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发表于 2013-5-7 18:00
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回覆 我的部落格中 "到處亂飄的葉子"的回應
A 棄昧
F 到處亂飄的葉子
F 這樣並不是只能消極, 只能不思維簡擇, 外相或許很多人是, 或許很多人內心 也被你說中了不思惟, 但又如何?
未自證解脫, 而能圓滿救度他人者, 無有是處
A 不甚認同 以如是主張 格魯所主張的辯經 不是會變成無有是處
F 不, 我的理解是 思辯在自身, 而非指出他人過失之處
A 思辯在自己 沒有錯 但若有同行互相對自己的思辯 再辯證與切磋 不是會更精確 因此 辯經基本上 不是所謂惡意的指出他人過失 是互相將事情的正確面顯出來
尤其 我們這些智慧不高的學佛者 一天到晚 只想靠一家之言的 或專看心相 請問我們能看出什麼 或根治 - 美其名 會溫馴一點 但 是對 是錯 也不知
外加 還非常容易被人利用 以沒有經過好好辯證的佛理 對我們來說 都是如同沙子一樣的不堅實 [憑印象的文義 還沒有時間好好的摘下原文] 這段話 你若有興趣 可以翻閱宗大師的傳記 -黑皮很厚的那本 我知道 網路是有電子書 你年輕應該很會搜尋 即有關宗大師對因明的一個很深的感觸
F 若當真是法鏡自照, 又何處來如此多的質疑?
A 為何法鏡自照 就會沒有質疑 難不成 法鏡自照 就是到了見道位
又禪宗參話頭的法鏡自照 其過程 還特別是要經過 很深很深的自我質疑[對我存在的反思]
才能開悟 所以 你說的 法鏡自照 就沒有質疑 -不成立
F 在於質疑什麼?
質疑自己是否有誤會, 發願解如來真實義的心 而非質疑他人是否如法行事
A 這應該是用 "反省”吧 以質疑這個詞 本身就是在說對他人的問難 不過 我是不知你們這些年輕人 對中國字或詞的認知 我這個LKK是這樣認知的
在此 不由想問你 你是在福智教育圈長大的小孩嗎 你為何全腦子都是….不說也罷
F 相信你也認同 "辯, 簡別, 一旦用錯地方, 壞處極大
A 請具體說出 什麼是你此處所說的”用錯地方” 又 為什麼會壞處極大
F也是提醒自己, 思辯 簡別時, 要留意起心動念
A 我不知道 你曾經遭遇了什麼 你竟可以每一句話 好似都在複背一些修行人的話
不知你是否願意談談你學佛的情況 即你現在是學生 還是已上班 說實在 我覺得你實際上是很想探索一些東西 但因在福智 好似又不可去探索的矛盾 - 這是我大致猜的 不對 你可再更正或補充
F 而我們又如何那麼肯定說相似法的是誰?
A 就是因為不知誰在說相似法 所以 才要透過大家 互相以正理來辯證 不是嗎
F 正因為無法肯定, 所以在辯證時, 也不應斬釘截鐵地說"就是" 進而推論得到結果"他一定存心不良, 別有所圖"
A 我真的不知如何跟你說 也就是 若你對一個不知數學理則的人 你如何告訴他 其間的變化或好處
我想 你我就是有很多搞不清楚的法義 所以才要學辯論 即如學應成論式 或正因論式
說實在 今天我們不學這些辯證法理的工具 一直在ㄧ些修行的週邊話轉 其好處實在是很小的 即這實際上 不是有很大的幫助的
想 你既然這樣年輕 且愛亂飄的 即你絕不是屬於可以死死看著自己的煩惱的行者 (其實 這也絕不是最好的方法) 所以 你不如現在好好的在網路上 學學攝類等基本學吧
也就是 若沒有經過一些基本佛學的素養 要討論到切要點 真是比登天還難
有時 在無共同基礎下 只是ㄧ昧的各說各話的 彼此還真是不用再多費功夫多作探索 對吧
F 學佛? 還是學我呢?
A 請不需再如是的 隨便以師長的話來壓人 要知道 你這種 “好為人師”的習氣 以後可是會用很大的氣力去消除 划不來的
F 消除“好為人師”的習氣, 這不正是"學佛? 還是學我呢?" 所要破除的嗎?
A 真不知你要說什麼 我建議你乘年輕 且現在網路 有好多攝類辯證的課 你就先上一些 不然 我們是談不到同一個點上 只是浪費彼此的時間
F 所以 我說提醒自己 所謂"不在其位不謀其事", 團體主事者抉擇如何行事?
這不是我能去"指導"的 頂多就所在的角度, 提出一些看法分享罷了
A 說實在 我對你說這些話 感到很悲哀 也就是大家明明都具思維能力 且明明看到福智這些年的隱諱帶領 與很多解不開的問題 但就是不敢質問
其不問的原因 是怕被貼標籤 還是怕 就此會離開這個可愛的窩
對此 我是無法想像的 以怎麼會有人 可以就是矇著眼 跟著一個不知名的人走
對此 你或會說 因為你知道常師父 所以 你很放心
對不起 常師父是不是真的這樣的交代 還有為什麼要這樣交代 又為何要作一連串的隱瞞 且這到底要隱瞞到何時
你想 連世間法 這種情況 我等都會想要好好的查ㄧ下
然而 現在學更難的出世法 竟可以鄉愿的就 “不在其位 不謀其政”的 跟著福智主事者 莫名奇妙的走
總之 為了謝謝你 上次勇敢的為我等問了 “福智網頁不登甘丹赤巴講經 網路有轉播” 與你蠻有心要學佛法的情況下 我才跟你談了這麼多 --- 真的 衷心勸你 快些學ㄧ些攝類學
其實 我知道有二位40歲的上班族 在福智也學了十年多 最近才上了一些攝類學 他們在抉擇或看福智的討論 竟發現很多矛盾處 也就是 他們現在很願耐下心的學些很札實的基礎學
因此 我真的希望你 乘年輕 就先打好佛學的一些基本辯證基礎吧 不然 現在騙錢 騙人 或相似法充斥的令人常不知如何釐清下 長久下去 吃虧的 不是還是你自己
想 你若還熱誠的帶領一堆人 進入邪知邪見 或團體的話 那你說 你這生所累積的 是福慧資糧嗎
思考ㄧ下吧
A 對如上的回覆 自己有一些思考，供參酌。
我發現 bigg就是很典型，對團體及接班人很有信心的資深幹部 (目前觀察都是這樣屬性的學員 會被提拔為幹部，若不是則會慢慢被邊緣化)，
福智團體對內 對下 一律採取要學員”修信念恩”的角度，多多對團體師長修信念恩，
對外 雖然嘴巴說 不是讚自毀他，但言談中 卻盡是流露出自己才是最幸福的一群，其他眾生都是在受苦受難當中。
其中葉子師兄 則是很典型的福智學員，不管怎樣都是自己無始以來煩惱所感，要依著師父的宗風，調伏自身相續，不看他人過，盡除己身惑，所以會常常憶念著師父所說的話(如學佛 還是學我？)這種學員也都是被讚嘆的。
以往我也是如此，但近年來 透過其他藏系師長開示、及論壇的一些文章，漸漸會從不同角度去思惟，開始檢視到底自己是真的了知佛法內涵，還是略知皮毛，卻妄加解釋，偏離此道而不自知。
B 其實福智團體做法，也不能稱錯，但是就怕領頭的方向 偏掉 或自己不知偏掉，還一味覺知這是一條正確的道路 (如李師兄天魔大戰文章所說，大家[自認]都是有願力的再來修行人…)，那團體所稱的這艘般若船，到底是駛向解脫 究竟成佛的彼岸，抑或不知何處的彼地？實須深思。
C 說實在 現在在福智的廣論研討班 最令我受不了的 就是每次上課前 班長要大家對讚頌的辭意 作認識
D 如何認識呢
C 還不是就是要大家好好的體會 歌詞中 福智接班上師(金女士)是多麼清淨 又她所流露出 對常師父的思念 與依師功德 是多麼可貴與要好好的向她(金女士)學習 即要以她為上師 就是了
D 每次都要這樣恭維金女士嗎
C 差不多
D 那你的態度或表情是如何
C 我大多是趕快翻我的書看 即儘量不聽 因為實在聽不下呀 –即可以說 厭惡到極點了
D 那你為何還要待在那學呢
C 我也說不上 但說實在 我現在可以說常翹課
B 唉 我也是 大概快一年 很少上福智研討班
D 班長沒有對你作關懷
B 有 但好像也沒有很積極的要我回班上
D 為什麼
B 我想可能是 我曾問過班長一個傻問題吧
D 什麼問題
B 我問 為何佛法的聲音檔 要這樣的隱密 即不能外流
D 對此問題 班長如何回答
B 班長好像就是如同我們一般被告知的說 “因為要保護接班上師”
但我就是覺得很奇怪 又不是什麼密法 只是一般的皈依 或十善 或聞法的態度等 有什麼好保密的 外加 為何福智的接班上師 要ㄧ直被如是的保護 其真正的原因 或要保護到何時呀
D 你如是懷疑東懷疑西的 會不會列在福智之“不聽話”的黑名單呀
B 說實在 將我列在什麼名單 對我來說 都很無所謂 想 在福智也學了11-12年了 若現在不歡迎我在那團體學 實在也無妨了
D 如是 你現在有什麼打算
B 我現在比較側重在攝類學等基礎佛學的學習
D 如是 學的可好
B 我個人覺得非常好 即我愈學習思辯 愈發現福智團體現在上面所宣導的內容 真的是有很多需要好好的再作辯證的
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发表于 2013-5-8 00:26
