請教一下短信可信嗎，

般若净土123

    遇到观点一致的时候，异乎寻常极尽吹捧，为什么我不接招？因为早就知道一旦观点不一致，必然极尽贬斥。    前面那位扎西达吉入魔暴露下体的故事，我知道，如果你认为与你讨论的网友是女居士，然后你把这个例子拿出来说，你想一想是什么行为？对方是男居士，你这种行为也是很下作的，与对方毫无关联的一个人拿出来暗示联系。
    所以你好好念百字明吧，学佛多年如果连大多数世俗之人的修养都没有，冬天都应该流汗的，不过你不要灰心，可以取得进步的，就怕知见错，不以为罪谓功德，那就难救了。

南柯一梦

般若净土123 发表于 2019-8-7 19:04
遇到观点一致的时候，异乎寻常极尽吹捧，为什么我不接招？因为早就知道一旦观点不一致，必然极尽贬斥。 ...

是您要末学找善上姐姐的，末学按您提示说明呐，刚好找到末学和善上的相关帖子，就是您说善上姐姐梦的帖子给你看，说明末学知道善上姐姐，就是男居士老林。那么巧，帖子中，扎西达吉不请自到，莫名其妙插入末学和善上师兄的交流里，本来这个帖子，是末学和善师兄2人问答交流，和扎西达吉无关的啊，也就是那个帖子，末学了解善上师兄处理问题方法，man to man理解他啊。您怎么怨我啊，这个帖子和扎西达吉故事，是您自己给自己找来的吧?怎么扯上末学居心不良?冤枉呐，窦娥冤的立方呐!所以，另外，您明知道善上是男居士，故意引导别人找善上姐姐，自认为末学喜欢和女居士聊天，您又是如何下作和什么样动机?如此，那么，知道你是女居士，认识一下帖子中喜欢插入别人无关话题的扎西达吉且有什么过失呢?那个扎西达吉不是末学故意介入的，是您要末学找善上师兄帖子自带而来的，怎么怪别人呢?倒不如怪自己弄巧成拙，想戏弄别人，终于玩了自己了吧。哪里知道对镜如此迅速和自然呢?好好想一想。不要什么都怪别人。再次，末学在论坛中，没有吹捧任何人，关于大般若宗问题，许多观点末学同意您的观点，并叹为稀有，对师兄说海公如何，末学觉言过其实时，也一样指出不同意您的观点。末学认为您是论坛中值得末学尊敬师兄之一，到现在也没有错。发现您的不足和自以为是，也毫不犹豫地当面指出，当您的镜子给您看看。……就是因为末学是您的亲人，朋友，师长（您自己说的告诉末学的，只有这些才会关心您），反弹琵琶一下就受不了了，呵呵，阿弥陀佛。对不住啦，尊敬的师兄!

南柯一梦

般若净土123 发表于 2019-8-7 19:04
遇到观点一致的时候，异乎寻常极尽吹捧，为什么我不接招？因为早就知道一旦观点不一致，必然极尽贬斥。 ...

至于捧和貶，般若师兄在这个贴子中已经表演在哪里了，喜欢热闹的和相关师兄自己可以判断.图片是末学不同意您的认知的一部分。也直接提出。同意的同意，不同意的就说不同意。不会太多情绪跳跃……，就是您说的极度什么。末学的思维是前后一致的。虽然末学和您一样的尊敬海公和清定上师。

南柯一梦

不知道善上师兄看到这些如何感想，和他一点关系也没有。却被扯到莫名其妙的话题里。也不知道皮肤病的师兄如何感想，一个白癜风偏方是否求得否，不料却引出多少如歌的岁月和往事。不知道云水师兄如何想，大致忘记委屈了吧，希望每个相关师兄都心事如愿得成就。多多祈祷宗师，想不通的会自然想通。

南柯一梦

般若净土123 发表于 2019-8-7 19:04
遇到观点一致的时候，异乎寻常极尽吹捧，为什么我不接招？因为早就知道一旦观点不一致，必然极尽贬斥。 ...

劝般若师兄您好好念百字明吧，一个月10万有没有问题?您学佛多年如果连大多数世俗之人的修养都没有，夏天都应该穿棉袄了，不过你不要灰心，多绕绕祖师塔大声念 祈求宗师加持。要念到哭才行（不知道这次这样是否被接受），您或者可能可以取得进步的，就怕知见错，不以为罪谓功德，那就难救了。切切啊，末学尊敬的师兄!

不倦向佛心

皮肤病师兄如果当初猜到最后成为这个局面，打掉牙也要咽肚子里，怕你俩累着。

般若净土123

不倦向佛心 发表于 2019-8-7 22:28
皮肤病师兄如果当初猜到最后成为这个局面，打掉牙也要咽肚子里，怕你俩累着。

请不倦师兄把脉诊断，辩证施治，对症下药。目测JAYA师兄、南柯师兄、般若师兄应该会领到不同的药方。如果是一个处方，效果可能就类似两粒薄荷糖了。

般若净土123

讨论或者辩论的益处之一，就是暴露问题，暴露了问题也就意味着修正和成长进步的机会。

南柯一梦

不倦向佛心 发表于 2019-8-7 22:28
皮肤病师兄如果当初猜到最后成为这个局面，打掉牙也要咽肚子里，怕你俩累着。

您看这时的般若师兄表达十分中道，末学喜欢这时候般若师兄的心态和表达。总觉般若师兄123大致有3个人和思维表达，呵呵。

般若净土123

我帮助你整理一下逻辑思路，本来这些小学时就应该学好。JAYA师兄开贴主要是解惑云水三千师兄的可靠性问题。
在云水三千师兄进行了解释之后，我给出了两个意见
1、既然可以离家20年专修，出家为僧的难度已经不大了。生计问题出家后自然解决，同时解决在家居士不能用佛法谋利和收取供养的问题。对此，你和元芳有意见吗？
2、修法出现境界或者获得灵应，建议寻求善知识勘验。对此，你和包大人有意见吗？

所以，你本应对以上两点的观点进行观察判断，若发现问题，可以论述成立自己的观点并破斥对方的错见。

南柯一梦

问题是末学发现了一个投机者，一个墙头草左右都想占道理的人，本身就是不稳定和不可靠的。自己自娱“左右互搏”的，一伙儿白脸一伙儿黑脸的，本身就不可靠。所以任何他的“建议”都得小心。末学仅仅提醒当事者。至于当事者接受你的意见或末学的建议，那是他的事情。这些道理，是地球人人都应该知道，如同美国一样比手画脚的，怎么说都是他的道理的。当然这些道理，幼儿园的需要教，不能一个糖果就被卖了。

般若净土123

    任何观点都要有道理和依据去支撑，比如说你要论述般若净土是墙头草，就不能仅给出个结论。
    此时还需要类似数学的证明题的过程，大家会观察你的推理依据和过程的，如果论述成立，那么般若净土是墙头草就成立了。
    实际上呢，你主要是因为多个讨论课题的败北，讨论无法取胜，就通过论述对方是女人、暗示对方是扎西达吉的多名化身这一自相矛盾且又卑劣的方式来获取心理平衡（这里面就包含了看不起女人的观点，这是佛法之大忌）。原因在于佛法教理与对境实修脱节，以及对于佛法辩论讨论的意义认识不足。

南柯一梦

般若净土123 发表于 2019-8-8 20:50
任何观点都要有道理和依据去支撑，比如说你要论述般若净土是墙头草，就不能仅给出个结论。
    此时还 ...

哦哦，因为您失败了，无话可说了，无法自圆其说，很不道德地把善上姐姐拉入你我的“辩论”，结果善于用多个身份左右互搏，又当妻子角色，又当丈夫角色又当朋友角色的扎西达吉随帖子自动被您自己拉入入，然后不对劲了，又开始抹黑别人，就这点本事?这是无赖啊，尊敬的师兄，什么时候您学会这个，谁教您的?还是细微尘极细微尘的习气使然?另外，在末学眼里男女都一样哦。您觉得男女不一样，有轻重，有看得起的，看不起的，说明你就有分别捡择，这是学佛大忌哦，这个都不懂，真傻啊。还般若ABC。虚度20年时光。喜欢多角色的扎西达杰，您确实需要警惕并对照自己。如果把学佛当辩论本身就离开宗趣还洋洋自得，您觉得你辩论胜利了，喜欢就好。阿Q也是如此。或者末学随喜您了。只要您开心就好。末学或者没有胜或败，仅仅当您的镜子。但也不可能一直当您的镜子，离开末学这个你的亲人，朋友和师长，或是你的损失吧。另外，纵使你觉得赢得整个世界却贴了灵魂，还是无益的。继续您的说，起劲说，末学随缘镜像到最后。彼此之间将对对方有更深了解。等因缘成熟缘灭的时刻，末学会很失败很没落很没趣地离开您哦……同时，也谢谢您让末学了解许多不了解的修行人的深处，直接在论坛现实空间提取验证一种东西。就这点，是没有白费时间的。末学从来不会浪费时间资源滴。

般若净土123

    通过安立般若净土即是论坛中暴露下体的扎西达吉，并不能挽回多个论题的失败，因为即使你参与的那几个讨论课题的对方是扎西达吉，从讨论来说，你还是失败了。
    这几天你可以论述一下为什么般若净土即是扎西达吉，而南柯一梦不是扎西达吉呢？可以求助论坛各位管理员。如果经过观察论证，般若净土与扎西达吉并非同一人，般若净土123仅是般若净土的转世化身，希望你反思一下自己的卑劣品行，并忏悔消业，这样就有希望从阴暗走向光明。

般若净土123

    另外，关于黑脸白脸。
    JAYA师兄怀疑求证短信是否可信，如前，大多数网友的判断是骗子。
    我的回复是，删除得好，不用理睬他，这里面的判断就是不周遍是骗子，有90%的可能，但还有其他10%的可能。
    后来当时者云水三千师兄的解释，证明了这一点。
    云水师兄这种情况，值得佩服赞叹，但是需要指出其教理不明之处，并建议前路。
    如果你有一定的阅读理解和逻辑推理能力，就不会看到矛盾。