格鲁资深人士进来！关于金甲护法

北方將領

犀甲護法是世間還是出世間, 可以問問甘丹寺東頂扎倉怎麼看待.

伐折羅伊喜伐羅

华严九心 发表于 2012-1-29 18:38
对于这个护法，我一直很纳闷，竟然以为他是出世间护法

幸好堂主师父出手，感恩！

出世間護法也能以附體方式降神嗎？

华严九心

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-1-29 20:32
出世間護法也能以附體方式降神嗎？

我刚才问了我们的格西旺青师父，他的回答说，
犀甲护法是 出 世 间 的护法！
先忏悔！

顶礼犀甲护法 ！

北方將領

請問：是尋常人的形相與是佛、本尊化身，相不相違？
如果相違，宗喀巴大師是尋常人的形相，難道就不是至尊文殊的化身？

請問：是世間大力鬼神形相與是佛、本尊化身，相不相違？
如果相違，佛或本尊不可能示現大力鬼神的形相保護教法了？

如果不相違，說犀甲衣是尋常世間護法，是大力鬼神形相故。舉這個因立這個宗，是不是犯了「不定」之過？

sagan

五世DL和赤江仁波切都为金甲衣护法著过礼赞文和供金酒祈愿文


五世DL著

礼赞

药叉光荣红宝石山身     包容南海底下之火焰

所能狂怒之舞应化身     礼赞伟大佛法守护尊

顶上坚皮头盔火光燃     身上挂金光灿烂皮件

威武善骑智慧马鞍上     礼赞三界一时游历主

派遣万名军众持短棒     索绑怨敌障碍于胸前

腰系虎皮豹衣弓剑盒     礼赞大雄威猛野雄王

寂静忿怒威武变化身     身语意质量事业等身

刚强力士能化无量身     礼赞汝化王天龙王身

僧众修士部族童小丑     公鸡猫类黑蛇猿畜等

虚空宇宙地球充满身     礼赞忿怒可惧端严身

愿为释迦能仁珍教法     修学弘扬圣教众中尊

护持佛法信众深亦然     犹如秋月圆满倍增长

病瘟饥饿斗争众障碍     充满世界得以尽无余

南瞻人命延至八万时     安于六度顶端众乐故

特为道场弘扬并增光     护持信众明得佛法理

修学二严六饰之法门     六度经续度论等教义

伟大护法我等皆托付     道场信众法财产等物

祈求昼夜六时勤守护     勤施息增怀诛觉悟力

献誓愿供

吽            

汪洋鲜血大海浪中旋     五蕴官花供品聚成堆

焦肉起烟升天化云端     脂肪油灯光明如大日

人体脂肪盛满成涂香     鲜血肉骨美食等上供

千声龙乐震动大如雷     供养保命坚固金甲衣

种种军兵武器灭怨敌     精灵宝马横越千世界

如意宝牛抽奶成河流     绵羊山羊公鸡猿猫猴

燕卷尾嫠牛象狮子虎     垛玛供堆如山耸入天

茗茶啤酒如湖水任饮     须弥宇宙四洲并日月

献供五蕴感官七珍宝     所有人间天上之珍宝

实陈意象加持成天宝     愿金甲衣心誓得成就

愿六化身心誓得成就     愿众眷属心誓得成就

愿为汝等誓愿得成就

赤江仁波切著

献金酒

嗡啊吽         （x3）

吽
上师本尊赐于悉地者     空行护法执行事业等
愿将圆满金酒供养汝     祈求永远守护不舍离

(藏文)
HRI KYE PAR GYEL WAY TEN PA SUNG WAY TSO  
利   可巴  乔威   腾巴   孙威措

SE YI TRAB CHEN KOR DANG CHE NAM LA
色伊  伐沈   空当   沈南啦

DO GU TSANG WAY SER KYEM CHO PA DI
督咕  桑威  色锦  卓巴 迪        >> 念到 迪 字倒茶
                           
BUL LO SUNG KYOB YEL WA ME PAR TZO   
布隆   孙哟   耶哇   梅巴措                                (x21)

(中文)
特守如来教法守护主   金甲衣护法及诸眷属
愿将圆满金酒供养汝    祈求永远守护不舍离
                                                                              (x21)     
                                                   
      　　　       >> 念到 汝 字倒茶  
化现黑圣相不可抗拒     与汝使者宝鼠及雄王
愿将圆满金酒供养汝     祈求铲除可恶怨敌等

妙语如劫尽炽盛烈火     与汝使者忿怒之雄王
愿将圆满金酒供养汝     祈求破除邪见众无余

胜意之身美如千秋月     与汝使者天人众之家
愿将圆满金酒供养汝     祈求息灭负面之干扰

游历三界众生心声者     如意海螺使者王中王
愿将圆满金酒供养汝     祈求有情无情界之善

威力无穷震动大雪山     质量身与使者守宝者
愿将圆满金酒供养汝     祈求娑婆涅磐之卓越
                          
药叉身满狠毒兽腥血     事业化身与野王使者
愿将圆满金酒供养汝     祈求瑜伽法力不退减

天人众龙众王众魔众     部族可惧威武力军队
愿将圆满金酒供养汝     祈求灭除逆境赐所需
                 >> 此时将金酒献尽

愿如来教法修倍增长     上师延圣寿法业胜旺
力阻障碍与战胜怨敌     成就圆满祈求事业满

赤江仁波切亲手造的在甘丹寺東頂扎倉里供奉的金甲衣护法像

北方將領

五世DL著
犀甲朵瑪供養法
什！
來自任運大樂宮，三世諸佛智悲力，
化身護教紅命主，一心勝解作迎請。
前方蓮日座墊上，什字所生懷愛士，
一面二臂身赤紅，凡有思憶請常住。
八大自在師尊天，懷愛之士犀甲衣，
供養悅根供雲海，懷威息增業究竟。
樂空無別智嬉戲，和合誓物外內供，
充盈天地作供養，變而復變法王、眷。
鮮血閼伽五根花，肉品煙雲人油燈，
人脂塗香肉骨食，天物伎樂滿心誓。
馬羊鳥等及美飾，金剛兵械大血食，
須彌四洲三依等，普賢供雲滿心誓。
可畏如燃劫火身，無盡猛咒宣揚語，
智悲與力難量意，身語意門尊前讚。
大悲自性說二語，聖教持教如子護，
講說教源大經院，昌弘事業任運成。
尊前供讚恆依力，瑜伽師徒及眷屬，
惡緣障礙悉止息，如所願事請成辦。

智生

不是世间么？“不说别的，他至少已经修行了几百年，受到高僧的指导与任命，证量非凡。”于是到了几百年后的现在，就出世间了？担心怕是在解释时光如梭、白驹过隙之类的词吧

噶瑪敦珠寧波

云水堂主 发表于 2012-1-29 17:11
格鲁派资粮田、归依境没有犀甲护法的座位。
犀甲护法的酬供仪轨藏文还有存世，没有死绝！

此梵天似乎非彼梵天
此梵天是指Tsangpa Drakpo
如下圖




补充内容 (2012-1-30 12:39):
祂的特色是頭上有個法螺,好可愛

噶瑪敦珠寧波

被赤江喇嘛选为甘丹寺的护法

並不是

了了

拋砖

按赤江仁波切的说法:
"- 著名的出世间护法或智慧护法有：体性为圣观自在的“速作智慧六臂怙主”，体性为吉祥胜乐轮与四佛母的“吉祥四面怙主”父母五尊，...等等;
- 世间护法中，
i. 体性与文殊降阎摩无别、外表却现世间傲慢神祇相的，即是大护法“天王...，“大护法具犀甲”体性为极乐世界怙主无量光佛，“五身王”体性为五部佛而外现世俗相，“金刚善”体性为毗卢遮那，
ii. 而外表现世俗相等等，本性即是世间护法的，如“沃德贡杰”、“雅拉香波”等，他们被许多过去的大德降伏，发誓允诺保护圣教，像这样的具力神祇为数极多。"

即犀甲护法属'外相为世间护法, 体性为佛、本尊'中诸护法之一。

据以观之,
- #20中堂主视犀甲护法为'它是一個世間護法。即處於輪回中的大力鬼神', 是把衪视为'外表现世俗相等等，本性即是世间护法'的护法, 与赤江仁波切所说不合, 似过右。
- #17中噶瑪视为'彌陀化身大護法', 虽没錯, 但不属赤江仁波切所述'出世间护法或智慧护法有：体性为圣观自在的“速作智慧六臂怙主”' 这一类护法。如果有人把衪视为完全与六臂马哈卡拉一样的'出世间护法', 似又过左。(这里没有人如此说)

网上看到有上师说, 如果你是皇帝的侍者, 皇帝出來扮乞丐, 你跟著他出到來街上, 在大众面前,就应当他是乞丐地应对, 否则的话会是破坏了他的计划, 让他不高興。 如是观之, 对应这类'外相为世间护法, 体性为佛、本尊'的护法, 我们供奉时还是应按'当衪是世间护法'的方法(否则反而不是按衪所愿而办了, 这解釋了为什么不放在传统的资糧田上), 但心态上则应知衪本质上是'本尊的化现', 不能视为一般的护教世间'大力鬼神', 而起碼是看顧、护持我们在学法上顺利長进的'父母'吧?

噶瑪敦珠寧波

北方將領 发表于 2012-1-29 22:15
五世DL著
犀甲朵瑪供養法
什！

來自任運大樂宮，三世諸佛智悲力

好!!太好了

噶瑪敦珠寧波

噶瑪敦珠寧波 发表于 2012-1-30 07:49
此梵天似乎非彼梵天
此梵天是指Tsangpa Drakpo
如下圖

Tsangpa Drakpo (Tsangpa Drakpo ; Shanpa karpo)白梵天
犀甲護法便是從白梵天胸甲放光化現
事實上  詹仁波切在視頻也曾提到過The white one called “tsangpa”…

祂也有神諭

wayw

顶礼~!~

噶瑪敦珠寧波

披发头陀 发表于 2012-1-30 13:26
我比较关心的是sagan贴的照片里，为何是一位居士捧着詹活佛的照片？
是詹活佛有其他安排没法出席还是。。。 ...

這個玩笑不好笑

噶瑪敦珠寧波

敦珠多吉 发表于 2012-1-29 09:56
金甲衣护法，不能纯粹定为世间护法。不说别的，他至少已经修行了几百年，受到高僧的指导与任命，证量非凡。 ...

建議別把這種夢境當回事兒