雍和宫售票人员看了我的皈依证后说它是无效证件！我打算把雍和宫管理处告上法庭！

阿旺希绕

一直都讨厌“绿油菊”！

Zen

送楼主照片中的最后一句话，与诸君共勉......

jinghai

我认识的居士皈依证有十来个,大部分没像片也没盖章.有一年我们这里寺庙开法会,来了法王,活佛等,又分别皈依,办了三个证,当然没有盖工章.

索拉达吉

皈依需要有证明吗？在被人眼里看来：居士有特权？别人用门票，您用皈依证。
呵呵，买门票也是功德吗！

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师兄好，我提一点不成熟的建议。我们都是佛弟子，学佛修心是关键，发心纯净很重要，把购买门票当成一次供养佛菩萨的好机会吧，我去寺庙总是买票，说错莫怪，呵呵。

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劝解师兄好好修四皈依

丹木真多杰

师兄，有的寺院门票收入是归寺院的，有的是归旅游局的，您怎么知道钱就是供养佛菩萨了？或者是被人挥霍了？法门寺的前些日子的事情您知道否？

[ 本帖最后由 丹木真多杰 于 2009-4-27 01:07 编辑 ]

情人戒指

虽然不应该以此来升起烦恼   但是我皈依以后   向来是去寺庙必拿皈依证进去   我觉得这是一个身份的象征  并不代表门票钱多少   而是代表我们是槛内之人   对我来讲  如果买票进门  我怕会升起日后退转法门回归到六道的缘起  

难道我们死后也要花钱才能进净土吗   我怕升起这样的念头:lol

pighead

坚决支持要把雍和宫告上法庭的想法。不支持有些师兄那些所谓的“忍耐”和“宽容”。那是没有智慧解决问题的宽心丸儿！
很多师兄都把明辨是非的能力看成了"执著”，执著到底是什么？明辨是非是智慧，无力解决问题和怕麻烦可不是我们修行的目标吧，试想，如果不合理的东西都没有人去抵制的话，那还有因果报应吗？难道我们没有学佛之前还有能够明白最基本的善恶，对错，学佛之后就要把这种能力都抛弃了，为了符合“不执著”的准则吗？
雍和宫做为京城的特殊寺院，已经有了很多特殊的准则了，雍和宫里的喇嘛们也没有办法，无可奈何，那我们居士就不该出手吗？不要一副事不关己高高挂起的姿态来，还自封“不执著”吧？

000524

我们只要发心清净，莫要问供养的去处！个人修的个人福报！

lotus0619

用皈依证省下的25元门票钱，如果放生，可以救不少生命。如果供灯，也可以供好几盏灯了。

一般而言，居士用皈依证去庙里，也不会是空手去的，有的会带着水果、鲜花、酥油灯、供个灯、捐点功德款之类的。

居士们的钱还可能用于：印经书，助建佛菩萨像，参加公益事业等等。

有限的钱，可以尽量用在更为重要的事情上面。

[ 本帖最后由 lotus0619 于 2009-5-5 13:55 编辑 ]

羊雍嘉措

也许是我站着说话不腰疼
总觉得讨论这个问题意义不大，解决成功的几率微乎其微
即使闹大了估计也不会松懈一点的
雍和宫的管理越来越严格了，连我们进出都费劲了呢
更何况用皈依证呢
而且雍和宫管理处旅游局他们就指着门票赚钱呢
估计不会如咱们所愿的

itching

因为在考虑做一场法事，昨天请一个活佛陪我去雍和宫。



活佛说：“我进寺庙不用票，你去买你的。”



他自己在康巴掌管一个寺，去年我曾亲眼见过他给新收的弟子发皈依证，当时他说：“有这个证，进寺庙不用门票。”



买完票回来，和活佛一起往里走，活佛被两个女人叫住：“喂！那个人！你买票了吗？”


他普通话并不好，不太明白她们在说什么。


我问：“持皈依证不是全国的寺庙都不用买票吗？”



年轻的那个说：“这里是雍和宫！”



跟她们说明了他的身份，年老的那个斜着头说：“那他得走西门。”



我问：“那我能从西门进吗？”



年老的说：“不行。”



昨天，据说超过40度，那时正好是中午11点，活佛穿着喇嘛的袈裟，实在不想让他一个人顶着烈日去找“西门”，更担心两个人一个走西门一个走南门，在里面找不着他。



解释给她们听，年老的还是斜着头说：“那你先送他去西门，你自己再回来走这个门进。”



我问：“只能这样吗？”



年老的说：“是。不然你就再给他买张票。”



原来就是为了25块钱的门票啊。。。。。。。。。。


（年老的那个工号02301）

张小三

她们都是那德行，有时候我都想抽她们！！！

itching

看她们的态度觉得在雍和宫门口验票的工作人员的地位好像比喇嘛要高很多。。。。。。。。