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楼主: 善慧精勸

不如換個話題。

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发表于 2005-5-10 13:26 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>菩提心马甲</B> 发表于 <I>2005-5-9 20:12:50</I> :<BR><P>请问我在汉地就代表我是学习轮子功的吗?</P><P>我去的论坛好象没有看过贬低阿嘉曼尊者的,您说的早期论坛可以指名道姓,我看看去没去过,不如法我就不去了</P><P>我去的是觉悟之路以及心原绿色文苑,佛法论坛的原始佛法分论坛,还有原始佛法乐园吧</P><P>至于语言问题大家可以找历史书作依据,印度佛教史那些</P><P>不过梵语当时确实是被上流社会婆罗门所用,民众是用的多种混合语言</P><HR></BLOCKQUOTE>大乘小乘,八万四千门都是佛陀的教法,好比我们的手,又叫手指,手指又有食指,中指,大小拇指,无名指.长短不一,翻来复去是名手掌,手背.握起来是名拳头.种种名字.但是在一个手上让拳头来打指头你作到吗.
发表于 2005-5-10 14:29 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><P><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>天青琉璃</B> 发表于 <I>2005-5-9 19:20:25</I> :<BR>我一直有个疑问,巴利文的产生年代是什么时候?佛陀在世的时候,用的什么语?故乡和无华二位师兄? <HR></P><P>“巴利文”指的是巴利文圣典吧。这个,是南传佛教“第四次结集”的时候产生的。佛典在此之前一直是以口诵传承的方式传递着,至此方录之于书(“书”其实是贝叶)。不过这是南传的说法,北传系中没有“第四次结集”的概念,而且首次变成书面经典的时间是“第三次结集”的时候(是在世友菩萨带领下的),《大毗婆娑》10万颂(一说是100万颂)就是这个时候产生的。用的文字应该是梵文(我用“应该”是因为没有这方面很准确的资料和证据)。</P><P>关于佛陀的用语,我昨天说是梵语,其实这是广义上来说的。我们说摩揭陀方言、迦毗罗卫方言,都是指这种广义上的“梵语”的方言。佛陀十大弟子中好像有五六个都是摩揭陀人,首次结集也在这个国家举行。佛陀可能更多地使用这个国家的方言吧。对这个问题,我特意找了一些资料,不过没有确切的结果,目前也只能说这么多了。</P></BLOCKQUOTE>
发表于 2005-5-10 16:21 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>赛.罗布藏</B> 发表于 <I>2005-5-10 13:26:26</I> :<BR><BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>菩提心马甲</B> 发表于 <I>2005-5-9 20:12:50</I> :<BR><P>请问我在汉地就代表我是学习轮子功的吗?</P><P>我去的论坛好象没有看过贬低阿嘉曼尊者的,您说的早期论坛可以指名道姓,我看看去没去过,不如法我就不去了</P><P>我去的是觉悟之路以及心原绿色文苑,佛法论坛的原始佛法分论坛,还有原始佛法乐园吧</P><P>至于语言问题大家可以找历史书作依据,印度佛教史那些</P><P>不过梵语当时确实是被上流社会婆罗门所用,民众是用的多种混合语言</P><HR></BLOCKQUOTE>大乘小乘,八万四千门都是佛陀的教法,好比我们的手,又叫手指,手指又有食指,中指,大小拇指,无名指.长短不一,翻来复去是名手掌,手背.握起来是名拳头.种种名字.但是在一个手上让拳头来打指头你作到吗. <HR></BLOCKQUOTE><P>&nbsp;</P><P>说话是要有根据的,继续这一话题只会吵架</P>
发表于 2005-5-10 17:52 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE>&nbsp;</BLOCKQUOTE><P>扯淡!宣扬正法就是否定大乘?纵然有意乐大乘的行人,贬低小乘,仅是他个人见解。小乘是否自了,行人自己知道。何以尊驾就甘冒谤法之险,毁谤大乘行人?别人犯戒尊驾就跟着犯戒?尊驾也知道打人不对?但尊驾所犯比打人如何?</P><P>尊驾论点若有佛经作依据,尽管贴上,也好让大家受益。</P>
发表于 2005-5-10 18:50 | 显示全部楼层
菩提心马甲,我一直在说大小乘是平等的,是佛陀教法之中的.你是钻进牛角尖里出不来了.好好背你的巴利经文吧,少生烦恼.
发表于 2005-5-10 19:31 | 显示全部楼层
<P>谢谢故乡与无华两位师兄关于“巴利文”的讲解。</P>
发表于 2005-5-10 20:14 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2005-5-10 17:52:35</I> :<BR><BLOCKQUOTE>&nbsp;</BLOCKQUOTE><P>扯淡!宣扬正法就是否定大乘?纵然有意乐大乘的行人,贬低小乘,仅是他个人见解。小乘是否自了,行人自己知道。何以尊驾就甘冒谤法之险,毁谤大乘行人?别人犯戒尊驾就跟着犯戒?尊驾也知道打人不对?但尊驾所犯比打人如何?</P><P>尊驾论点若有佛经作依据,尽管贴上,也好让大家受益。</P><HR></BLOCKQUOTE><P>&nbsp;</P><P>请问什么是诽谤?</P><P>佛经都在贬低辱骂小乘了还个人行为?</P><P>你真要我帖?</P><P>那我不客气了,别说阿含是不了义不究竟的啊</P>
发表于 2005-5-10 20:15 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>赛.罗布藏</B> 发表于 <I>2005-5-10 18:50:33</I> :<BR>菩提心马甲,我一直在说大小乘是平等的,是佛陀教法之中的.你是钻进牛角尖里出不来了.好好背你的巴利经文吧,少生烦恼. <HR></BLOCKQUOTE><P>&nbsp;</P><P>你的言语是在诽谤大乘你同意吗?</P>
发表于 2005-5-11 16:26 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2005-5-10 17:52:35</I> :<BR><BLOCKQUOTE>&nbsp;</BLOCKQUOTE><P>扯淡!宣扬正法就是否定大乘?纵然有意乐大乘的行人,贬低小乘,仅是他个人见解。小乘是否自了,行人自己知道。何以尊驾就甘冒谤法之险,毁谤大乘行人?别人犯戒尊驾就跟着犯戒?尊驾也知道打人不对?但尊驾所犯比打人如何?</P><P>尊驾论点若有佛经作依据,尽管贴上,也好让大家受益。</P><HR></BLOCKQUOTE><P>气势汹汹啊。缺乏温油。</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif"></P>
发表于 2005-5-12 06:13 | 显示全部楼层
大小乘这个话题已经结束了呵呵,要说的都说完了
1-asd 该用户已被删除
发表于 2005-5-12 08:20 | 显示全部楼层
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发表于 2005-5-12 11:46 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>菩提心马甲</B> 发表于 <I>2005-5-10 20:14:05</I> :<BR><BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2005-5-10 17:52:35</I> :<BR><BLOCKQUOTE>&nbsp;</BLOCKQUOTE><P>扯淡!宣扬正法就是否定大乘?纵然有意乐大乘的行人,贬低小乘,仅是他个人见解。小乘是否自了,行人自己知道。何以尊驾就甘冒谤法之险,毁谤大乘行人?别人犯戒尊驾就跟着犯戒?尊驾也知道打人不对?但尊驾所犯比打人如何?</P><P>尊驾论点若有佛经作依据,尽管贴上,也好让大家受益。</P><HR></BLOCKQUOTE><P>&nbsp;</P><P>请问什么是诽谤?</P><P>佛经都在贬低辱骂小乘了还个人行为?</P><P>你真要我帖?</P><P>那我不客气了,别说阿含是不了义不究竟的啊</P><P><HR></P><P><STRONG>“</STRONG>佛经都在贬低辱骂小乘了还个人行为?<STRONG>”——这是什么意思?</STRONG></P><P><STRONG>其实您想说什么,我都知道;无非是在说那些佛经都是后来人伪造的。</STRONG></P><P><STRONG>现在天气逐渐热起来了,呆在外面不太好,容易晒黑,或者中暑;您还是向黑牦牛师兄申请一下进入那个屋子里休息吧。这样对您,对我们大家都好。</STRONG></P></BLOCKQUOTE>
1-asd 该用户已被删除
发表于 2005-5-12 12:05 | 显示全部楼层
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发表于 2005-5-12 14:33 | 显示全部楼层
好玩好玩,又牛上了!广论云∶未世多诤,故为诤世!其实凡夫争辩,就象泼妇打架,就算你对,我慢心故,不认输,最后就稀里糊涂,没有结果。建议多学因明,试着立宗辩论,有法可依,不会乱套!可惜因明入门之类的书太少了!
发表于 2005-5-12 15:50 | 显示全部楼层
<P>让人家看笑话嘛呵呵</P>
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