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楼主: 听经

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发表于 2010-2-6 07:55 | 显示全部楼层
斯有何乐
也很有道理啊。很深刻的
发表于 2010-2-6 07:57 | 显示全部楼层
四圣谛里面讲的。
一者、苦圣谛;二者、集圣谛;三者、灭圣谛;四者、道圣谛
你先得了解什么是苦啊
比如你每天寻找快乐
是否意识到那是用一种轻微的苦代替一种严重的苦呢。
发表于 2010-2-6 07:58 | 显示全部楼层
有没有发现
我们所谓的乐
事实上是一种代替
发表于 2010-2-6 07:59 | 显示全部楼层
因为我们不希望面对生活中的种种。
因而我们找到很多方式去逃避
以为换个环境就能换个心情
但痛苦的种子在我们心中。
发表于 2010-2-6 08:01 | 显示全部楼层
你得先认识到诸受是苦
你才可能想出离。这是一个重要方面
你可以学习下四法印
发表于 2010-2-6 08:03 | 显示全部楼层
比如你一个肩膀挑担子。累了
于是你把担子放到另一个肩膀上。
这边这个肩膀轻松了些
这是我们觉得的乐
发表于 2010-2-6 08:05 | 显示全部楼层
斯有何乐
就提醒你要精进。
而不是被一些花花绿绿的包装吸引
比如一个人不爱吃萝卜
则炒萝卜 煮萝卜 炖萝卜 。。萝卜丝
都不会吃的。
发表于 2010-2-6 08:06 | 显示全部楼层
诸法无我也非常有义理的
我们一直感受痛苦
就是因为我爱执啊
发表于 2010-2-6 08:08 | 显示全部楼层
建议读下掌中解脱的菩提心部分
里面讲
凡夫恒自利。牟尼恒利他
观此二差别
发表于 2010-2-6 08:09 | 显示全部楼层
诸佛菩萨是智慧的
为什么恒常利他
这一定是有道理的
这是圣者的选择
他们的智慧决定了,这样做一定是好的
你就要想为什么呢。
发表于 2010-2-6 08:09 | 显示全部楼层
共修去也
回来继续聊。。:victory:
发表于 2010-2-6 15:44 | 显示全部楼层
听经师兄是个简单的人,他想用简单的方法修行,所以,他要求学习总数只有四、五个字的偈诵,而不是每句话是四、五个字的偈诵。

由于以上修行方法是听经师兄自创的,是否合理呢?我们不知道。是否对听经师兄合适呢?我们不知道。听经师兄用这种自创的修行方法,是否会出问题呢?我们不知道。

所以,我对听经师兄的回答是:“不知道你适合哪一种四、五个字的偈诵。”
 楼主| 发表于 2010-2-6 15:55 | 显示全部楼层
我已经决定念观空证涅磐这个偈诵了
发表于 2010-2-6 22:53 | 显示全部楼层
:lol
发表于 2010-2-7 10:20 | 显示全部楼层
阿底峡尊者当年经常喜欢念一个偈颂:“灭除诸恶趣,解脱诸障碍,赐予正觉果,顶礼菩提心。”后来,印度和藏地的许多高僧大德也经常诵此偈,以巩固自相续中的菩提心。
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