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楼主: sunlala1

???施食,我们到底能不能做???

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发表于 2013-9-26 22:23 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-26 21:43
自己百度吧,网上很多资料的。关于班禅大师和DL大师之间的问题。为了和谐我就不复制了,和你的说法不同。 ...

那我就直白的说了,你觉得格鲁派的两位祖师会为了各自的利益而产生冲突?
发表于 2013-9-26 22:28 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-26 21:44
印祖是不让人学密宗吗?非也!————笑死了,请找找文钞内,印光大师鼓励大家学密的教言来,谢谢。

笑死了,你的理解能力真是差的可以

印祖让人学密,就可以说是鼓励大家学密了?

复周志诚居士书一:至于修持法门,固无高下,禅律密净,皆是了生死之大法。然末世众生分上论,则非修净土法门,决难现生了脱。以余法门,皆仗自力。净土法门,兼仗佛力。佛力自力,奚啻天渊悬殊。不知此义,妄效大力量人之修法,殊难得其实益。
发表于 2013-9-26 22:29 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-26 21:48
呵呵。

你也只会呵呵了,呵呵
发表于 2013-9-27 00:30 来自手机 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 22:22
印光法师在那个弟子的回信中提到“密宗提倡即身成佛。乃以了生死为成佛。”
呵呵,复周志诚居士书一中提 ...

莲师,大宝法王算示现成佛嘛?
发表于 2013-9-27 09:31 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 22:28
笑死了,你的理解能力真是差的可以

印祖让人学密,就可以说是鼓励大家学密了?

然末世众生分上论,则非修净土法门,决难现生了脱。以余法门,皆仗自力。净土法门,兼仗佛力。佛力自力,奚啻天渊悬殊。不知此义,妄效大力量人之修法,殊难得其实益。
————是劝人修密吗?
发表于 2013-9-27 09:33 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 21:53
好像印光法师没学佛之前谤佛,学佛之后严厉忏悔,广传净土,一部文钞不知道接引多少人进入佛门,一部文钞 ...

认识到自己的错误了,自然就改正了。和你前面所言的84成就者里有“小偷、赌徒、猎人什么都有”异曲同工之妙。
发表于 2013-9-27 09:33 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 22:23
那我就直白的说了,你觉得格鲁派的两位祖师会为了各自的利益而产生冲突?

自己查吧,此事过于和谐,不能复制内容。
发表于 2013-9-27 09:35 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 22:22
印光法师在那个弟子的回信中提到“密宗提倡即身成佛。乃以了生死为成佛。”
呵呵,复周志诚居士书一中提 ...

你再查查密宗的教言里的即身成佛的佛是指的什么佛吧。
一班无知之人。便认做成福慧圆满之佛。————这个说法的范围可是很大的啊。
发表于 2013-9-27 09:37 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-26 22:22
印光法师在那个弟子的回信中提到“密宗提倡即身成佛。乃以了生死为成佛。”
呵呵,复周志诚居士书一中提 ...

密教亦特别强调即身成佛,认为由父母所生之肉身,即可登上佛究极之果位(父母所生身即证大觉位)。此即密教认为构成宇宙之物、心要素之六大,为法界之体性。佛、众生以及其所住之环境悉由六大所造,互不障碍而能融和相入,均具足四种曼荼罗(四曼)之相。密教又主张佛、众生均有身、语、意等三种不思议之作用(即三密)。以上六大、四曼、三密称为体、相、用三大。佛与众生之三大互无差别,且其三密互融,故佛与众生平等,此称‘即身’。众生善观察此意义,以手结印,口诵真言,心住三摩地,即可与大日如来相应,佛与众生则完全成为一体,故在众生肉身上,即可证众生本来具有之佛之法身而成佛。
[佛学大词典]
发表于 2013-10-1 12:53 | 显示全部楼层
    我一直很好奇这个网名为【南无普见佛】的人到底是什么意思。
    ①他先说他信和尚但是更相信佛经,可是他曾经公然发了个帖子,引用某版主的话,公开否认禁止说出家众过失的经文,请问你到底是相信和尚还是相信佛经文?你如果相信和尚,那么施食的问题毫无疑问的你输了,如果相信佛经,那么那个公开否认经文的帖子该如何解释?
    ②我在他的帖子里面很明显的说过瑜伽焰口里面有遣返,但是这位视而不见,直至很长时间后才承认,我不明白您是什么意思?
    ③您说:4、修这个是不是必须有遣送的能力才可以修?
————佛经内提到了不发遣此众不得去。
可是佛经中也说过此等众生当升天,您为什么老是拿着片面语言来说事?
您不要在用您认为末法时代怎么怎么样,这个没有经文证明,我没有理由相信他
佛陀当时允许弟子们提出疑问,可是您如果执意要把自己和圣人们相比的话,我真的无言以对,记得佛灭度后不到一千年就有高僧说:现在最好的僧人也比不过佛在世的时候那些五众比丘。
     ④您又说:2、有能力者这样做的时候,确实能成功救度一切六道三途、遣送升天等等
   
————遣送升天是《甘露经》内的说法,该经所言是饿鬼吃完饭后自己就升天了,根本不需要遣送。
可是经文原文有写这是念完施食真言后的功效,我想我们用的施食仪轨肯定都有这个咒语吧···既然如此我们要遣返谁?
    ⑤自己施食为什么?很多人是因为身体不健康,家庭怎么怎么样而接触施食的,用过施食后情况都有好转。很少见到像您说的那样子被鬼拉下去怎么怎么样···本来莲池大师的那段原文就是听说的,是否属实不得而知,莲池大师编辑的焰口里面有遣返,可是竹窗随笔中有提到这件事,足以说明这个遣返管不管用估计要有疑问。你如果做得好的话,心也很诚。饿鬼心满意足不用你遣返自己也知道回去,你如果做的不好,根本就没有那颗诚心,哪怕你去画上坛场,有了灌顶,去修。照样会被找。藏地很多僧人修大威德的,修玛尼的,修各种各样法的。死后成魔王,鬼的多了去了。你难道说他们没有灌顶?普通的民众念一辈子玛尼都没几个成魔王的。这还不是自己的心态问题?
   ⑥施食和焰口有区别!您死活不承认这件事,(cci在世的时候您和他一起登台演出,cci被封后只能您自个唱独角戏了····)焰口仪轨就一大厚本,施食仪轨大部分就短短的几句话。您竟然认为施食都是焰口···
   ⑦不少 做了施食后,

感冒 发烧 摔跤 丢东西,做噩梦 ……
不少人经常出现这种状况啊···········你只要活着这些东西随时会出现,你总不能不活了吧···
   
发表于 2013-10-1 12:58 | 显示全部楼层
梦竹 发表于 2013-10-1 12:53
我一直很好奇这个网名为【南无普见佛】的人到底是什么意思。
    ①他先说他信和尚但是更相信佛经,可 ...

你水平太差,给你回复,你无法理解。自己去玩吧。
发表于 2013-10-1 13:02 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-10-1 12:58
你水平太差,给你回复,你无法理解。自己去玩吧。

第几遍用这句话了?上善老大!这句话可以进论坛名言精华榜啦!
是的,我水平低下,我甚至不如周利盘陀且!周利盘陀且人家好歹也证得阿罗汉了,您水平这么高怎么还没证得阿罗汉啊···没必要老说别人水平差,直接说你的问题我不想回答不完了?
怎么?揭你的伤疤你受不了了?自己的帖子可都在那里摆着呢!
发表于 2013-10-1 13:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 南无普见佛 于 2013-10-1 13:18 编辑
梦竹 发表于 2013-10-1 13:02
第几遍用这句话了?上善老大!这句话可以进论坛名言精华榜啦!
是的,我水平低下,我甚至不如周利盘陀且 ...
现世证悟阿罗汉,就算是藏地的上师也没几位敢说这个话的。所以,你不用难过。
证悟阿罗汉,和水平高也没必然的联系。所以,你可以闭嘴了。
你水平太差,给你回复,你无法理解。自己去玩吧。————这是对你最合适的评价。
发表于 2013-10-1 13:20 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-10-1 13:11
现世证悟阿罗汉,就算是藏地的上师也没几位敢说这个话的。所以,你不用难过。
证悟阿罗汉,和水平高也没必 ...

你什么时候闭嘴我什么时候闭嘴
发表于 2013-10-1 13:36 | 显示全部楼层
梦竹 发表于 2013-10-1 13:20
你什么时候闭嘴我什么时候闭嘴

我可不是你师父啊了,不用跟我学。想学的话,请多看佛经。
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