佛弟子炒股是佛有违戒律？或者有什么问题？

嶺南獦獠

p0657711 发表于 2017-4-21 17:21
就第三点说下：

收拾散户，一般是几种手段，一是制造关于企业的假消息，假财报，这不是犯股票的事，这 ...

莊家可以使用左手賣給右手的方法拉起股價, 動用巨額資金只是假象, 這種操控違反法律, 但很難查出, 而從莊家手上接貨的散戶也不全是蠢蛋, 他們一部分心知肚明股價被操控, 他們買入只是想再高價賣給其他蠢蛋撈一把, 這種行為明顯有點和莊家聯手騙人的味道, 但基本上是願者上釣, 是否犯戒很難說

p0657711

嶺南獦獠 发表于 2017-4-21 18:34
莊家可以使用左手賣給右手的方法拉起股價, 動用巨額資金只是假象, 這種操控違反法律, 但很難查出, 而從莊 ...

如果是违法，那不管查不查得出都犯戒，因为法律限定了“不予取”的范围。

慕宗

一鑫居士 发表于 2017-4-20 14:29
我想这是个多重叠加的问题，或许应该解构后再讨论。
第一层，是食息是否犯戒，正如上面很多师兄讲到的，买 ...

食息是否犯戒

《十诵律》: 以佛塔物出息,佛言听之。
《根本说一切有部毗奈耶》：世尊告曰。若为僧伽应求利润。闻佛语已。诸有信心婆罗门居士等。为佛法僧故施无尽物。此三宝物亦应回转求利。所得利物还于三宝而作供养。时诸苾刍还将此物。与彼施主索利之时多与诤竞。便作是语。圣者岂我己物生斗诤耶。时诸苾刍以此因缘具白世尊。世尊告曰。不应共彼而作出息。复共富贵者而为出息。索物之时恃官势故不肯相还。佛言。不应共此而作交易。复共贫人而为出息。索时无物。佛言。若与物时应可分明。两倍纳质书其券契。并立保证记其年月。安上座名及授事人字。假令信心邬波索迦受五学处。亦应两倍而纳其质。又无犯者。谓最初犯人。或痴狂心乱痛恼所缠。

佛教，远远比我们想象的开明，束缚住我们的，不是佛教本身，而是我们对佛教的想象。

妙莲花

慕宗 发表于 2017-4-21 19:58
食息是否犯戒

《十诵律》: 以佛塔物出息,佛言听之。

大德，能请您翻译一下吗？没看懂