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楼主: ohmlh

第二章 密宗有关的修行(呵呵,网上的东西,看了有点郁闷)

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发表于 2008-12-8 20:23 | 显示全部楼层
原帖由 海天 于 2008-12-8 13:15 发表
北大还是清华有个光华管理学院。
浙江有个金温铁路。
还曾经做过两岸关系的密使。
http://www.shangnanwang.com/bbs/index.php
尚南论坛还在内测。呵呵。这个是几个爱好者自己弄的。



好像就是什么铁路什么的,还有概多少学校之类,投桃报李南的书发行,而南据说只是大忽悠了一把而已:lol

[ 本帖最后由 无忧乐境 于 2008-12-8 20:26 编辑 ]
发表于 2008-12-9 01:02 | 显示全部楼层

与南老探讨太极拳法一则

南老在《太极拳与道功》一书中,有这么一段:“后来到了成都,遇到一位河南籍拳师,教我「十三大法」,即是太极拳衍变的十三架式,不刚不柔,然而每一个动作,着着可以致人死命。顿时感觉到倘使学这套拳的人没有道德修养,动辄要人性命,如何了得!所以从此弃拳不学,专志学禅,在峨嵋闭关三年,一直与拳绝缘

这一段有点外行了,太极到运用阶段,根本不在于拳架,没有内在“一以贯之”的太极拳之“道”,则太极拳架与舞蹈没有什么区别。学个架子就能“每一个动作,着着可以致人死命”“动辄要人性命”,那是不可能的。
南老全文见这里:http://tieba.baidu.com/f?kz=89631924

不想多说,读过孙禄堂、陈龙骧、万籁声等兼修太极、专修太极、旁通太极等武学大师有关太极拳法阐述文章的人,对于南老《太极拳与道功》一文中的“太极拳要”,均会付之一笑。
发表于 2008-12-9 08:54 | 显示全部楼层
楼上的看来是练家子。呵呵。古人的武义,一般的目的不在于杀人就在于制人,一般来说杀人比制人容易学。看南的文章,不过学了点杀人的方法而已。
发表于 2008-12-10 12:32 | 显示全部楼层
南某人第一次回大陆到南方某名寺主持禅七结束后,与一众人出游,见一当地农人耕作,于是近前客套。问:地方方言怎称呼“男子”?回:郎。南某人于是惊诧莫名,“狼”???果然是天地不仁,视百姓为诌狗。云云。(大意)
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随行记者后将此发表于当地报纸。看后不禁让人喷饭,亏得他在台湾住了多少年。:lol
发表于 2008-12-12 15:35 | 显示全部楼层
“关于拙火,老子也曾提到。一个男婴儿睡足了,神足气满以后,生殖器就会翘起来,那个时候并没有欲,那就是拙火,婴儿长大就是靠这个拙火。等长大以后,一有欲望,配合心理的作用就会想要发泄,一旦发泄就消耗了,下墮了。双修欲乐定的修法,可以帮助你化精为气。我在这里只是讲个大原则。身体不健康,或者老年人,很难自己发动拙火”

是不是说淫心止歇其实是身体不健康?
发表于 2008-12-12 15:59 | 显示全部楼层
原帖由 harrypotter 于 2008-12-12 15:35 发表
“关于拙火,老子也曾提到。一个男婴儿睡足了,神足气满以后,生殖器就会翘起来,那个时候并没有欲,那就是拙火,婴儿长大就是靠这个拙火。等长大以后,一有欲望,配合心理的作用就会想要发泄,一旦发泄就消耗了,下 ...


神满不思睡,气满不思食,精满不思欲,这是道家修持到位的象征
发表于 2008-12-12 16:07 | 显示全部楼层
原帖由 cnwyd 于 2008-12-12 15:59 发表


神满不思睡,气满不思食,精满不思欲,这是道家修持到位的象征


兄指的“到位”是甚麽?

按:您说的这“三满”只是“筑基”有成的标准吧。
发表于 2008-12-12 18:39 | 显示全部楼层
一种是精满没淫心,一种是没精力没淫心。
三满是基础。不过这个基础不容易。
发表于 2008-12-12 19:08 | 显示全部楼层
南老,以及某些佛道混修的,所学已经不是佛教。其皈依体已丧失
发表于 2008-12-12 20:03 | 显示全部楼层
不过是谈一种对人体的认识观点而已。谈不到皈依体上吧。
发表于 2008-12-12 20:56 | 显示全部楼层
很多內地行者認為如果對修行有益,取道家禪修而用之毫無問題,而且是不分別宗派的大智慧修法。不過這是否真的修學佛法,樓上明白嗎?
发表于 2008-12-12 21:47 | 显示全部楼层
原帖由 善慧精勸 于 2008-12-12 20:56 发表
很多內地行者認為如果對修行有益,取道家禪修而用之毫無問題,而且是不分別宗派的大智慧修法。不過這是否真的修學佛法,樓上明白嗎?


呵呵,师兄请不要什么都拿内地行者认为如何如何,实际上提倡三教同源的南老还是来自台湾的(虽说他原籍温州),事实象这种三教合一的思想海外更盛,而内地由于宗教管制,对宗教事实上大部分人都认识不怎么深入,只是气功热流行之后有一部分人转向了宗教,象我对三教同源的认识都是来自于海外高人书籍

[ 本帖最后由 cnwyd 于 2008-12-12 21:49 编辑 ]
发表于 2008-12-12 22:05 | 显示全部楼层
我有這樣觀感的原因,不是「歧視」內地行者,只是在數個論壇也看到這樣。很明顯他們全是內地人任,所以便產生了這樣的觀感。這數個論壇,會員數及流量還頗多的,所以我想很多內地行者,尤其是不是學習格魯等教法的行者,多會是這樣。更有甚的,自己創修法出來也有。如果令師兄誤會,先說聲對不起。
发表于 2008-12-12 22:25 | 显示全部楼层
:lol 我只是试试师兄修养,并无责怪之意。不过说实在的海外持三教同源思想的,大佬级人物颇多,如南老,净空法师,冯冯居士等,影响面很大,fans很多。内地的与之相比,尚属于小虾米一流,顶多是以盲导盲,小打小闹而已,而且多奉海外大佬为尊。
发表于 2008-12-13 10:50 | 显示全部楼层
这样啊。那问个问题。老和尚病了去医院,医生说:你病了,是病毒、细菌、癌症等等。俺们为了皈依体是用他的说法那还是不用?
如果一个学生,学西医的,也涉及到对人体的认识。比如西医认为,双盘的时候会如何如何。那这个学生在行医的时候,可以对佛教徒这么说吗?如果他承认西医说的对,破皈依体吗?

对人体的不同认识,能牵涉到皈依体上吗?如果能的话,佛教徒只能学藏医蒙医了。
千万别学中医,道门对人体的认识,百分之八十以上的都在中医里面。
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