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楼主: 清净眼

是故复兴汉传,不劳堪布添乱,汉地并非无人,至少有我!

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发表于 2016-7-6 14:33 | 显示全部楼层
我们这么多道友 竟然都是围绕着“石女儿子闯的祸” 在批判。。。。。
发表于 2016-7-6 14:34 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:25
大家都知道,《妙法莲华经》是天台宗的根本典籍,以前我们对天台宗弘扬得不多,这次传讲算是一个开始。 总结 ...

堪布當然可以弘揚佛法, 他可以按照自己的傳承講解法華經, 但請他不要再說弘揚天台宗, 弘揚法華經不等於弘揚天台宗, 懂點邏輯的人都明白這個道理, 更何況堪布精通因明
发表于 2016-7-6 14:36 来自手机 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:29
您这篇内容的署名是 “弘法教务处 2016年5月10日”  直接把索达吉堪布的原话拿来即可

“前面讲的“生活佛教”,涉及的是佛教的广大方面。但佛教也需要有甚深方面,否则,即使佛教徒比较多,每逢初一、十五,寺院里就人山人海,但若学得很表面,深度不够的话,也很难有机会一窥佛法的奥义。



在甚深方面,我们佛学院有一定的专长,三十多年来,研究显宗和密宗比较有优势,很多出家人和居士每天都在研习五部大论、显密教义。但是,如何将这些成果与更多人分享,是我一直在思考的问题,现在也有一些计划。



今年,新年的第一天,网上传来净空老法师对我的肯定和赞叹,让我再次想到了这个问题。当然,我不会因为别人赞叹两句,就得意洋洋,我的性格对赞叹和诽谤都不太在乎。但不久前有缘与老法师会面时,从他身上,我确实学到很多,也发自内心地敬佩:他多年来对净土宗的弘扬,如今在全世界有目共睹;对传统文化的恢复,这么多年也从未放弃。他希望我在藏传佛教和汉传佛教的融合方面,起到一些作用,毕竟过去因为文化隔阂和传统不同,彼此间曾有一些误会和摩擦。



他的有些话,对我是一种特殊的缘起。他讲经说法已有58年,非常了不起!今年虽然90岁了,却耳聪目明、智慧敏锐,生活完全可以自理,每天还在网上给全球传法,让人无法想象,可以说是一种奇迹。



他对我创造了什么缘起呢?本来五部大论是我多年弘扬的教法,早在上世纪90年代,法王没有圆寂之前,佛学院汉族四众就在不断学习。而五部大论的教义,对复兴大乘八宗非常有帮助。虽然我人微力薄、能力有限,汉地也有很多高僧大德在护持八宗法脉,但振兴八宗对佛教来讲关系重大,所以从今年起,我打算在这方面尽一点自己的微薄之力。”——索达吉堪布
发表于 2016-7-6 14:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 svaha1@163.com 于 2016-7-6 14:44 编辑
Sez 发表于 2016-7-6 14:36
“前面讲的“生活佛教”,涉及的是佛教的广大方面。但佛教也需要有甚深方面,否则,即使佛教徒比较多,每 ...

您这个摘的太重要了尤其是最后一句 “但振兴八宗对佛教来讲关系重大,所以从今年起,我打算在这方面尽一点自己的微薄之力” 振兴八宗尽微薄之力 自己能做的是"振兴“而非“复兴” 微薄之力!
说句不好听的 我姥姥好好念好阿弥陀佛 也算是对“振兴八宗”尽了绵薄之力了!
发表于 2016-7-6 14:40 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:29
您这篇内容的署名是 “弘法教务处 2016年5月10日”  直接把索达吉堪布的原话拿来即可

若堪布不同意, 弘法教務處會發這樣的東西嗎? 如果堪布讓弘法教務處在未經他同意下發這樣的東西, 堪布也要承擔部分責任
发表于 2016-7-6 14:42 | 显示全部楼层
嶺南獦獠 发表于 2016-7-6 14:34
堪布當然可以弘揚佛法, 他可以按照自己的傳承講解法華經, 但請他不要再說弘揚天台宗, 弘揚法華經不等於弘 ...

呵呵 您对堪布太苛刻了 堪布说了多少话 谁也不知道  您可谓“披沙拣金” “一言废人”的典型代表
发表于 2016-7-6 14:48 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:40
您这个摘的太重要了尤其是最后一句 “但振兴八宗对佛教来讲关系重大,所以从今年起,我打算在这方面尽一点 ...

您不想談論“石女儿子闯的祸”, 我也不想咬文嚼字研究"振興"和"復興"的分別
发表于 2016-7-6 14:51 | 显示全部楼层
嶺南獦獠 发表于 2016-7-6 14:48
您不想談論“石女儿子闯的祸”, 我也不想咬文嚼字研究"振興"和"復興"的分別

咱们别讨论了 实际上我们做的都是一件事 那就是在别人的鸡蛋里面挑骨头 区别在于我挑的是在家人的骨头 你们挑的是出家人的骨头有点“文字狱”的味道
发表于 2016-7-6 15:00 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:51
咱们别讨论了 实际上我们做的都是一件事 那就是在别人的鸡蛋里面挑骨头 区别在于我挑的是在家人的骨头 你 ...

其實我非常讚嘆堪布開講法華經, 但堪布和他團隊的宣傳手法明顯出了問題, 而善後工作又處理不好, 最後變了一場公關災難, 非常可惜
发表于 2016-7-6 15:06 | 显示全部楼层
嶺南獦獠 发表于 2016-7-6 15:00
其實我非常讚嘆堪布開講法華經, 但堪布和他團隊的宣傳手法明顯出了問題, 而善後工作又處理不好, 最後變了 ...

是的 其实你听得的是“讲法” 而不是“宣传手法”
买了一件衣服 衣服挺好 最后因为包装不好看 你把衣服也丢了  并且最后说了一句 我挺赞叹这件衣服的。。。。
发表于 2016-7-6 15:48 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:12
我也没有提汉传啊 汉传里面有密乘 总不能说大乘里面有密乘吧 总不能说小乘里面有大乘吧

大乘里面当然有密乘,还有波罗蜜多乘。
发表于 2016-7-6 15:51 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:01
如果一个学过密乘的人说自己要复兴大乘我觉得可以理解
如果一个仅学过大乘的人说自己要复兴密乘你觉得可 ...

呵呵,天台宗学过吗?法相宗学过吗?
按照你的逻辑:学过佛法的,那么所有的大小乘金刚乘都可以说去复兴。三乘为一乘啊。呵呵呵。
发表于 2016-7-6 15:56 | 显示全部楼层
svaha1@163.com 发表于 2016-7-6 14:29
您这篇内容的署名是 “弘法教务处 2016年5月10日”  直接把索达吉堪布的原话拿来即可

他的有些话,对我是一种特殊的缘起。他讲经说法已有58年,非常了不起!今年虽然90岁了,却耳聪目明、智慧敏锐,生活完全可以自理,每天还在网上给全球传法,让人无法想象,可以说是一种奇迹。
他对我创造了什么缘起呢?本来五部大论是我多年弘扬的教法,早在上世纪90年代,法王没有圆寂之前,佛学院汉族四众就在不断学习。而五部大论的教义,对复兴大乘八宗非常有帮助。虽然我人微力薄、能力有限,汉地也有很多高僧大德在护持八宗法脉,但振兴八宗对佛教来讲关系重大,所以从今年起,我打算在这方面尽一点自己的微薄之力。

八宗所涉及的佛经教典,百分之八九十的传承,我们很多堪布、堪姆、法师都有,而暂时没有传承的,今后也可想办法求取。因为在藏传佛教中,《甘珠尔》和《丹珠尔》的传承从未间断,一直都完好无损地保存着。
只要没有嫉妒心、自私心,我们可以全力以赴去复兴大乘八宗。你们作为生在汉地的佛教徒,既要想到佛教可用于生活化的部分,也要考虑汉地八宗的复兴、护持、弘扬。出家人和居士要结合起来,为未来的佛教增添新的辉煌。这方面,每个佛子都有一份责任。
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拿净空的忽悠当缘起了。呵呵呵。
发表于 2016-7-6 15:59 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2016-7-6 15:56
他的有些话,对我是一种特殊的缘起。他讲经说法已有58年,非常了不起!今年虽然90岁了,却耳聪目明、智慧 ...

堪布大德并未再有回应。
喇荣菩提学会方面也没有再发动水军。
估计是菩提学会下达了什么“隐忍”的指示。
只可惜汉传法师的质疑仍未得到任何正式回应,而堪布大德的“复兴”事业仍在继续。
几位师兄也可以终止讨论。
有意义的谈论已经结束,扎西达吉等师兄不必再围绕一个索粉进行口舌之争了。
发表于 2016-7-6 16:39 | 显示全部楼层
嶺南獦獠 发表于 2016-7-6 14:34
堪布當然可以弘揚佛法, 他可以按照自己的傳承講解法華經, 但請他不要再說弘揚天台宗, 弘揚法華經不等於弘 ...

如是
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