请福智快快公开自己属何宗

弃昧

原帖由 柯南 于 2011-8-28 10:14 发表
1.不斷宣說日常法師交棒給如證法師的教誡.
2.不斷宣說福智主事者曾經承許如證法師為接班人的開示.  :funk:

        3-4年了 有效果嗎

弃昧

[quote]原帖由 Ginsong 于 2011-8-28 10:39 发表

如果上座法師現在講的和以前講的不一樣,那要如何去思惟呢

       想上座法師一定是言 " 以前是權說 因為那時 大家還沒有準備好  所以須說 一切依如證法師......"
      
       現在  連如證法師都承許這位金女士為上師  而且留在福智的學員  現大多也已經可以接受這個女接班人了

       所以  我們重新作更改  即現在所說 才是實說

       也就是  現在的一切所說  才是真實依循常師父的計畫與心意
      

Ginsong

原帖由 弃昧 于 2011-8-28 12:52 发表
[quote]原帖由 Ginsong 于 2011-8-28 10:39 发表
如果上座法師現在講的和以前講的不一樣,那要如何去思惟呢
       想上座法師一定是言 " 以前是權說 因為那時 ...

其實現在福智上層怎麼解釋都無法自圓其說,弟子怎麼說畢竟是弟子說,
重要的是常師父如何說? 法王如何說?
若弟子說的內容(不管是實說還是權說)只要是和師長說的相悖,那我們就不接受,基本原則是如此.
盧總幹事在僧俗二眾面前正式宣布的內容:
福智之聲第164期      2005.11.15出版
P.82~P.86
未來法人事業整體策略方向
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團 ，這個方向不會改變。
　　師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。
http://gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=21585&extra=page%3D1&page=25   #375

盧總幹事這講法符合常師父在世時的實際情況,所以這可以接受.換言之,這才是實說.

[ 本帖最后由 Ginsong 于 2011-8-28 13:40 编辑 ]

弃昧

原帖由 Ginsong 于 2011-8-28 13:33 发表

其實現在福智上層怎麼解釋都無法自圓其說,弟子怎麼說畢竟是弟子說,
重要的是常師父如何說? 法王如何說?
若弟子說的內容(不管是實說還是權說)只要是和師長說的相悖,那我們就不接受,基本原則是如此.
盧總幹事在僧 ...

依 福智之聲第164期      2005.11.15出版
P.82~P.86  未來法人事業整體策略方向 (註1:原始完整版)

一）        福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王  ，這個方向不會改變。
         假設福智主事者(或總幹事)如是說

    我們每年還是有去印度向法王請法  也有請印度大仁波切來鳳山寺講法
    或許沒有以前那樣依賴法王  但若有要事 我們都還是會請示法王的  所以這個方向 我們沒有改變呀

二）        團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。

            我們現在 不就是依循以前的 誦般若經 辦讚頌發表會 出版讚頌CD  新春朝禮法會  圓根會  億師恩法會
            廣論研討班 與各種營隊 都沒有停過   
            乃至 僧尼二眾 都一直在敢學五部大論  其只是不在台灣學 在內地或加拿大學而已
            所以 團體的走向  完全還是依循師父在世時所定下的原則

三）        未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團  ，這個方向不會改變。

            有關這點  更不用質疑  我們所有的居士   都是一直依止在鳳山寺的僧團
            也就是  鳳山寺的僧團如何變動   如現在要依金女士   我們也是二話不說的 蒙頭就跟著
            所以這個方向   我們一直也沒有改變呀

以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，

      這點 我們也是如實的照作 沒有違犯 即 如證法師要帶我們向金女士學習  我們就如是聽  沒有不聽的現象呀

包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；

    現在派出來的法師是不是如證法師派的  我們不清楚  但我們大多還是忠實的接受 與遵行法師的指導
     以凡是鳳山寺的法師  我們都是恭敬依止之故  
     
整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。

      這點 說實在 是因為如證法師已經將這個權利交給金女士  所以 簽呈與一切後來的運作  都無法是由如證法師來作
      對這點 你們就不能也不該怪我們這些居士或主事者 對不對

最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心    ；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。
總幹事宣佈此文的時間是2005年9月28日,亦即日常法師圓寂(2004.10.15)後不到一年的時間.

      這個時間 如證法師還在接班位 總幹事當然如是說
      2008年 如證法師 全然的交出後 ( 其就算是弟子自己自立的女上師 大家又能對這事作什麼表示或阻止)
      即當如證法師本身 確實對外如是說後  下面那一個敢說 或能說什麼

      亦即 要表示不同意見者 請就識相的離開吧 目前 我如證法師 就是這樣決定了
       我(如證法師)問心無愧  以我深知這是常師父的意思 就如是簡單扼要
      (也可以說 就是如是簡要的移轉 不需太多的廢話  這或許就是為什麼2000年如證法師作主持後
         2001 2002 2003 三年沒有  安排住持的關鍵  因為所有的人選 都不能像如證法師那樣 可輕鬆應付一切
        亦即那三年的住持位置  只有一直 停格在 早也仰望金女士的如證法師這個點上  一切轉移 就很好辦了 不是嗎)

福癡三世

所以,未來法人事業整體策略方向是雙方所共許,
而金女士是欺師滅祖的弟子私自擁立的假接班上師,
這完全符合三決定說.  :lol :victory:

弃昧

引用 如日发表于 2010-1-10 在"大陆、台湾的福智学员们" 那帖 第52篇
很值得注意的特别开示
2008忆师恩法会
如俊法师开示
(摘记如下)
      西元2000年(民国89年)、如俊法师跟学于接班上师时，师父曾经对如俊法师说：“我所说的话你只要听懂其中一句，你就会站在所有人的前面，而‘她’对我所说的话，不但能够完全领纳，而且一听马上在内心升起相应的量”。
      现今
1、祈愿法会的建立，
2、怙主玛哈嘎拉筹组仪轨的建立，
3、僧团跟律仪的省思，
4、僧团五部大论学制的建立，
5、全世界供僧共颂大般若经的做法，
6、及广大供养的做法，
     当初都是上师接班人对师父一再的祈请，而后建立起来的。
     所以“她”早就参与我们生命当中成佛修习最关键的一些过程。
(参  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!YmIUhqGfGUd5u8STbrGx.g--/article?mid=569)


      弃昧评      
     这位金女士 从1996年开始学广论 1998年常师父见过她  2000年 如俊法师就依学于她
     金女士如是快速的就被常师父所重用   真是神奇呀

      乃至净明法师自己在2009年的祈愿法会 供称 其是被派去作金女士的侍者  这又是前所未闻 即出家众作女众的侍者
       在佛门 应该也是奇闻 但法师可以说的如是坦然与法喜  相信 老学员一定都是跌破眼镜的不知说什么 才好
      
       [参同帖之 发表于 2009-12-22  第23篇
       (2009年)２／８祈愿法会在新竹凤山寺，净明法师开示，他是跟随接班上师的侍者，
       对接班上师的事情，提供我们不少好奇的满足．
　　总合所有对接班上师的讯息，所谓接班上师，就是日常法师生前认可，唯一可接替他的一位上师，
       接班上师若是来台，即可接替日常法师的领导位子，带领福智学会和凤山寺等，完成教法的建立等等事项，
       接班上师的大名是丹金理辨．]

       这都不由让人想到 常师父真的如是信任过这位金女士
       但常师父会不知道 在家女众 不可以引领僧尼二众吗
       为何常师父要如是铤而走险呢    应该没有这个必要才是呀
  
        若为了宗大师的教法 可以光明正大的发展 如是一个怪离的开头  不是就很奇怪
        真是想不通  常师父为何会出这么一个难题 给本就不够聪慧的弟子们来处理

         对此难题 我们这些福智学员 若没有一些高量的大善知识来指导 有可能处理的圆满吗

         当然 福智主事者 会很自信的说 "我们只要执持常师父的那句话 '好好依止金女士' 一切就都没有问题"
         然而  真是这样的吗  慎思呀  

[ 本帖最后由 弃昧 于 2011-8-29 17:49 编辑 ]

福癡三世

原帖由 弃昧 于 2011-8-29 17:43 发表
引用 如日发表于 2010-1-10 在"大陆、台湾的福智学员们" 那帖 第52篇
很值得注意的特别开示
2008忆师恩法会
如俊法师开示
(摘记如下)
      西元2000年(民国89年)、如俊法师跟学于接班上师时，师父曾经对如俊法 ...当然 福智主事者 会很自信的说 "我们只要执持常师父的那句话 '好好依止金女士' 一切就都没有问题"
         然而  真是这样的吗  慎思呀  

依止金女士?
沒聽過日常法師這樣說過啊!  若有,請拿出證據,若僅是欺師滅祖的弟子講的就算了.  :lol :victory:
但是..
日常法師圓寂前確實在法會公開宣佈交棒給如證法師:  :lol :victory:
請參考（日常法師圓寂前）「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 : 2003年圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。

日常法師圓寂後盧總幹事對大家正式的說明:福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王，這個方向不會改變。
請參考福智之聲第164期      2005.11.15出版  ( P.82~P.86 )  　　
總幹事在"未來法人事業整體策略方向"裡面講得很清楚!  :lol :victory:
http://gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=24885&extra=page%3D1&page=8   #111



[ 本帖最后由 福癡三世 于 2011-8-29 19:51 编辑 ]

菩提道次第廣論

菩提道次第廣論(卷二)
「若善說者為善聽者宣講演說，如法會中所變心力，暗中獨思難得生起。」善哉，誠然。

日常法師在圓根燈會宣布交棒事宜,對善聽的弟子而言,真有莫大的助益.

弃昧

引用 如日 2010-1-10 在 大陸、台灣的福智學員們  帖
2008憶師恩法會  如俊法師開示

要在漢地建立五部大論的完整學制，我們是第一代的人，要在甚麼都沒有的情況下，要把五部大論的教法見立起來，師父認為一開始就須要重視「辯經」，及「心緒」的結合。
這一點難度非常高，還須要有一個條件才能成辦，完成五部大論學制。這一個條件 就是上師接班人的出現及帶領。

     A 若金女士真的有如是功德力  為什麼常師父只對你們這些人說 即為什麼不可在圓寂前對全體大眾說
     B 因為你們依師的心量還沒有健全 所以不可怪常師父
     A 如是 現在福智所有學員的依師量  都健全了嗎
     B 那些不信的學員走後 可以說 都開始健全了
     A 你是說 常師父本人在時 弟子們多還生不起健全的依師量 待常師父圓寂後 大部分的弟子反而都可生起依常師父之量
        (以現在金女士 可正式被抬出檯面 雖然還是如藏鏡人)
     B 對
     A 如是說來 你們這些弟子與金女士的教化力 大於常師父
        以常師父用了20年 不如你們現在這些福智主事者 只6-7年 就可令大家
        生起全部接受這位一直在暗地操作福智的金女士的依止量
     B 可以如是說

     A 說實在 你是在說金女士的功德力 大於常師父
     B 也不可以如是說 以他們二人是一體的 即(如下是 開示之摘記)
             接班上師找到日常師父時，師父在上座策略會議時，很高興的說：
          「你只要在因地當中認真努力，你不去找佛菩薩，佛菩薩都會來找你」。
      A  這句話  很明顯是說 金女士功德大於常師父嗎
      B 說實在 是的 不然 常師父不會讓我們跟她學
      
      A 也對 但為何 你們學後 或所流出的金女士的開示 或讚頌詞 實際上 沒有比常師父以前所開示
            或格魯傳承祖師所開示  要精彩 或更攝人呀
      B 是你自己程度的問題
      A  也對 但若是讓三大寺學成的格西 或甘丹墀巴 或法王 來勘驗 是不是就比較中肯  與可被所有內外學員信服
      B 也是 但說實在 我們是要自己走出漢傳格魯派 即我們是第一代  不需藏傳的傳承祖師的鑑定
      A 若被藏傳的大善知識勘驗一下 又何妨
      B 藏傳所勘驗的 不見得適合漢傳
      A 但是金女士 現在不是還在與預科班的小沙濔一起 跟內地的藏傳格西學五部大論
      B 這不同 他們是內地的藏傳 以是很漢化的
      A 所以你們現在要與印度的藏傳 慢慢的疏遠
      B 情況上 不得不如是

      A 這是常師父的意思 還是金女士的意思
      B 都是
      A 好厲害與好微妙的轉移  這不是了解印度藏傳佛教 20多年 還真無法有此內化與狡辯的功夫呢

福癡三世

這是騙笨蛋的把戲 !
依止假接班上師之後,真的變成一無是處了  :lol :victory:

[ 本帖最后由 福癡三世 于 2011-8-30 10:15 编辑 ]

福癡三世

原帖由 弃昧 于 2011-8-30 09:39 发表
引用 如日 2010-1-10 在 大陸、台灣的福智學員們  帖
2008憶師恩法會  如俊法師開示

要在漢地建立五部大論的完整學制，我們是第一代的人，要在甚麼都沒有的情況下，要把五部大論的教法見立起來，師父認為一開始就 ...
A 若金女士真的有如是功德力  為什麼常師父只對你們這些人說 即為什麼不可在圓寂前對全體大眾說
B 因為你們依師的心量還沒有健全 所以不可怪常師父

A 若金女士真的有如是功德力  為什麼常師父只對你們這些人說 即為什麼不可在圓寂前對全體
    大眾說?
C 因為常師父和法王都沒認可金女士啊!  :lol :victory:

A 所以就等常師父圓寂後再發動假接班?
C 這也是沒辦法的事啊! 如果在常師父圓寂前就這樣幹,難道要讓常師父當眾揭穿嗎?  :lol :victory:

福癡三世

A 那為何不在常師父一圓寂立刻發動假接班,免得夜長夢多?
C 這太困難啦 ! 在大家都知道常師父交棒給如證法師的情況下,要硬狕成常師父在很早就幫大家
   找好金女士當接班上師,這必需用點手段才行.  :lol :victory:

A 所以一直等到2008年底才推出金女士,就是因為團體內部喬不攏?
C 是啊! 別說居士部分,就連僧團法師部分都差點分裂.  :lol :victory:

福癡三世

A 這段期間有兩位大學長被鬥爭驅擯,是不是因為團體內部喬不攏?
C 是啊! 不過會用其他的理由來安立罪名   :lol :victory:

A 聽說當時帶頭批鬥的人只是不斷數落罪狀,卻不讓他倆有說明反駁的機會?
C 是啊! 不是很厚道.  :lol :victory:

A 這段期間有兩位大學長被鬥爭驅擯,是不是因為團體內部喬不攏?
C 是啊! 不過會用其他的理由來安立罪名   :lol :victory:

[ 本帖最后由 福癡三世 于 2011-8-30 23:15 编辑 ]

福癡三世

A 當時福智學員的反應如何?
C 覺得這種處理事情的方式,連沒學佛的世間人還不如.  :lol :victory:

A 日常法師在世時也發生過這樣的事嗎?
C 這倒沒聽說過.  :lol :victory:

A 如果日常法師沒這樣做,那為何在他圓寂後會發生這種事?
C 前面不是有人說有些法師到大陸跟金女士學  :lol :victory:

弃昧

引用bhodidharmar師兄 在聽說 一帖 的諸要點
日常大和尚在九十年九十一年左右確實提到己找到接班人一事,
末學當時亦曾在鳳山寺重要執事會議上 親耳聽聞.且說師父讚嘆此人對般若的甚深了解,實無異宗喀巴
(或許這就是謠傳的來源之一吧?).

A 若B師兄 在鳳山寺重要執事會議上 親耳聽聞.且說師父讚嘆此人對般若的甚深了解,實無異宗喀巴
    那二位學長 當時應該也是聽過這件事 也就是他們 即使不在這件事的核心中 但必聽的比B師兄多才是
    不知他們當時可表達過意見 或上陳常師父 他們的想法或疑惑
B 對呀 真想知道他們當時是如何應對

A 想民國90-91年(2001-2002年) 法王第二次來台之時段 老學員在聽到這個驚人的傳聞時 他們那時是什麼樣的心態
B 期待吧
A 不能多問嗎
B 我看是不可以
A 為什麼
B 以十年了 我們還不能知道她是誰 就可推知 那時也問不出什麼的
A 但二位大學長 應該不至於如是 即會被完全隔絕到不能詢問或反應 自己的疑點吧
B 或許 他們當時輕敵 覺得這個無稽之談 不用在意

A 你的意思 是二位學長 根本也沒有向常師父請求 或弄清楚狀況
B 我覺得他們或許想作 但因常師父身體不是很好 不敢驚動
    總之 如是一個延遲 後就變成愈不知如何問起  以一切已經掌握在與金女士相應的一群主事者

A 哎 真希望我們不要步上二位學長的後塵 也就是 該質問時 就應及時詢問 不然 日久 就變成百口莫辨
B 不錯 但是對方根本不回應 我們如是質問 不也是白搭呀
A 雖似白搭 但其起碼是有人在對此事的合法性 做適切的鑑別
B 說的也是 真希望 二位學長可以將他們的親身經驗 在此告知  如是  我們多少可以借鏡一些