法王如意宝阿弥陀佛灌顶视频 僧众共修金刚萨埵修法如意宝珠视频

益西措

那一些“沒公認的大德”更應該也這樣做才行？照師兄這樣說：那我們也得開始舉行“電視灌頂法會”嗎？”
这样说话不合逻辑。不过重点的不是这个。
重要的是你要了解堪布这样说的目的是什么？对于信心具足的人来说，既然狗牙能变成舍利，那通过视频得到灌顶也并非不可能，因为毕竟佛的法身无处不在。对于另一部分人来讲，毕竟在相续中种下了解脱的种子，接上了法缘。

益西措

参加的人不见得个个得到灌顶，但起码得到了加持接上了法缘。视频最起码也能起到这个作用。度化众生的方式可以不拘一格啊。

益西措

但是不论怎样，其他的事情是是非非无所谓，如果会有损自己慧命的事情一定要慎之又慎。格鲁和宁玛的见地表面上不同，那是角度的问题。实际上都是释迦牟尼佛的法，互不相违。既然是格鲁学人，《掌中解脱》一定读过吧？
对于普通人，我们不应随意轻讽，何况是弘扬佛法的持戒清净的大众导师呢？《赞僧功德经》读过吗？
如果抓住一件你不理解的事大做文章，有什么意思呢？明白之后会后悔的。
哪里都有一些唯恐天下不乱的人及某别有用心的人，把好好的论坛搞得象战场，这是兄弟相煎啊。最后断送的是什么呢？
不好意思，我多说了，愿一切众生远离痛苦及痛苦因。

笨者之帚

格鲁宁玛举办大规模灌顶法会参加的人不见得个个得到灌顶，但起码得到了加持接上了法缘。
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既然大规模举办灌顶法会，参加的人也不见得个个都得到灌顶，那么通过看视频便能得到灌顶吗？岂非更不一定？
如果大德说，通过看视频灌顶，可以得到加持接上法缘，我想这样被认同的可能性就大得多。

益西措

“如果大德说，通过看视频灌顶，可以得到加持接上法缘，我想这样被认同的可能性就大得多。”

是的。
不过，有时候上师的密意会让人不好理解，
就像那若巴祖师依止帝洛巴祖师的情形一样。
作为上师的弟子，按照上师的要求去做，具足信心，会得到不可思议的效果的。

ZEN.C

反正我是劣器众生，不敢承受这种“公认大德”“殊胜”的发明创造！

莲师二十五成就弟子，都是“梦灌、遥灌”成就的？我粗粗地查了一下略传，十之八九都有“于大阿阇梨莲花生尊前求取灌顶”的记录！

那么，那位“公认大德”是否堪比莲师呢？至少从“化光”这一条上远不能及吧？弟子们也扪心自问一把，是否有“信心”根器强过了“莲师二十五成就弟子”？如果都不成，何由“安立”乃至“增上”信心呢？只靠迷糊的盲信就“成就”了？“会得到不可思议的效果的”？

所以这根本不是什么格鲁、宁玛的问题，也不是“依师”的问题，而是如不如法的问题，有些个人拿自己的信心当理据胡搅蛮缠，不知道这种人是否才是某学院的“上根利机”呢？那还要学什么呢？拿张“法像”天天对着念颂词就“速急”“成就”了嘛!

益西措

所有的善知识都是三宝的总集代表，他关于住世，离世的显现，都是众生的业力造成的。
再说了，化光你也见不到，就象不同的人看到弥勒菩萨样子都不相同一样，你看大德什么样，只是你自己业力的显现而已。
如果对上师不能生起是真正佛陀的信心，那修行不会有成就。
我前面说的不涉及流派问题，如不如法那要看你说的法是什么法，再谈如不如的问题。
我不是哪个学院的，也不是上根利机，我是沈阳的学佛人，持五戒。
拿张法像天天念颂词也可以，修净土宗也可以往生。
想入骨三分，那就做个狠贼，最起码要学会一些基础知识，否则，骗小朋友一点糖吃还可以，如果骗大一点的人，那就很难啦。

洛桑丹尊

　上师２００８。１１。给我们口传了《广论》（藏音）
　　虽然我们听不懂藏音，但　上师在传法的前一天，还是用两个小时的时间，对我们进行了教诫，　他要求我们要注意听，不要发出喧杂之音（如手机声等），注意听可以在八识田中种下善根。还介绍了《广论》的殊胜等相关主题。
　　传法前，　上师还专门理了发，一切形式都显示出　上师对传法前行的重视。我们也对全程进行了录音。
　　没想到，传法完毕事后，当　上师得知我们进行了录音，就指着录音的ＭＰ３说：“那有什么用呢？”
　　请　阿扎上师的弟子从中考虑自己的取舍。
　　别人上师的举动也许有深意，如果按经论标准进行择师和择徒，现今时代就难以有这么多师徒了；如果总是按结缘的标准，对经论早已严格要求的事情进行变通，则会加剧末法之颓势。这方面的取舍权在各自的上师手中，也许晋美彭措上师等等上师的要求是针对当机当时的一种教化吧，他们肯定不会将这一特例手段用到别的传法事业上去。
　　某位“藏地和汉地都公认的”伟大的上师分别在两个城市传完同一个灌顶后，对闭关修行的念咒遍数就有不同的要求：对北京和上海的师兄要求了不同的遍数：２１０万遍和７０万遍。这是上师通过观察后作出的决定，两地师兄不用怀疑，只管执行吧！我想，这位上师肯定也不会同意用电视传这个法的。

笨小弟

ZEN.C
这个很很重大，我得到的宁码传承的一些法的传承来自本尊传下的。

某派现在传的密相马头是来自莲师的，不知道是怎么来的呢？ 难道是祖师在莲师示现的年代啊？

还有某派号称的无上部度母法呀，还有金刚瑜伽母法啊，好好查查源流，是不是里面有亲见本尊的传承呢？
  某些人要谈论其他的，请给出这个的道理。

奇怪，宁码派的作法，格鲁派学人何必呢？你就确定不对嘛？这个时候别忘了自己的上师，赶紧去请教吧。

故乡

原帖由 洛桑丹尊 于 2009-1-8 15:09 发表
　没想到，传法完毕事后，当　上师得知我们进行了录音，就指着录音的ＭＰ３说：“那有什么用呢？”

顶礼阿扎仁波切。

口传的录音，的确用处不大，这跟讲法录音不同。听录音的人又得不到传承，除非想学藏文（不过这样学也有点不可能），或者想“忆念上师”。

嘎绒更登

认为能通过电视得到灌顶的就这么认为好了，认为不能得到灌顶的也就这么认为好了，别争来争去的，搞得已经不在世间的大德都不得安宁，自己本宗观点最好在自己的论坛里去发，不要搞得好像跑到别宗论坛练辩论的一样。