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楼主: 德青123

我所知的汉地学佛的现象

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发表于 2010-4-15 18:56 | 显示全部楼层
:)
发表于 2010-4-17 10:14 | 显示全部楼层
受益匪浅!
发表于 2010-4-23 00:15 | 显示全部楼层
我的大格西在的时候,每次我们去拜见他听他给我们作开示,他都不收供养,他老人家说,我们很远从汉地去求法很不容易,心意他已经知道了,钱要用到做其他善事上面。

我辞了工作进修读书,我师父总担心我的钱不够用,总是问:学费够吗?生活费够吗?不够从我这里先拿着用……

顶礼慈悲的大格西,顶礼慈悲的上师。
发表于 2010-4-23 08:17 | 显示全部楼层
原帖由 益喜曲珍 于 2010-4-23 00:15 发表
我的大格西在的时候,每次我们去拜见他听他给我们作开示,他都不收供养,他老人家说,我们很远从汉地去求法很不容易,心意他已经知道了,钱要用到做其他善事上面。

我辞了工作进修读书,我师父总担心我的钱不够用,总是问:学费够吗?生活费够吗?不够从我这里先拿着用……

顶礼慈悲的大格西,顶礼慈悲的上师。


很感动!:loveliness:
发表于 2010-4-23 09:03 | 显示全部楼层
六祖云“道无先后,有心者得”,藏地佛法的清净传承确实值得称道,但只要你细心去体会,汉地其实也有许多积极性的方面,不必顾此失彼!末学既赞叹藏传佛教,也赞叹汉地佛教。
发表于 2010-4-27 04:33 | 显示全部楼层
回zhangguoqing,

末学浅见,参禅一道太难,本尊上路方便些。

禅宗传承,亦非同一般。因非是灌输之故,“接了法”,也不能说就得了传承。

末学倒是有位恩师,参禅成就的。但恩师未与我一法,唯有些舍利。非惟我,禅师几万弟子,所得亦非禅,而惟:老实念佛。

以为,惟六祖那样,才叫禅宗正机。闻金刚经-出家,似可视为参照,末学那位恩师,就也是闻一部金刚经,而抛家弃子。

参禅,应该比其他任何佛法,更重“师父指点”,因为其他都有教法,禅法可谓没有,没有一点余地。

能指点你参禅的,当然也必须是“过来人”,此则应该也无商量之余地。

本尊瑜伽取得一定相应之后,能否在本尊指点下回头参禅?

末学浅见,还是不能,必要先在本尊指引下找见相应禅师,方从谈起,合不合参?

如何参?是后话。
发表于 2010-4-27 08:30 | 显示全部楼层
当头棒喝,无非醍醐灌顶;本尊加持,不出本心之外!参禅有得力的,有不得力的,修密有成就的,也有无成就的,端赖修心次第引导,次第而入。岂不闻阿底峡云“印度有修喜金刚者,却得小乘果位(末学没有褒贬之意哈,只是引用)”,君谓禅法没有一点余地,此恰显其高妙,以金丝入眼,也成盲故!然禅虽教外别传,却也融合诸种方便一味,不然,何来茶禅、武禅等,当然,末学此说非扬禅抑密,亦非扬密抑禅,盖诸佛法不必于较量高低中得功德胜利!其势必二取其一者,则本尊抑或也不喜也!呵呵,乱侃,莫以为意!
发表于 2010-4-27 08:32 | 显示全部楼层
原帖由 dajixiang 于 2010-4-27 04:33 发表
回zhangguoqing,

末学浅见,参禅一道太难,本尊上路方便些。

禅宗传承,亦非同一般。因非是灌输之故,“接了法”,也不能说就得了传承。

末学倒是有位恩师,参禅成就的。但恩师未与我一法,唯有些舍利。非 ...

楼上的先搞懂你自己所谓的“参禅”是怎样的一种行为,能产生怎样的效果?
发表于 2010-4-27 10:42 | 显示全部楼层
只有“证正法”,而没有相应的“教正法”,这可能吗?如果禅宗真是如dajixiang大德说的那样,那麽,还真是值得警惕了。
发表于 2010-4-27 13:39 | 显示全部楼层

回复 36# 的帖子

您所有观点的立论都站在禅宗自己的立场上。
当然不是说不能在此立场上讨论,但是在格鲁派主论坛上讨论此问题,有场合不对的嫌疑。
如果想讨论禅宗的观点,立论前至少应该想想佛教的其他部派是否在此问题上与禅宗有共同的讨论基础,如果没有这种基础,只是讨论在禅宗内部如何如何,在这里是不会引起什么共鸣的。
如果更进一步,站在格鲁派的立场上看的话,禅宗的宗派建立是否有教证和理证都是要小心思考的。(请不要告诉偶说你们不需要这样的教证和理证,这儿的人大多数都是需要的)
发表于 2010-4-27 14:19 | 显示全部楼层
引用“如果更进一步,站在格鲁派的立场上看的话,禅宗的宗派建立是否有教证和理证都是要小心思考的”
在本论坛讨论此问题,似乎确有些场合不对,但其实也没什么场合不对,因为格鲁本派许多论宗也需要引用别派观点来进行比较阐述,这其实没那么过度封闭,否则,则宗见似乎被您“变小”了。
另外,您所说的“如果更进一步,站在格鲁派的立场上看的话,禅宗的宗派建立是否有教证和理证都是要小心思考的”,还存在很多商榷,请不要师心自用,禅宗是正法,这是不容置疑的,近代大德能海上师还同时是禅宗传人呢!
发表于 2010-4-27 14:21 | 显示全部楼层
35楼.36楼乱弹琴!:loveliness:
发表于 2010-4-27 14:32 | 显示全部楼层
宗大师的教法就是成佛的完全道次第法,是大海!其他教派是支流。你不相信的话好好看看【菩提道次第广论】,如果你有能力的话再把五部大论学学,然后再到论坛里讨论一番,君看如何?
发表于 2010-4-27 14:43 | 显示全部楼层
原帖由 xinjian 于 2010-4-27 14:32 发表
宗大师的教法就是成佛的完全道次第法,是大海!其他教派是支流。你不相信的话好好看看【菩提道次第广论】,如果你有能力的话再把五部大论学学,然后再到论坛里讨论一番,君看如何?

晕倒!还是您先学完再说吧,末学不敢这么讲,智慧低劣故!宗大师的教法是大海,末学不否认,但也没看宗大师讲禅宗如何,无教无证!不错,大师确在《广论》中对摩诃衍作了批判,但摩诃衍能代表全部禅宗么!

[ 本帖最后由 zhangguoqing 于 2010-4-27 14:52 编辑 ]
发表于 2010-4-27 16:38 | 显示全部楼层
这里是格鲁论坛,“禅宗是否正法?”“禅宗的观点如何?”等问题似乎都不适合在这里讨论。
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