该如何理解 解释佛经表述的这些内容

中嶽嵩山

般若净土123 发表于 2018-4-27 07:36
那你直说，有没有诸天阿修罗和地狱饿鬼？以上四法，科学仪器观察不到，科学家如何以身相许？

看到沒有和沒有看到兩個概念不能夠混淆，須彌山看到沒有！四法界是沒有看到

南柯一梦

中嶽嵩山 发表于 2018-4-27 14:53
看到沒有和沒有看到兩個概念不能夠混淆，須彌山看到沒有！四法界是沒有看到

也许，那个师兄见证到了。其实，这个问题就是信的问题，起码信都有问题，就没有必要现证给疑者见证了。用人我去揣度佛的无我法，无法法，就是缘木求鱼，没人请怀疑者来信仰佛法的。为什么那扇门一定要向无缘者开呢？

六味地黄丸

很多时候，我们都希望通过自己正确的观点去说服对方，去纠正他人的错误。可是不同层次的人，导致他们对于同一件事情注定会有不同的认知方式。
对方并不会因为你说话是有道理有依据，就会一定认同你。所以当彼此遇上问题时，更多的时候也只是各说各话，矛盾和意见不合的情况总是难以避免。
世界之大，人都有三六九等之分，我们可能无法改变别人的品性和素质，但庆幸的是，我们有选择远离他们的权利，不与他们作过多无谓的争辩和纠缠，这就是对于自己最大的保护。
对于层次不同的人，我们不必刻意相融，也不必试图去说服对方，只需待在各自的圈层内，结交一些气味相投、有着相同信仰的人，这样的人生，完全足矣。毕竟有些话，只该说给懂的人听，才有意义。

narraboth

對於在同一世間的人道眾生，不止所見到的器世間是共同的，所能測量的器世間也是共同的。這跟眼病或精神病的例子不同，因為眼病的人看到鏡面有雜物，但無法改變所有人，包括他自己手摸光滑無物的事實。精神病患認為三樓跟地面只有一步之遙，但無法改變他跳下來會摔斷腿的事實。在世間的共同經驗當中，能夠被共同測量的事物，就應該成為至少此世間所有人共許的事實。而與此事實相違的說法，必須自己向所有人驗證，否則沒有任何意義。
科學家計算出月亮跟地球的距離，然後真的把人放上去月亮，又帶回來了。見到日月宮殿繞轉須彌山的人，連日月食都算不準，談什麼事實不事實呢?

南柯一梦

narraboth 发表于 2018-4-30 06:29
對於在同一世間的人道眾生，不止所見到的器世間是共同的，所能測量的器世間也是共同的。這跟眼病或精神病的 ...

按世间知识，知道月球距离并且按物理数学知识，借助飞行器，人到月球并返回。这是可复性验证。自然属于事实也是实相表达一部分。人人都可以学习物理数学或飞船制作或希望当飞行员，但是，以飞行员身份，验证地球文明的综合知识并调和运用自如的可复性实验的人是凤毛麟角。一样，佛教的超级文明，人人都可以学习，但如飞行员级别验证佛陀的世界的人更是稀有。如同小学生一样，质疑1-2是不存在的（没有副数概念和教育）去质疑佛陀须弥山是否存在一样可笑。不要说月宫真的有“月宫”，佛说人间就是10方法界，水中有龙宫，人间有恶鬼六道，想用人的规则去揣度其他众生规则，本身就是方法错误，怎么有结果？几千年的大德证量都是重复佛陀教法历程，没必要对自以为是者彰显其中奥秘。

南柯一梦

读了数学物理飞行知识，不等于能飞上天。因为自己没办法升天，怀疑和平号轨道发出不同视角相片或经验一样道理。而一些“佛教徒”学了佛法就以为自己就是可以升天当飞行员了，这也未必。实际没有实证心得证量，然后，依着自己人间知识，非常“公道中道“角度对佛教，同时又借助佛教知识对佛教做“科学不迷信”的评价，也是莫名其妙。如同小学生质疑中学生1怎么可以减2，中学生质疑高中生，-1怎么可以开平方一样。如果是佛子，信佛陀的实语者这个应该是基本。如何解释“不合理部分”要靠自己验证，我们没有验证到不等于没有或“错误”。佛陀是一切智慧者，是无数世间的成住坏空见证者。没必要怀疑，更不必用我们可怜的“知识和证量”去匹配和污染（包括自己为是者，如科技出现什么，一些人就说佛经早如何记载了）

南柯一梦

据佛经记载，每当佛说法时，他方世界佛陀赞叹，天龙八部护法，相当部分的修行人而言是看不到的，也有许多修行者可以见证。而对看不见者，就此论断佛陀说的不是“事实（人类空间确认的存在）”了？想起一个电影，星际特工，特工戴上特制眼镜，现实人看他，只是在这维空间跳来跳去，而在他所见空间，一样真实追杀和觉受，也是真实如现实。而其他人戴眼镜，由现实空间人看（没有眼镜）为虚空世界，而戴眼镜的一样可以见证同样“实体空间”，并在同一空间交流如现实。这些人在另外空间世界“购物”，也可以通过某种“付费”而转化现实空间的实体物。完成物物“格式转化”。人类世界的因果报应原则，应该也是念力-虚空-现实的自动转化格式吧，虽然我们无法精确到他的每一步（智慧者可以知道缘起和未来）。就智慧者而言者，能够沟通不同空间的能力交换，其“特别眼镜”可能就是智慧之眼（第3眼，哦，白度母还7眼，怀疑吗？），她随心开合，出入自在吧。末学想，一些伏藏师取物，大概一样原理吧。

hanjiangxuej

南柯一梦 发表于 2018-4-30 09:30
按世间知识，知道月球距离并且按物理数学知识，借助飞行器，人到月球并返回。这是可复性验证。自然属于事 ...

日心说相对地心说胜出，地球说相对于地平说胜出，不是因为人们飞上天看到了地球的形态，或者是飞到太阳系外看到了地球和太阳的运动状态。飞上天看到，或者到达月球并返回，仅仅是一个小小的验证手段而已。人类飞上天的历史不过一百年，地球是球体这个认知已经两千年了。在还没有飞天的时候人们知道地球是球体的正确性，因为所有从这个前提得出的推断全部都符合观测——不论是帆船在大海的行动，不同纬度下北极星的位置，太阳高度角，日月食等等。方法有百种，并且还真的人人可以随时学习和检验。

kuantong

南無藥師瑠璃光如來

narraboth

基本教義派的人，不管在哪個宗教都是相當難以用理性溝通啊。而且往往到最後破壞宗教名聲最嚴重的，就是這些基本教義派的人。
但回歸到基本邏輯，"世俗共許"的事實，跟戴什麼科幻眼鏡有的沒的，是完全不同的兩碼事。佛的境界是佛的境界，人類共通的可反覆驗證的事實是怎樣就是怎樣，強辯無義。

hanjiangxuej

narraboth 发表于 2018-5-3 07:08
基本教義派的人，不管在哪個宗教都是相當難以用理性溝通啊。而且往往到最後破壞宗教名聲最嚴重的，就是這些 ...

“其实意思是……”