呵，就是不要）他们还有，老远老远的湖北寺院要做牌位，一直寺里念经的，我说，我不要。（呵呵，我们上海静安寺有放牌位，我也曾经想帮先人放，可是负担不起。。。）都是空头，在生肯苦念佛，老临命终时让你念两句，老寇老寇哦，（就是不行的意思），在生念一句就是一句，布施一文就是一文，临命终时，七分功德六分阳间人的，叫和尚师傅念经，他头一点，打个磕冲（小睡），这里就是差两页，要扣三分，剩七分，道心好的去西方，道心不好的堕落去了，你也吃不到，所以拾得大师说了，林苑好供养，供养啥人啦？供养一群秃，和尚戒律也没有谨严，他自己都不好超度，怎么让他来超度呢，是不是？要自度度人呀，负责这是没有用的，印光老法师说了，你们带发的，不是赞叹你们带发的，带发高僧，你们道心坚固，我们和尚没头发，里面没佛法，没有道心，就是光头拙汉。所以我们一定尊重老法师。

女人出家，我劝她你不要出家，你们做居士 护法 最好，你头剃了，若是两人乘船去，一个尼姑一个和尚，人家会说的，一个尼姑，一个和尚，你居士带发的，你坐好了， 不会讲的，和尚尼姑没哟办法了，你头剃掉了，不管你妈妈，妹妹的，人家会说的，都不成功的，所以这个道理非常要紧，非常要紧，所以末法时代，只可度大僧，不可度女僧，度不了的，弄不来的，不好，这祖师讲的是没有办法的，那我们讲最后一个吉利话，文殊菩萨讲了，文喜禅师是我们宁波人，到五台山问文殊菩萨，化了一个老头子，问禅师，你来做什么？我来亲近文殊菩萨，-啊，你这个人啊，你们宁波一个韦韦佛，在南门外宝雄寺边叫柳亭庵，是韦韦古佛不去亲近，你亲近文殊，赶快回去，。。那他问讲修行怎么个修法？要依教修行，个个证果得道，一定要依佛的教导来修行，个个证果得道。

连接：http://v.youku.com/v_show/id_XNzQ1Njk4NA==.html
阿弥陀佛！:)

[ 本帖最后由 luming 于 2008-10-31 12:02 编辑 ]

故乡

“悟道老和尚”是谁？

看着其实也“真的有点困难”……

上善如水

没看明白说什么意思？中心思想是什么？

luming

呵呵，是我说明的不完整，这个是他老人家85岁时在岱山慈云极乐寺方丈室做的开示，因为是视频的语言记录，而且有连续的，前面说的我也没打，偷懒了下，呵呵，有兴趣的师兄可以看连接的视频，底下也有字幕，方便非江南人，应该看的明白了，阿弥陀佛。

[ 本帖最后由 luming 于 2008-11-1 10:41 编辑 ]

工匠

:)

ckm0012001

学习佛法,谦虚对人,广闻博思!

长寿佛子

偶强烈推荐各位看看《荣格与密宗的29个觉》。
这位是跟尊者、索巴喇嘛，在印藏边境闭关实修十多年的一个西方人的书，
虽然很心理学，也很西方，但对一些“小飞侠症”飘在天上的佛教徒们，肯定有很大的裨益。
实际上，学习佛教的行为背后，不乏是用其光圈，来偷偷的隐藏我执的分裂和伎俩。
该书的看点还有其他等处，一句话，是现代人学习佛教较好的心得。
也很适合喜欢心理学的人读读。

长寿佛子

顺便一提，上善老大，偶二月份，在旺角的乐文书店，买的这本书。你在香港，买看不难。

心志

时间真的真的过得很快，老大04年的帖,6年了！