听经师兄专用

听经

印度的那些大成就師，都是修一個



多识活佛的这个开示解决了我十几年以来的疑惑，这个问题我思考了十几年，百思不得其解，最终多识告诉了我答案，超级震撼的开示

[ 本帖最后由 听经 于 2010-11-28 11:27 编辑 ]

蒋扬耶喜

原帖由 听经 于 2010-11-28 03:58 发表
我发现你一晚上都没睡

我睡的很好，中午才起   那么您呢？

听经

我没怎么睡

蒋扬耶喜

原帖由 听经 于 2010-11-28 15:56 发表
我没怎么睡

有觉就睡！有经就听！
有精就遗！有病就看！
学会关心自己！！！

六道解脱

看见你说过一句话，说要有一位了解你的上师来指导你，是很重要的。

我揣摩这话的意思，是觉得一般的上师不了解你的情况，不懂你的心理，会拿些你没感觉的东西（就像这坛上师兄给你的意见和建议）来给予建议。想到几点：

1、参考下“回避型人格”的资料。或许你有回避心理，封闭了自己，造成了融入不了社会，但心里又知道这样回避（包括某些恨意）是不对的，所以又有改变的愿望。

2、但是，起初为什么开始回避呢？也许起初自己心里的那个还有些模糊的人生态度就与众人的世俗生活态度不一样、不认同，于是回避，这是正常的。但也许掺杂了很多胆小、怕事、好面子、自卑、自负、仇恨等，因此回避，这是病态的。病态的回避多了，性格有了偏差，于是正常的回避也变得不正常了、不自信了，又或者有时用正常的回避作借口，来掩饰自己病态的回避。但始终知道自己有问题，但又不知道（不愿正视）问题在哪里，于是导致性格不自信、心思混乱，焦虑不安，做事犹犹豫豫，睡觉也犹犹豫豫（睡时心里很乱，不能安下心来睡）……

3、以上是普遍的情况，可能还有特定事件之类。比如家里人不支持，估计这么多年过来会有不少出格的举动，强化了你和家里人对抗的心理状态。既是对抗的，却又是不能摆脱的。知道自己有错、有问题，却是不能改、不愿改的。知道自己有些问题并没有错，却是不能实现的，于是仍然采取对抗的模式来应对。既自卑又自负，心理状态刚强难化，听不进别人的话，但是心底仍然知道这个样子是不对的、不行的。

4、所以你非常希望有一位了解你的、了解这些事情的上师，懂你所有的痛，可以理解你的一切，包容你的一切，宽恕你的一切，了解你的思想状态，可以给你有针对性的指导。

5、但是，自己一副刚愎自用、刚强难化的样子，上师来了，恐怕都不会理你。我自己的经历，与众师兄一起去见一位仁波切。别的师兄上前顶礼仁波切时正常，轮到我上前顶礼时，仁波切看了一眼便起身侧过去不看我，表示不接受我的顶礼。别的师兄上前供养时正常，轮到我上前供养时，仁波切又起身侧过去不看我，表示不接受我的这个样子——有问题不知道惭愧悔改，却仍然东想西想自以为有理的样子。而我感觉，似乎听经兄比我还自负，因为这样混乱的状态，还能扛过来，还能不停发贴，大概会含有一种更加混乱的自负心态在支撑着。

6、即使上师要开导，也是谈无常、谈出离、谈皈依、谈忏悔，我的经历是这样，没什么“奇遇”。想来你也是这样，如果遇到上师给你开解心结，在佛法对治方面，也是谈无常、谈出离、谈皈依、谈忏悔，不会有别的奇特的东西。而在对心理问题的考察方面，上师所讲的不会很细，不会比懂心理学的人了解更多。

7、懂佛法的不懂心理，懂心理的不懂佛法，两样都懂的还不一定了解你的情况，这是个问题。所以信佛人不愿看心理书、不愿找咨询师，我很理解，但是看看是很有好处的。如果我们遇不到两样都懂的人，是我们福份浅、业障重，这是需要思维的，而不是寄希望于他人、排斥他人。别人说的不一定都对，但会有部分合理的东西是可取。也许我们可以发愿以后自己成为两样都懂的人？

8、所以不用等待“奇迹”出现，希望遇见一位你期待的上师来到你面前，然后开始改变，可以脱胎换骨了。能够在网上看到这么多开示，已经是很好的缘份、很好的改变的时机了。意见是对的，听不进去，没办法。上师对我说念皈依，以求救命的心情竭诚呼喊。但是念皈依，不是一种刚强心态，认为我是对的、有理由的，别人靠边站，只有你来救我。而是思维业障，惭愧忏悔，自己把心调柔，这样去自救。

比如与家里人不和，靠父母养活，这点应有惭愧，知过改过，而不是在别人给出建议的时候说赚钱不合理（难道不赚钱赖在家里更合理？即使赚钱之后仍然不知道哪个才算合理，也比现在的状态强，至少不会拖累父母了）、在别人说要有良好作息的时候说害怕这一套（不懂才需要慢慢练习，总要有改变，即使习惯了按时作息以后还是不懂这一套，也比现在的状态强）。这样思维，心会柔软下来，不会太混乱焦虑，整夜不睡了。猜想原先或许还有点是故意不睡的，反映一种混乱的对抗状态。

所以你想念个观空证涅槃的句子，想把心安住于此，我觉得还不如努力思维，生起惭愧、忏悔、皈依的心，把心安住在惭愧、忏悔、皈依的觉受上。然后用个简短的忏悔偈、皈依偈提持这种心情，当心里响起偈诵的声音时，就会想起相应的心情。如果不从这里去思维和发心，把心调柔，可能上师来了仍旧错过。

喜饶热丹

我的神通告诉我，六道解脱，就是听经本人。

听经

无缘的众生佛也没办法



佛陀的衣服不触及身体，总是离体四指左右，但前来觐见者均能清楚地见到佛身的轮廓；佛陀的双脚虽不碰地，但能清晰在地上留下法轮等纹路的足迹；如果虫蚁等正好进入佛的脚下，它们将在七日内沉浸于极大的快乐，然后从畜生道死殁往生天界。

喜饶热丹

我愿在听经的脚下酣睡

听经

昨天晚上熬夜了没有

六道解脱

原帖由 喜饶热丹 于 2010-11-29 10:04 发表
我的神通告诉我，六道解脱，就是听经本人。

我要是听经本人就好了，那样说不定听经的生活还能走上正轨。现在感觉很难。

听经

我比较特殊，我抱有发财的目的去听法，这样听法才有动力，才会开悟否则，我会懒于去听法，甚至听了也不开悟。我记得我当年听课开悟就是因为想将来发达，所以当年学习非常精进

听经

我愿意生生世世用法布施来帮助我这一生伤害过的所有人和动物，好好弥补对他们的伤害

[ 本帖最后由 听经 于 2010-11-29 11:03 编辑 ]

听经

读经是大事

听经

虽然现在社会上的人特别喜欢听与发财、感情、名声等有关的世间论典



不知听哪些世间论典能发财？

听经

希望諸位多聽經、多讀經，少來看我。看我怎麼？你累我也累，我們彼此都累。多有一點時間休息，養養精神，多聽經、多念佛，這樣好，這才是真正我們彼此照顧，彼此關懷，互助合作。