2010年初尼泊尔、印度朝圣略记

空谷幽兰

嗯，准插图很够味。
简约、清晰、有意境！
个人感觉还可以稍向东偏些。

cfoxen

感谢大白姐姐让我饱览了帅哥！:victory:

蔡振松

该诵那一篇祈请文来催催大白啊？:lol

听经

:lol

普贤白象

3月3日。因为后面的时间也比较紧了，我们只好今天启程离开金刚座。跟司机约了8点出发，他们自然是按印度人作风晚了半个多小时。我则特地提早起来又去绕了一次金刚座大塔，对这里宁静的环境留恋不舍。等身像今天穿了一身暗金色的袈裟。我使劲儿的望着他，看也看不够，佛像透出一种很强的摄受力，我觉得这种近距离获得的感受是无法用相机捕捉下来的—不过还是狠照了几张他头的特写，希望回来后可以提起我的记忆。
我想，无论如何，佛陀示现为释迦摩尼的这个化身已经归于寂灭了。那么他跟我又有什么关系？我又为何要来朝拜他？为何将他作为终极依止的对象呢？我试着回答自己：
第一，        他必须示现成佛，这样才能开示法义。教导我从烦恼痛苦中解脱的道。让这个道在世间从无到有的产生。如此，这个能解脱的道—法宝，就合理的成为了我和每个希求离苦得乐的众生的最上皈依处。
第二，        由于这个能解脱的道的法义十分广大，他必须示现成佛，才能让我在完全学习、掌握这个法义之前，就相信它真的能让我从烦恼痛苦中解脱。释迦摩尼通过这个道从烦恼痛苦中解脱了，则我也能通过这个道从烦恼痛苦中解脱。
第三，        他必须示现成佛，才能教导出以法宝为最上依止的团体—僧宝。才能让我在完全学习、掌握这个法义之前，就相信它真的能让我从烦恼痛苦中解脱。僧侣们相信并实践着这个法义，则我也应该相信并实践这个法义，不会错。
第四，        由于这个能解脱的道的法义十分广大，当我无法学习也无法运用它的时候，他就再次化现为龙树无着等大师，整理抉择这些法义，让我能够学习修证。
第五，        后来由于龙树无着等大师整理抉择的这些法义也十分广大，我也无法学习及运用的时候，他就再次化现为阿底峡和宗喀巴等大师，再次整理龙树等大师整理抉择的这些法义，让我能够学习修证。
第六，        现在我虽能基本读懂宗喀巴大师将法义高度概括的论著，却无法实现将这些教授融入到自己充满烦恼的生命相续中，他就又化现成我的师长，指导并加持我，让这些法义融入我的相续。
所以，他从成佛那一刻起，就没有离开过我。从他成佛到现在的每一刹那，他都对我持续着深厚的爱，想尽一切办法让我依止法宝，走上解脱的道。因为他这么持续的关怀着我，所以只要我一旦跟他相应，就能够随之跟法宝相应，而跟他和法宝一旦相应，则同时跟僧宝相应。而我能跟他相应的方式有什么呢？来他成道的此地朝拜，瞻仰礼拜他的塑像固然算是一种方式。但是，更直接的方式就是跟自己的师长相应了。想到这里我笑起来，他化现的师长不但在顶上、在心里，也在现实的生活里--多么神奇的佛陀啊。我这就去找你的那位我看的到摸得着的化身吧，呵呵，我们永远在一起，一刻也不分离。
想着这些往回走，不知不觉又上车了。前面交代过了，这次回去是走Raxaul Bazaar（印度）-Birganj（尼泊尔）关口，这个关口我提前有做过功课，正好跟王舍城和纳兰陀在一条路线上，所以当然提出要求在路上顺便朝拜这两处圣地。旅行社答应了，但是加了500卢比。这样从菩提迦叶到Raxaul费用是9500卢比（还是6500？忘记鸟）。
这次的司机是两个年轻小伙子，20来岁。一上车我们就跟他发了一次火，过了没多久又发了一次。无非就是随便找个理由就想要钱，并且想不按谈好的条件先拿到钱。我们来印度的时候租车好歹还算是有朋友介绍的，这次则纯属商业行为，所以我俩都加了四倍的小心，不到目的坚决不给钱。虽然最后还是平安到达了，但是在印度，多过分的担心都是不过分的。
  走了近3个小时，就到了王舍城灵鹫山圣地，我们下车简单看看，发现只是个不大的山峰，上山的路修的不错，跟中国的一般山峰景点差不多，路上零零星星的有些人在走，我们牢记两位师父的劝告，也就不跟着上去了，况且samsam也很担心司机拉上我们的行李跑了，所以我只走进路旁草丛里磕了三个头就离开了，路上捡了两片树叶，又在圣地大牌坊门下照了相，这个门大概是中国修建的，对联是汉字写的。我后来读了这对联几次，发现两边字数不一样，原来不是对联，可能是佛经吧。左边写的是：多宝山佛舍利塔；右边写的是：常在灵鹫山。…..什么呀这是…
从这里开始往北方走，一路基本都是圣地，我们无暇一一下车礼拜，就在车上瞻仰了。王舍城中尚有些古老建筑，挺有看头。没多久又到了纳兰陀大学遗址，这里是要收门票的，100卢比每人。仍然是很大一片园区，幽静神圣，红砖砌筑的遗址仍然很雄伟壮观，让人不禁赞叹当年的盛况。我们聊了一些各自知道的有关这里的典故，发现这里实在是太多祖师爷的母校了。Samsam谈及当年大班智达们宁可被砍头不舍皈依的事迹，说看到现在的衰落很有一种想哭的感觉。
这两处圣地我们都花了很少的时间朝礼，此行的所有朝圣地点也就宣告结束了。
接下来，又是无尽漫长的路程。非常讨厌这样耗费时间的车程，我是难受难受再加难受。从来加德满都到现在，已经有十几天了吧，连续的乡村生活，我真是已经审美疲劳并且略显疲惫了。今天已经很累，想到明天还要再坐一整天的车才行，我不禁长长的哀叹了一声。Samsam转过头来关切的问：“你还好吧？又想师父了么？”我说：“不好啊，我好想北角那个猪软骨拉面啊~”我俩聊了一会儿，我总是看到外面有个椭圆形像口袋一样的黄色灯挂在那里，跟Samsam说：“那是什么呀？不会是月亮吧？？”她看了说当然不是，然后我俩讨论半天，后来发现真的是月亮，原来这里的天空跟中国也很不一样。很大的椭圆形月亮像个鸭蛋一样挂在天边很低的地方，整个夜空中却繁星闪亮。这跟中国“月朗星稀”的规律截然相反。
半夜到了Raxaul，司机带我们找了一家小旅馆，350卢比左右一夜，水不热，我没洗澡。无聊看他们的电视，是一个能录音和录像的钢笔的电视广告，情节是老婆怀疑老公出轨，然后假装送他这个高档礼物带身上，结果拍到他跟别的女人私会，揭发了他。然后老公悔恨不已，最后老婆说：多亏了这个笔，让我重拾幸福家庭之类。演员都是比较白那种高档印度人，觉得还挺好玩，哈哈。
第二天（3月4日）睡醒了就过关，雇了一辆人力车，带着我们在两处关口办手续，然后又将我们拉到了尼泊尔境内的一处旅行社买车票。这里的关口没有苏那利那里破的那么夸张，但也好不到哪去。尤其是印度的关口官员，竟然讹诈我们每人250卢比！我们离境凭什么要交钱呢？？可是人家就是要，不给他就不给你盖章。这里又没处投诉去，我害怕麻烦只好给了，samsam很不忿，说我们离开前把印度卢比花光了，没有那么多钱了。那人竟还恬不知耻的说你们可以给一点中国钱啊什么的都行。真恶心！
我们在旅行社希望买来时坐的那种旅游巴士，虽然他说有，但我们一听价格就知道是那种普通小巴了，我们希望越快走越好，这班车号称是12点多久出发，我们也就同意了。吃了点简单的午餐就又上车，这次真的是当地平民坐的小巴士，行李都放去车顶上，跟当地人挤在车里又是一整天。中间的种种辛苦我就不在这里絮叨了。总之是长途行车很难受，中间除了长时间的堵车，还被阿兵哥上车检查了一番，不是那种例行检查，是很认真的把每件行李拿下来翻看那种检查，又耗去了1个多小时。到达加德满都已经凌晨1点，我们又打车到THMEL，深夜里误打误撞竟找到了一家超级好的旅馆，就是之前推荐给沪上凡尘的那家了。

普贤白象

鹿野苑跟菩提迦叶位置好像很不对啊

普贤白象

照片

[ 本帖最后由 普贤白象 于 2010-5-19 00:04 编辑 ]

普贤白象

灵鹫山

[ 本帖最后由 普贤白象 于 2010-5-19 00:09 编辑 ]

普贤白象

纳兰达佛教大学--遗址

[ 本帖最后由 普贤白象 于 2010-5-19 00:14 编辑 ]

空谷幽兰

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xuanyun

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逍遥追忆

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蔡振松

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扎西无忧

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正见

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