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楼主: 兜率天

大德转世问题

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发表于 2008-10-2 14:35 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-2 14:57 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2008-10-2 14:28 发表
28楼说:
明天拿把尺去量。

回应:
恐怕您本来是在说讽刺语,但恰巧这不但不讽刺,而且完全正确。广论里有提供这种用途的‘尺’,而且有10把!
您和无名剑不可能没读过或者不承认广论吧?!


上善师兄:我对你本身没有什么恶意,我感觉你们的要求太高了。我们自己是不是究竟在修行还不知道呢。我见我上师的时候,就是直接见、直接皈依。另外几位仁波切一定没有我上师的证量,但是我也努力把他们看成我上师无异。

《广论》比较详细,我没有看过一遍。我目前主要内容就是挣钱。

但是就是凭着我白痴似的热衷,跟随上师努力修行,相信今生也一定成就的。
发表于 2008-10-2 15:08 | 显示全部楼层
32楼说:
上善师兄:我对你本身没有什么恶意,我感觉你们的要求太高了。我们自己是不是究竟在修行还不知道呢。我见我上师的时候,就是直接见、直接皈依。另外几位仁波切一定没有我上师的证量,但是我也努力把他们看成我上师无异。《广论》比较详细,我没有看过一遍。我目前主要内容就是挣钱。但是就是凭着我白痴似的热衷,跟随上师努力修行,相信今生也一定成就的。

回应:
对于已经依止了的师父,凭着白痴似的热衷,跟随上师努力修行,这是很正确的。基本上没有异议。
至于对还没依止的师父,我们的要求是不是太高。。。我也不知道高不高,可是宗大师确实如此说,阿底峡也如此教,《广论》里很明确这样说的。所以,不论这是不是‘太高’,反正我们必须如此做。这不是‘你们的要求’,而是释迦牟尼、宗大师、阿底峡的要求,而他们是我们的老板,不是吗?
您直接见、直接皈依,凭着白痴似的热衷,跟随上师努力修行,而相信今生一定成就,这没有问题,这是个人因缘。可是,如果建议别人也如此做,这确实是有违《广论》要求的。请不要这样建议别人。
发表于 2008-10-2 18:00 | 显示全部楼层
呵呵,受教了

他们是老板,你是老大,估计你们比较近哦:)
发表于 2008-10-3 18:32 | 显示全部楼层
哈哈 上善主观了,缘分的东西不是主观观察能看的清楚的,毕竟凡眼暗浊,没有比诚心是更好找上师的办法了

那些自幼修行成就的,BANCHAN、DALAI的上师也不是自己选的,如你般书本标准,大概米勒日巴早把他师傅打跑了。
发表于 2008-10-4 00:33 | 显示全部楼层
回35:
那么宗大师显然是废话能手,说了这么多页观察准则,原来都是无聊说着玩的。
发表于 2008-10-4 00:41 | 显示全部楼层
好女孩多是功课极好,在单位做事认真负责的。她有一个我欣赏的优点就是喜欢班上的坏男孩。

这样的女孩娶到家里,当然一定是贤妻良母。但是她有一个缺点,比较认真。有时候,糊涂是福。

上善师兄是很好的佛弟子,但是有时候为了佛法还是说话会过一些的。能不能换一种口气啊。

另外,您女儿进来好不好,很久没有听你在论坛说到她了。其实聊到孩子,才是最快乐的主题。
发表于 2008-10-4 00:54 | 显示全部楼层
我女儿很好啊,感谢。
偶然有关的话题才提到她嘛。没关的提来干吗呢?呵呵。。。
她最近皈依了。
还有,我是男的。
发表于 2008-10-4 00:56 | 显示全部楼层
昏倒,估计论坛不认识你的师兄十个有九个认为你是女的。

随喜她进入佛门:)
发表于 2008-10-4 01:23 | 显示全部楼层
不是吧?
发表于 2008-10-4 02:24 | 显示全部楼层
原帖由 无名剑 于 2008-10-3 18:32 发表
哈哈 上善主观了,缘分的东西不是主观观察能看的清楚的,毕竟凡眼暗浊,没有比诚心是更好找上师的办法了

那些自幼修行成就的,BANCHAN、DALAI的上师也不是自己选的,如你般书本标准,大概米勒日巴早把他师傅打跑了 ...


毕竟那些自幼修行成就大师的缘分, 并非如我们凡眼暗浊可比. 又是这一句: 雪山狮子能跳过的崖, 就算是老虎跟着跳也必定跌下去. 而且宗大师的广论就正正是写给我们这些生于末法时的"小兔"去听去读去修.

末法时期很多神棍, 但原来更多的是有眼但不用的"闭眼小兔"....乌呼哀哉....
 楼主| 发表于 2008-10-4 17:09 | 显示全部楼层
大成就者之说应该是有的,或许标准不同罢了。上善说的任何转世都须观察,赞同!对于凡夫来说,见道位的菩萨应该就是大成就者。至于我说清定上师是大成就者那是我的上师亲口说的,清定上师是地藏菩萨,不知道这样算吗?至于观察什么,除按广论的标准外,还应该观察上师的弘法因缘,也就是和自己的因缘。至于广论讲了什么也应该不断的去探讨和深入,不能只是做些表面文章。说到因缘,《掌中解脱》到有一段话可以作为参考:“在显教中,如果依止上师方面做得特别出色,也能迅速地完成修道.当我们见到佛时,多半会以[我见到了高于上师的佛]而感到满足.但常啼却不是这样,他虽然已亲见无量诸佛,却仍不满足,继续寻访上师.他的这种做法深得要领:如果遇不到与自己有前世因缘的上师,任何人都无法对自己有大的利益.当时,虽然常啼有帝释赠予的珍宝可以供养,但为了圆满大力资粮的缘故,仍以割肉,洒血等方式来敬事法圣上师.”
 楼主| 发表于 2008-10-4 17:25 | 显示全部楼层
“凭着白痴似的热衷,跟随上师努力修行”你这话希望不是贬义的用词,请问阿底峡尊者那位烧火做饭的弟子是不是也是“凭着白痴似的热衷”?不知道什么不是凭着白痴似的热衷!
发表于 2008-10-4 17:58 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-4 17:58 | 显示全部楼层
不会,我怎么会对自己上师采用不敬的态度呢?

宗喀巴上师的法流,戒律是非常重要的。也是比较严谨的,这个我没有做到。

我要表达的意思就是平常学习不能死读书,佛法也是。但是这个论调在这里要遭到批斗的。
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