从传承问题说说一些题外话：汉藏两系的矛盾

洛桑丹尊

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笨者之帚

随喜赞叹一下。
学佛人自己要有主见，外在不妨随缘，只要学的是真正的佛法，行为是在弘扬佛法，这样就很好。

静风

各位老大，你们别再为难正信了！这个论坛谁最不容易？是正信！你们倒简单，是敏公的弟子，就听敏公的话好了，是祈竹活佛的弟子，就听活佛的话好了。但是正信就不一样啦。他要听所有人的话，要听海公，敏公的，要听祈竹活佛，夏坝活佛等各大活佛的，还要听索达吉堪布的，甚至还要听汉传藕益大师等等各种大师的。要把所有的话一起来听，还不能矛盾，这容易么！这个是知其不可而为之啊，反正我是做不到的，谁能横刀立马，唯有论坛阿信。哈哈。

蒋扬耶喜

原帖由 1-asd 于 2009-10-13 20:43 发表
静风师兄说得好～

笨者之帚

原帖由 静风 于 2009-10-14 10:52 发表
各位老大，你们别再为难正信了！这个论坛谁最不容易？是正信！你们倒简单，是敏公的弟子，就听敏公的话好了，是祈竹活佛的弟子，就听活佛的话好了。但是正信就不一样啦。他要听所有人的话，要听海公，敏公的，要听祈 ...

谁的话都听，这不叫正信，叫糊涂，呵呵，总要分个权实了不了义吧，佛说法还有四秘密四意趣呢，谁的话都听，就算藏地也没有这么学佛的吧。

咣当

楼上几位老大，小心啦，正信八成已经准备好砸你们的语录了。

听经

正信是谁？

听经

指的不是我吧！:lol

般若净土

原帖由 静风 于 2009-10-14 10:52 发表
各位老大，你们别再为难正信了！这个论坛谁最不容易？是正信！你们倒简单，是敏公的弟子，就听敏公的话好了，是祈竹活佛的弟子，就听活佛的话好了。但是正信就不一样啦。他要听所有人的话，要听海公，敏公的，要听祈竹活佛，夏坝活佛等各大活佛的，还要听索达吉堪布的，甚至还要听汉传藕益大师等等各种大师的。要把所有的话一起来听，还不能矛盾，这容易么！这个是知其不可而为之啊，反正我是做不到的，谁能横刀立马，唯有论坛阿信。哈哈。

静，我一直对你的《依菩提道次第谈学修体会》感恩不尽。

祈竹活佛、夏坝活佛，景仰已久，惜因缘尚未成熟，不能在二位大德座下得蒙教诲，但我祈祷这个因缘能早日成熟。

对于高僧大德、具德上师善知识的教言，我的做法就是一律恭敬拜读思维受教，“矛盾之处”“不解之处”，仰推如来非我境，祈祷智慧开显学修进步后能进一步深入理解，决不会因为某高僧大德善知识的教言与我的依止师所说“显现了不同”而产生邪见，甚至去诽谤其他大德善知识。

在学修道路上的抉择，每一个人依止自己上师的教言，没错吧？只要是具德善知识。如果一个人连自己的具德上师的话都听不进去，仅依靠自己的判断，或者其他师尊“显现的不同教言（这个不同的显现或许是因为自己站在低处的观察角度，到高处后所见基本上就没有矛盾了）”，这个依止法可能有些问题吧？

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原帖由 123456qqq 于 2009-10-13 18:32 发表
安多的敦珠仁亲也是去过拉萨的“留学生”，呵呵。还是把自己最好弟子送走了。伟大的师徒关系莫过于此。送走一个宗大师，夏琼寺却600年来僧才辈出，兴旺至今。汉地的格鲁难道不该反思借鉴这段历史吗？放下对自己小团体 ...

说得好！

jimmy

看了几篇与"汉藏两系的矛盾"相关的帖子, 感觉是:

煮豆持作羹，漉菽以为汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本自同根生，相煎何太急？


另外, 给某些自谓"正黄旗"或自谓"佛教精英"或自谓"天子门生"的一句世俗忠告:给对手留有余地就给自己留下了块墓地；也就不至于死无葬身之地。追求自己的天空肯定会毁掉别人的梦想，那也就不在有自欺欺人的善良。

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原帖由 般若净土 于 2009-10-13 18:09 发表
大 乘 五 蘊 論 講 記

世親菩薩 造
智敏上師 講


傳承問題

那麽這裏我們又講起一個觀點，又講起傳承的問題來了。我們說傳承，實際上我們歸納到底，就是一個知見。禪宗裏邊你參一個善知識，你根本沒有從他 ...

海公的这个比喻是说的诵传承还是讲传承啊？

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原帖由 bigg 于 2009-10-13 21:22 发表
敏公上师所述：“學過《菩提道次第》的，總的五部論的核心都在；你學過《菩提道次第》的，五部的傳承都有。海公上師在康薩仁波卿座下，《菩提道次第》學得很好，那五部的傳承都有的。……那就是傳承，傳承的知見。你 ...

传承这个词不能搞两个定义吧，应该以格鲁本来的说法为准啊。

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原帖由 静风 于 2009-10-14 10:52 发表
各位老大，你们别再为难正信了！这个论坛谁最不容易？是正信！你们倒简单，是敏公的弟子，就听敏公的话好了，是祈竹活佛的弟子，就听活佛的话好了。但是正信就不一样啦。他要听所有人的话，要听海公，敏公的，要听祈 ...

师父讲错的不能听吧。

笨者之帚

1、口传，就是按照藏文念一遍，听到了，就代表有此传承了。
2、讲解传承：就是经论详细的解释。
3、窍决传承，主要是修行方面的引导。

密宗的传承也分三种
1、灌顶
2、密续讲解
3、窍决，也就是密法修行的诀窍。