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‘大師’最近的公告： 我終於發了大願(我就是觀音) 我終於發了大願 下列是我的發願 我是觀世音菩薩的化身 博愛月光金剛金剛喇嘛十五大願 南無金剛乘教主蓮花生大士、南無嘉華噶瑪巴、南無觀世音菩薩 1. 願我證得無上正等正覺時，我具足法身、報身、化身、體性身與大樂智慧身等五種佛身，無有少欠。而且，我徹見六道所有眾生都有佛性，皆具佛身。當知一切眾生皆本來是佛。 2. 願我證得無上正等正覺時，證得五方長壽佛之永久無死壽命，我具有顯隱自在的無死虹光身，成為長壽持明，長住人、天二道為九界導師。 3. 願我證得無上正等正覺時，我具足五智、四悲、十力、四無畏、十八不共法、三十二相、六十支梵音、八種辯才等，內外福德悉皆具足。 4. 願我在因地上從四加行位起修密宗，堅定一門深入金剛乘，同時發願往生西方極樂世界，先後修學念佛往生淨土的法門、瑜伽密與無上瑜伽密，完成密宗的四加行基礎，速證第十法雲地，由此即能成就三身佛。在皈依密宗以前，我已經學過念佛、摩尼咒與般若乘的六度、知足、容忍、祈禱與迴向等各種前行，常常培植菩提心，因此我得到三種姓怙主、黑寶冠喇嘛與蓮花生大士的攝受，常得出家。最後，我會特別融合四皈依咒、六字大明與蓮花生大士瑜伽為一體。而我特別選擇四臂觀音與藥師佛的雙修為根本本尊，同時皈依蓮花生大士黑寶冠喇嘛與所有蓮花手菩薩化現的喇嘛。最後，我在西方極樂世界與人間證得第十三地金剛持。同時，我很少會發怒。 5. 願我證得無上正等正覺時，我自在化現蓮花手菩薩的喇嘛化身，成為黑寶冠喇嘛座下的法王子，受持黑寶冠喇嘛的所有教法，與黑寶冠喇嘛互為師徒，常常念誦黑寶冠喇嘛心咒與蓮花生大士根本咒。而我證得與六字大明完全融為一體，與具足長壽三尊之壽命自在。同時，我們指出密宗絕對禁止自殺，在任何情形下皆不可以自殺。 6. 願我證得無上正等正覺時，我通達般若乘的往生淨土法門與金剛乘的往生淨土法門的所有教授，提倡念誦佛菩薩的聖號、蓮花生大士咒、黑寶冠喇嘛心咒、六字大明及綠度母心咒。而我提倡首先樹立第一要深信因果的學佛正見，令人們在皈依密宗之前及以後，得到上師三寶的正確指引而不會迷失方向。而我們提倡依靠密宗喇嘛的接引而往生各種大乘淨土與西方極樂世界，最後在淨土中成佛。包括往生蓮花生大士的淨土。 7. 願我證得無上正等正覺時，我常化現蓮花生大士的各種化身，演繹金剛乘教法，開示七種抉擇見，三關五居，教授三部大圓滿與建立四寶與四根本，授給五級灌頂，開發眾生的五種菩提心與五種佛身，無有間斷。 8. 願我證得無上正等正覺時，我於十方四時普現種種化身，主要宣揚菩薩乘與金剛乘，演繹普賢王如來九乘次第，及小乘、大乘與金剛乘三乘一貫的教法，乃至演示十二乘，無有間斷，如太陽一般向十方放射聖教的光芒，而且教法、行法與證法三法具足，與六種證量具足。我們要明白，正法是心的科學。佛陀教導人類去貪嗔癡，修戒定慧，消除心中的無明，就可以成佛成菩薩，擺脫輪迴。 9. 願我證得無上正等正覺時，我除了常常說明學密必先學顯及無密不成佛的密宗觀點外，我亦強調無論學顯教或密宗皆可以成佛，與提倡顯密平等的觀點。因為我明白金剛乘的修行等於超級淘汰賽，成功者少，而很困難與很辛苦。而我完全明白學密宗與尋找上師的大困難，因此我不會貶低易行道的價值。而我常常提倡皈依報身無量壽佛。另外，我提倡以黑寶冠喇嘛的教法為主，兼修蓮花生大士的教誡的密宗傳承。 10. 願我證得無上正等正覺時，我恆常遍施自身一切福德給一切眾生，所有眾生都往生西方淨土成佛或具足學密宗的因緣而成佛，所有眾生的災難病苦均歸我代受，苦為眾生苦，病為眾生病，我願墮地獄代眾生受苦。超過一半的例子顯示，凡是金剛乘教法昌盛的地區，蓮花手菩薩的六字大明亦同時流行。凡是密宗公開弘揚的時代，六字大明亦會更加廣泛流傳。願摩尼咒的加持力恆常不斷印在六道眾生的八識田中。摩尼咒是觀世音菩薩的微妙心印。願蓮花手菩薩的一百零八種名號恆常播植在有情的八識田中。一切六道有情皆成就觀世音菩薩之果位。而六字大明又名摩尼咒。通常，我會勸人念誦六字大明，功德最大。六字大明的利益是無可估量的。而六字大明能涵蓋所有九乘佛法，能囊括八萬四千法門與三藏十二部經，是一切正法的精華。願十方三時響徹六字大明的音聲。所有喇嘛皆一致讚嘆，念誦六字大明是最簡單的方法，亦是最容易成就的方法。因此，修四臂觀音的六字大明而成佛的人很多很多。 11. 願我證得無上正等正覺時，我洞悉神的三位一體論的秘密，因此我提出外道的三種常見的三位一體，包括天神、地神與水神一組，日、月與星一組，以及最殊勝的聖父、聖靈及聖子一組。我並指出聖靈是陰性的，等於聖母與地神母。因此，我能明白及教導聖子屬於密宗事業護法的秘密以及聖父、聖靈與聖子都是觀世音菩薩的化身的秘密。我讚嘆這個聖子能以無私的犧牲替眾生贖罪的德行與觀世音菩薩的一心救苦救難的慈悲心與菩提心無異，堪為世人的典範。因此，我能圓融聖子耶樹救主的外道教法作為修習正法的前行及幫助。而所有喇嘛指出唯有事部沒有女人成佛的觀念。 12. 願我證得無上正等正覺時，我們能夠了解遍入天或稱那羅延天出現的秘密意義。遍入天就是外道宗教中所稱的唯一的上帝或天主。一神教以遍入天為唯一的天主。而一神教又稱天啟式的宗教，分顯宗與密宗兩部分。它是由天使與先知傳授神的啟示給人類。而密宗的部分的最重要的理論是，在頂端是完整的神與底端是墮落的人類。在天主與人類之間，建立三個支柱維持連繫，分別是男性的嚴厲之柱、中央統一之柱與女性的慈悲之柱。由此直接產生生命樹神秘學派的種種理論，作為世間與神聖兩個層次的共同依據。為補救一神論的做法太霸道與容易缺乏宗教寬容的缺點，諸佛菩薩派遣蓮花手菩薩化現外道救世主之人間形象，傳授天主、聖靈與聖子三位一體論。其中，包括聖靈是等於大地之母與外道救世主的親生母親的超級秘密，完成與一神論的連接。而本身作為聖子的外道救世主亦能完成天主派遣人間的救贖世人的罪惡的任務。 13. 願我證得無上正等正覺時，我們會化現第十法雲地大菩薩的各種金剛喇嘛化身，表達反對任何自殺的意見。自殺是密宗的最大的禁忌。特別是無上瑜伽密最不喜歡自殺。有一點很明確，自殺是大罪，只會墮落。事實上，百分之九十九的自殺個案的結果是墮落地獄受無量苦，亦會在死亡後進入枉死城受苦。而自殺的害處超過三十點。根據無上瑜伽密的觀點是，自殺的罪過與殺佛相等，會墮落地獄受苦。自殺會著魔，而產生很大與無量的副作用。自殺亦是人道的一個很大的禁忌。因為自殺會令人失去下一世繼續輪迴做人的機會。因此無論任何社會環境，不應該自殺。小乘認為自殺只有加行罪，而無究竟罪。但大乘基本上反對自殺，因為自殺會破壞大乘的戒律。但我們在過去生中曾經受過一黨專政的痛苦與壓迫，因此我們同意這種極少數的特例，即是容許人類因為無法接受一黨專政的壓迫而自殺。補充一點，含有強烈的報復或報仇的成分的自殺稱為報復式自殺或自殺式報復。而我對自殺有這樣的特別的啟示，同時存在自殺與報仇兩種念頭的人業障極重，易墮地獄。如此自殺之人有另一種出路，那就是自殺很容易變成厲鬼，很容易被厲鬼所攝持。對又要自殺又要報仇的人，密宗也是有辦法的，但不一定全部有效。主要是第一靠喇嘛的加持與祈禱，第二靠時間的治療，第三是靠觀世音菩薩和地藏王菩薩的加持。而當事人自己的努力也是非常重要的。 14. 願我證得無上正等正覺時，我能精通化身佛藥師琉璃光如來的各種咒語與所有三百六十種醫藥法門，亦能具足藥師琉璃光如來的十二大願。因此，我能以各種蓮花手菩薩與藥師琉璃光如來的咒語治療眾生的各種疾病，包括身病、心病與業障病。而我對貧窮、盲、聾、啞、四肢不全或患上精神病的眾生或具有同性戀或雙性戀傾向的眾生等皆有很深很深的憐憫。我視所有一切六道眾生皆是平等的，皆具佛性，皆可成佛。我願意幫助面對上述各種問題的眾生脫離痛苦與困難，進而引導這些眾生走上菩提大道。我要令這些眾生永遠離開三惡道與八無暇的痛苦。 15. 願我證得無上正等正覺時，我生生世世弘揚寧瑪巴的白玉寺與噶瑪噶舉巴的教主噶瑪巴的傳承，同時保護陳健民上師與林鈺堂上師成立的普賢王如來壇城法脈的傳承，由此我即能進一步修成金剛光明福德海如來的報身佛果位與喇嘛金剛總持的果位。同時，我亦是利美運動的推廣者，提倡不分教派的利美精神，提倡專修自宗，淨觀他宗的實際與有用的教授。而我會特別保守弘揚寧瑪巴的敦珠新寶藏傳承的金剛乘學會，恆常祈求觀世音菩薩保護金剛乘學會，而不論任何時間與地點。願我生生世世與黎日光上師互為師徒，並且支持把金剛乘學會併入寧瑪巴的敏卓林寺與雪謙寺的計劃。基於以上的十五個誓願，我在最後成就四臂觀音與藥師佛雙入的化身，並以博愛月光金剛的喇嘛名稱知名於世。 不肖弟子 彰法 敬撰 16-1-2013 （本帖已經過時，僅留作紀錄，請看最新的 #14 帖）
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发表于 2013-1-6 06:52
