？？？施食，我们到底能不能做？？？

云梵

真言宗传承仪轨的修习中多称“拨遣”，若是每天都做，即不用拨遣。若是中断，或者翌日外出，于别处另做，则需拨遣。

真言宗实施食，只需依传授念诵真言，手印等即可，并无施食者程度要求。

另外，真言宗所谓弹指，皆指拇指按住食指一二节间，弹出作声。与藏密大多皆是拇指中指肚相摩擦作声不同。

凤凰涅槃

云梵 发表于 2016-2-11 09:55
真言宗传承仪轨的修习中多称“拨遣”，若是每天都做，即不用拨遣。若是中断，或者翌日外出，于别处另做，则 ...

不空大师（705—774），梵名阿目佉跋折罗Amoghavajra，具名不空金刚，狮子国（今斯里兰卡）人，中国唐代密宗开元三大士之一。
开元二十九年（741），唐玄宗诏许金刚智和弟子回国。但金刚智从长安到洛阳时就生病，于同年八月三十日圆寂，不空奉金刚智遗命，仍想前往天竺。这时他又奉到朝廷的命令，教他赍送国书往狮子国（斯里兰卡）。他先到广州率弟子含光、惠銎等僧俗三十七人，携带国书，于十二月附昆仑舶，经诃陵国（在今爪哇中部），未满一年到狮子国。当时狮子国王因不空是大唐来使，殊礼接待，把他安置在佛牙寺。不空遂依止普贤阿闍黎，请求开坛重受灌顶。他和他的弟子含光、惠銎同时入坛受学密法，前后三年。他并广事搜求密藏和各种经论，获得陀罗尼教《金刚顶瑜伽经》等八十部，大小乘经论二十部，共计一千二百卷（依不空于774年奏表）。

凤凰涅槃

云梵 发表于 2016-2-11 09:55
真言宗传承仪轨的修习中多称“拨遣”，若是每天都做，即不用拨遣。若是中断，或者翌日外出，于别处另做，则 ...

瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经
唐北天竺沙门大广智不空译
佛告阿难若欲受持施食之法。须依瑜伽甚深三昧阿阇梨法。若乐修行者。应从瑜伽阿阇梨。学发无上大菩提心。受三昧戒入大曼拏罗得灌顶者。然许受之受大毗卢遮那如来五智灌顶。绍阿阇梨位。方可传教也。若不尔者递不相许。设尔修行自招殃咎。成盗法罪终无功效。若受灌顶依于师教。修习瑜伽威仪法式。善能分别了达法相。故名三藏阿阇梨。方得传斯教也。

Sez

凤凰涅槃 发表于 2016-2-11 08:34
乾元元年（758），不空上表请搜访梵文经夹加以修补，并翻译传授，得敕许将中京（长安）慈恩、荐福等寺，东 ...

佩服佩服

nakeshu

我也在做施食，感觉挺好，气力增长，运气慢慢变好

太阳

随喜 施食

Phurpa

夏坝活佛，说有些时候需要遣除障碍，会把修法后的烟供粉拿到十字路口？这是为什么呢？不会就是直接拿到十字路口中央吧…车来车往的。。。