“有关佛塔” - 大藏寺祁竹活佛

喜饶热丹

感谢，又长见识了。:victory:

陌路萧狼

有的地方建造“108塔”

福寿狮子海

有结缘的话，我报个名。

津杭

师兄啊~我在我的小袋子里装了一些甘露还有一个泰国的小佛牌 代表佛像 还有一个八吉祥的咒轮和嘛呢的咒轮 作为佛经 佛塔呢我就是用那八个塔的样子 印在纸上了...这样也算佛塔的吧？？？

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当然是塔---如来八塔

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     佛塔代表佛陀的法身，西藏式佛塔每个部分都揭示成佛之道。因此看到佛塔时，应思惟：“愿一切有情成就佛塔所表征的佛陀之一切种智。”


　　（一）造塔的功德


　　建造佛塔是净除恶业、障碍及累积广大功德的有力法门。为什么佛塔有这么大的功德利益？梭巴仁波切1994年于澳州观音院开示中提到：佛塔代表佛陀的圣意──法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资粮的极具威力的法门。


　　透过这样的方式，你本身能够证悟菩提道，而且能够圆满的饶益无边如虚空般的苦难有情，使他们解脱；并引导他们证得无上安乐的佛果地：


　　1.若造塔千尊，必能成为大乘密续教法的转轮持明者，必得神通智，彻知一切佛法。

　　2.命终不堕恶趣（地狱、饿鬼、畜生），必生为王。

　　3.于世间犹如日出，光明普照，将会六根圆具，色身庄严。

　　4.一切生处常忆宿命，必能忆念过去及预知未来世。

　　5.必能广闻且不忘失。

　　6.常见诸佛，恒为如来之所摄护。

　　7.若为亡者造塔，应时能令亡者离恶道苦，生天受乐；或称彼名，依法写《无垢净光大陀罗尼经》置佛塔中，如法供养，亦令亡者得离恶趣生于天上，乃至菩提，不堕恶道。

　　8.或有短命或多病者，应修故塔或造小泥塔；命将尽者，复更增寿。诸病苦者皆得除愈，能治愈重病。

　　9. 诸吉祥事无不成办，一切所愿皆得满足。（无疑地广积资粮）


　　《佛说造塔延命功德经》记载：若以清净心造作佛塔，其功德为：


　　1.于此生中，不为一切毒药所中。寿命长远，无有横死。究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近。一切怨家悉皆退散。

　　2.随所生处，身常无病。一切众生见皆欢喜。

　　3.无净戒者能够净戒满足，不调伏者能令调伏，不清净者能令清净，破斋戒者斋戒复生。

　　4.若犯四重及五无间极重罪业，悉得消灭。无始劫来障累皆尽。

　　5.若欲生男，即生勇健福德之男。

　　6.四大天王常随拥护。

　　7.即使佛塔毁坏，变作微尘，风吹一尘散落他处，尘所经过山林河海，一切众生触到此尘者，永更不受杂类之身，舍身受生常得见佛。


　　《无垢净光大陀罗尼经》提到：自作、教人造塔皆得成就广大善根福德：


　　1.命若短促，便得延寿。临终时得见九十九亿百千那由他佛。

　　2.常为一切诸佛忆念，且授记生极乐世界，寿命九十九亿百千那由他岁。

　　3.得五神通，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。

　　4.飞鸟、畜生之类，至此塔影，当得永离畜生等恶趣，乃至授记于阿耨多罗三藐三菩提不退转；


　　若五无间罪者（弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧），或在塔影，若遥见佛塔，或闻塔钟声，或闻其名，此人所有五无间罪、一切罪障皆得消灭。


　　佛在经中解释：为亡者建造佛塔特别有利益，因为能令亡者立即转恶趣为善趣，而有机会值遇佛法。它也能治愈罹患重病的人，而且毫无疑问的，这将累积无量功德并带来成功与安乐。


　　（二）绕塔的利益


　　绕行佛塔能使诸众生免于堕恶趣中，得以值遇佛法，所有众生悉不能害。由于无懈怠，此人将迅速发展心识。


　　绕行佛塔不但能使诸众生免于堕恶趣中，且能启开了解自己本具的佛性。根据佛典记载，绕佛塔一圈可净化堕入八热地狱的恶业。


　　所以见到佛塔时，应右旋（顺时钟方向）绕塔三圈，即刻累积了无数的福德，并净化了由于贪心、嗔心、愚痴所造的恶业。


　　《右绕佛塔功德经》所述利益如下：


　　1.一切诸天、龙、夜叉鬼神等，皆亲近供养。

　　2.所生之处远离于八难，常生无难处。

　　3.于一切生处常不失念慧。

　　4.于阎浮提，常生最尊胜清净种姓中。仪貌常端正，具足妙色相，见者皆欣仰。

　　5.住天人中，福德、寿命悉长远，常获大名称。

　　6.或作大长者，财宝常盈积而无悭吝心，广行布施。或作婆罗门，通达戒律及教典。

　　7.或作忉利天王，或生于帝释天、须夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，或复生梵天，诸天常供养。或作转轮王，或作正法王，威势自在。

　　8.从此生天上，常有大威德，净信于佛法。净信速成已，于法无迷惑，见诸行皆空。

　　9.从天上舍寿后下生于人中，入胎不迷乱。在母胎中不染垢秽。

　　10.在胎及生时，令母常安乐，父母及亲戚眷属皆爱念，一切共鞠养。

　　11.经百千劫，其身转清净，妙色相成满。乃至证得独觉或作天人师。


　　《无垢净光大陀罗尼经》记载：若有善男子、善女人于此佛塔右绕，或礼拜，或供养者，当得受记，于阿耨多罗三藐三菩提而不退转，一切宿障一切罪业悉消灭。


　　《一切如来心秘密全身舍利宝印陀罗尼经》亦载：一切如来与此法要加其威力；以诚实言、本誓加持，若有有情能于此塔种植善根，必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转；乃至应堕阿鼻地狱者，若于此塔一礼拜、一围绕，必得解脱；皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。


　　（三）如何绕塔


　　绕塔是极有力的修行，重点在于本著深广信心、依止心及专注心念。每次绕佛应努力做到圆满。在您绕行圣物时，应以身语意三门诚心绕佛。谨记一切诸佛菩萨常住圣物中。


　　“身”绕行：持咒；

　　“语”绕行：愿成就所持咒之本尊成就：

　　“意”绕行：方便法观想。


　　绕塔时应以菩提心为基础，思惟：“为了净除往昔所造的不善业，为了利益一切有情，我将绕行佛塔。愿以此善念、善行成为未来成佛、解脱之因。”


　　观想：十方诸佛、菩萨圣众、上师及圣物、佛塔大放光明，圆满照耀您及一切有情众生，净除无始以来所造作的恶业。


　　您可以于每绕一圈时，各别思惟带领六道中的某一道众生绕塔，并回向给他们，亦即，第一圈思惟带领地狱众生绕塔，并回向给地狱道众生。接著五圈分别思惟带领：饿鬼、畜生、人、阿修罗、天，并回向给该道众生。第七圈思惟为教法久住世而绕，并回向给上师、圣者健康长寿、恒转法轮。


　　边绕行边持咒：“嗡　南无巴嘎瓦爹　惹那给突　惹札雅　达他嘎达雅　阿哈爹　三藐三菩达雅　达雅他　嗡　惹内　惹内　玛哈　惹内惹那　比札雅　梭哈”。每念诵一遍可增长功德一千遍。


　　结行广大回向：

　　愿一切具德上师，健康长寿、恒久住世、长转法轮，愿他们利益众生的圣愿都能当下圆满，愿所有的弟子都能和谐相处，持戒清净不只是别解脱戒、也包含菩萨戒和密乘戒；所做永远令上师圣心喜悦之事。

　　愿世界和平、一切有情身心皆能获得安乐，愿所有的灾荒水灾、地震、火灾、台风等，立刻永远平息。愿风调雨顺、农作物丰收，饮食及日用物资丰足。

　　回向六道众生净除无始以来所造作的恶业。

　　回向教法长久住世。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-21 09:58 编辑 ]

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右绕佛塔功德经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及余无量众俱，前后围遶。尔时，长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩右膝着地，合掌向佛，以偈请曰：

          大威德世尊                    愿为我等说

          右遶于佛塔                    所得之果报


尔时，世尊以偈答曰：

          右绕于佛塔                    所得诸功德

          我今说少分                    汝等咸善听

          一切诸天龙                    夜叉鬼神等

          皆亲近供养                    斯由右绕塔

          在在所生处                    远离于八难

          常生无难处                    斯由右绕塔

          于一切生处                    念慧常无失

          具足妙色相                    斯由右绕塔

          住来天人中                    福命悉长远

          常获大名称                    斯由右绕塔

          在于阎浮提                    常生最尊胜

          清净种姓中                    斯由右绕塔

          仪貌常端正                    富贵多财宝

          恒食大封邑                    斯由右绕塔

          财宝常盈积                    而无悭悋心

          勇猛广惠施                    斯由右绕塔

          色相净微妙                    见者皆欣仰

          所住常安乐                    斯由右绕塔

          或为忉利王                    妻子悉具足

          威势力自在                    斯由右绕塔

          或作婆罗门                    持戒善通达

          呪术围陀典                    斯由右绕塔

          或作大长者                    豪贵多财产

          仓廪常丰足                    斯由右绕塔

          或作正法王                    自在王阎浮

          率土咸归化                    斯由右绕塔

          或为具七宝                    大势转轮王

          十善御群生                    斯由右绕塔

          从此生天上                    常有大威德

          净信于佛法                    斯由右绕塔

          净信速成已                    于法无迷惑

          见诸行皆空                    斯由右绕塔

          从天上舍命                    下生于人中

          入胎不迷乱                    斯由右绕塔

          在于母胎中                    垢秽所不染

          如净摩尼珠                    斯由右绕塔

          在胎及生时                    令母常安乐

          饮乳亦复然                    斯由右绕塔

          父母及亲戚                    一切共鞠养

          乳母常不离                    斯由右绕塔

          眷属皆爱念                    超过于父母

          资财自增长                    斯由右绕塔

          夜叉诸恶鬼                    不能暂惊怖

          所须自然得                    斯由右绕塔

          经于百千劫                    其身转清净

          妙色相成满                    斯由右绕塔

          净眼修且广                    犹如青莲花

          兼得净天眼                    斯由右绕塔

          妙色常圆满                    诸相自庄严

          成就大势力                    斯由右绕塔

          或生帝释宫                    大威势自在

          忉利天中尊                    斯由右绕塔

          或生须夜摩                    兜率陀天宫

          化乐及他化                    斯由右绕塔

          或复生梵天                    梵世最自在

          诸天常供养                    斯由右绕塔

          亿那由他劫                    常为诸智人

          恭敬而供养                    斯由右绕塔

          其身及衣服                    亿劫常无垢

          具足白净法                    斯由右绕塔

          具大精进力                    勤修种种行

          未尝有疲懈                    斯由右绕塔

          勇猛常精进                    坚固不可坏

          所作速成就                    斯由右绕塔

          深远微妙音                    闻者皆欢喜

          安乐常无病                    斯由右绕塔

          如我所演说                    厌舍三有苦

          成就出世智                    斯由右绕塔

          常在四念处                    及以四正勤

          四如意神足                    斯由右绕塔

          了达四真谛                    根力七觉分

          正道及圣果                    斯由右绕塔

          灭一切烦恼                    具足大威德

          无漏六神通                    斯由右绕塔

          永离贪恚痴                    及一切障碍

          证独觉菩提                    斯由右绕塔

          得妙紫金色                    相好庄严身

          现作天人师                    斯由右绕塔

          皆由以身业                    及语业赞叹

          右绕于佛塔                    获此大利益

          右绕诸佛塔                    所得诸功德

          我今随所闻                    略说讵能尽


尔时，世尊说此偈已。舍利弗等一切众会，皆大欢喜信受奉行。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-21 10:02 编辑 ]

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佛说造塔延命功德经

罽宾国三藏沙门般若奉　诏译

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱。尔时波斯匿王在大众中。即从座起整理衣服。偏袒右肩右膝着地。礼佛双足合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。相师占我。却后七日。必当寿尽。我为无常苦所逼恼。无所依仰来投世尊。唯愿世尊为我救护。云何令我得离忧苦。佛告言。大王善自安慰勿得忧怖。诸佛如来有善方便。能令大王获殊胜利近延寿命。当得阿耨多罗三藐三菩提。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解说。大王当知。若欲免离无常苦恼超入如来法身寿量。应先发心持佛净戒修最上福。能发此心延王寿命。王白佛言。唯愿世尊为我救护。所说发心持佛净戒修最上福。我便奉行亦令国人奉行此法。未知发心何等心。持何等戒何福最上。唯愿如来为我宣说。佛告大王言。发心者发四无量心。言持戒者持不杀戒。修上福者无过造塔。悲愍救护一切众生。诸天善神常来守护。不相舍离如影随形。发生大王无边福利。大王建立佛塔福利难思。三世如来所共称赞。我为大王略说因缘。王当谛听。乃往古昔有一小儿此地牧牛。有诸相师来共占相谓言。此牧牛儿却后七日必当寿尽。是牧牛儿又于异时。与诸小儿聚沙为戏。中有小儿摧沙为堆。言作佛塔高一磔手。或二或三至四磔手。时此小儿戏聚沙塔高一磔手。却后更延七年寿命。于聚沙时。有辟支佛持钵而行。时诸小儿以嬉戏心。将沙奉施言我施麨。时辟支佛引钵受之。以神通力沙变成麨。时诸小儿见此因缘。皆悉获得清净信心。时辟支佛与诸小儿悉授记莂作如是言。汝诸童子所造之塔高一磔手者。于未来世作铁轮王。王一天下。二磔手者作铜轮王。王二天下。三磔手者作银轮王。王三天下。四磔手者作金轮王。王四天下。时诸小儿以嬉戏心造如是塔感如是果。何况大王发至诚心。若有善男子善女人。以决定心如法造塔。乃至一肘量一磔手一指节一穬麦。所得功德无有限量。常有诸天雨花供养。是故大王。若善男子善女人欲造塔时。先于一切众生起大悲心而为先导。以菩提心而为根本。然后净地作坛供养。以瞿摩夷涂之烧香散花。面正东坐作是思惟。佛薄伽梵自利利他功德圆满。复能满足众生之愿。我今成就第一法身发菩提心。于薄伽梵所有造塔轨仪法则。一一次第如法奉行。

第一采集妙华。以陀罗尼加持七遍。散布坛上供养如来。陀罗尼曰。

曩　谟　萨　怛他(二合)　耶　埵　阿　耨　羯　多　跛

罗　底　瑟耻(二合)　帝　布　数波　罽　答迷　怛

他　蘖　多　耶　三　藐　三　母　驮　耶　怛　你也(二合)

他　补　涩闭　补　涩闭(二合)　苏　补　涩闭(二合)

娑缚(二合)　贺(引)

第二埏埴作泥团时。作a 婀字观。此是如来法界身。先当归命作如是言。

曩　谟　捺　阇　溺　崛刍(二合)　悉底(二合)　耶　捺

嚩(平)　萨　嚩　怛　他　蘖　多　难　满　泥(上)　啰　怛

曩(二合)　怛罗(二合)　演　输　梵　阿　閦　鞞　阿　弥

陀　畔　差(子阿反)　薄　伽　梵　阿　哩也(引)　嚩　噜

枳　帝　湿嚩(二合)　罗　耶　麌　噜

正埏埴时。以俱胝陀罗尼。加持其泥二十一遍。造一佛塔如造一俱胝佛塔。所获功德等无有异。是故此陀罗尼名为俱胝陀罗尼。陀罗尼曰。

怛　你也(二合)　他　唵　苏(上)佉涩茗(四合)　苏佉涩茗(四合)

苏佉涩么(四合)　阿　耨　羯　谛　讪　谛　讪

谛　诞　谛　诞　谛　你(平)　啰　拘　黎　曳(八)　戍

嚩　提(九)　谛　主　嚩　提(十)　萨　嚩　母　驮(十一)　阿

地　瑟姹(二合)　曩　阿　地　瑟耻(二合)　多　阿　母

底　羝(十四)　娑嚩(二合引)　贺(引)

第三次于泥团作spha 娑颇(二合)字观。当观此泥团犹如水精。又如颇胝迦宝。内外清净分明莹彻。以陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。

唵　嚩　日罗(二合)　嗢　多　皤　嚩　耶　娑嚩(二合引)

贺(引)

第四次涂赤土时。作火色观。即知一切世间出世间法。皆从微尘而得成就。作此观已。取干赤土遍涂泥团。观一切法本来无生毕竟空寂。作ha? 含字观。想此泥团如镕金色。然后造塔。以陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。

唵　阿　罗　左　尾　罗　左　娑嚩(二合引)　贺

第五次以泥团入模时。用陀罗尼加持一遍。然后入模。陀罗尼曰。

唵　嚩　日罗(二合引)　驮　都　蘖　陛　娑嚩(二合引)　贺(引)

第六次入法身真言时。用此陀罗尼加持一遍。然后入印子中。陀罗尼曰。

唵　达　摩　驮　都　蘖　陛　娑嚩　贺(引)

第七次椎打塔印时。用陀罗尼加持一遍。然后椎打。陀罗尼曰。

唵　嚩　日啰(二合引)　补　特　伽　罗　拘　吒　耶　拘吒耶

娑嚩(二合引)　贺

第八次椎打竟。以手作塔阶时。用陀罗尼加持一遍。安置塔阶。陀罗尼曰。

唵　嚩　日罗(二合引)　喻　晒　娑嚩(二合引)　贺

第九次塔正从模中出时。用陀罗尼加持一遍。然后出之。陀罗尼曰。

唵　达　摩　底　珠　娑嚩(二合引)　贺

第十次脱塔出模已安置塔时。用陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。

唵　苏　钵罗(二合引)　底　瑟耻(二合)　多　嚩　日(入)罗(二合)

娑嚩(二合)　贺(引)

第十一次安置塔座了。以手按塔顶上。以陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。

唵　跛罗蓝(三合)　摩　哆　喃　曳(平)　娑嚩(二合引)　贺(引)

第十二次于塔上安伞盖时。以陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。

唵　跛罗蓝(三合)　摩　婀　喻　晒　娑嚩(二合)　贺

佛告大王。若善男子善女人。以清净心依此轨仪造作佛塔。若自作若教人作。若复赞叹若当信受。所得功德与造佛塔等无差别。当知是人于此一生。不为一切毒药所中。寿命长远无有横死。究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近。五星七曜随顺驱使。一切怨家悉皆退散。随所生处身常无病。一切众生见皆欢喜。无净戒者净戒满足。不调伏者能令调伏。不清净者能令清净。破斋戒者斋戒复生。若犯四重及五无间极重罪业悉得消灭。无始劫来障累皆尽。若有女人欲求男者。即生勇健福德之男。四大天王常随拥护。造塔功德其福如是。若塔破坏变作微尘。风吹一尘散落他处。尘所经过山林河海。一切众生触斯尘者。永更不受杂类之身。舍身受生常得见佛。大王若善男子善女人。若于造塔及陀罗尼。想观分明一心忆念。永离水难火难王难贼难。刀兵等难无能伤害。若于旷野若空闲处。若于聚落及大会中。能以此经宣告大众。即为救护众生身命。所获福德量与空等。若于后世书写流通。塔虽未造造塔功德等无有异。我为大王及未来世一切众生。广开造塔延命功德。王当忆持。

尔时波斯匿王及诸大众。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。