福智團體日常法師的接班人--福智接班上師

葉小釵

初學者 发表于 2012-8-2 17:45
上座回答: 其實從答案就可以看出你對常師父有沒有信心,如果你有把常師父視為根本上師的話,就會以接班上師的 ...

真是悲哀
1.常師父在絕不敢說不用去參加法王的法會
2.法王是目前福智所有上座法師的上師,至少是傳戒上師（參加過印度請法團者,這些團員都心裡認定過法王是其上師,尤其常師父在時所帶的團）
3.所以您的說法是狗屁不通
４.別糟蹋常師父與法王,就算不認法王為上師，廣論也說過:
設唯聞一頌，若不執為尊，百世生犬中，後生賤族姓。」
印度請請法團不止聽一偈頌,若你參加過請法團,先認法王是上師而後不認,就準備去當100世的狗吧

初學者

葉小釵 发表于 2012-8-2 21:32
真是悲哀
1.常師父在絕不敢說不用去參加法王的法會
2.法王是目前福智所有上座法師的上師,至少是傳戒上 ...

小釵師兄可能有所誤會了
此文乃引訴龍騰師兄297之部分文
文中所說
並非放下手中一切去聽上師之法
而是聽大老闆之法
特此引證

龍騰四海

有關 法王 vs 金女士

這讓我想起多年前,在一個解釋接班上師的說明會裡,
有同學提問: 為何不請法王認證金女士?

上座法師的回答是:
"我們大部分的人都是先認識常師父,常師父才帶我們去見法王的嘛,
  所以等我們認識了法王之後,並沒有請法王回過頭來去認證常師父啊,
  同理的道理,現在常師父幫我們安排了接班上師,也是不需要去請法王來認證的"
然後又補上一句:
"我們小時候吃奶的時候,會問這個奶有沒有認證嗎?都是媽媽給我們喝我們就喝了嘛,
  你如果還要分析這個奶安不安全可不可靠,等到你有能力弄懂時早就餓死了,
  同樣的道理,我們現在可能不懂師父的密意,但是沒關係,先照著做,以後就會慢慢知道好處了"


從這裡大致可以看出,目前雖然不認同金女士,但還留在團體裡面修安忍的人,可能是抱持這種看法吧?
至於另外那些在團體裡過得很快樂的,應該是早就如癡如醉,自詡已經體會到師父用心的了吧!
當然還有一群新學員,只是來感染溫馨和樂的氣氛,對其他事不想管太多,簡單講就是來交朋友的啦.

我想,在這裡還是要討論一下那位法師的說法是否周全,以幫助一些快要被洗腦完成的新學員:
1.常師父帶我們去見法王,是因為常師父把法王看成師長,甚麼事都會跟法王報告,
   如果常師父連"住持的棒子交給如證法師"都請法王認可了,那怎麼我們現在反而說接班上師不需要法王認可呢?
2.也有的例子是爸媽吸毒,小孩跟著磕藥的,他爸媽也是說這個好,且並非出於害心,而純粹是出於無知,
   所以並不是別人給的照單全收就對了,還要透過智慧來抉擇,不然我們怎麼知道:跟了金女士是吃毒還是吃奶呢?

葉小釵

初學者 发表于 2012-8-2 23:28
小釵師兄可能有所誤會了
此文乃引訴龍騰師兄297之部分文
文中所說

很抱歉,是我誤會您了,sorry

弃昧

補充  295

在 福智之聲 202期 2012年/民國101年 3月15日出刊
   這篇 走一條真正修行者的路──上師為「全廣班」開示聞法動機  編輯室整理  可摘錄
故摘錄如下  以便好好一睹金女士的精采教示

　　二月十九日，星期一早上，福智法人全兼職人員懷著平常的心情，一如往常來到例行的週會會場，全然不知下一刻有一份大驚喜等著送給大家……
　　上師針對全廣班開示的二十多分鐘的「聞法動機」音檔，於當天稍早寄達各學分苑，隨即於週會中播放。大眾在虔誠專注中領受上師的殷殷叮囑，波濤洶湧般的感動、感恩陣陣襲來，只想再次、再次聆聽這萬古護念的法音。

A  這 “萬古護念的法音” ‘萬古’耶  
    我看福智之聲的編輯部  不是文筆一流  就是眼前最高層次的依師情操
B 你可不能這樣說  那作表帥的上座法師 或現在金女士當紅的貼身侍者 他們的依止情操 要放在那
A 他們可以說 金女士的法音 是來至 “億兆護念的法音”呀
B 反正  在我聽來  這些都是拍馬的聲音

　　眾生的願望，上師聽見了，這段「聞法動機」音檔將於未來全廣班上課時分段播放，作為最佳的前行意樂提策。上師開示內容略記如下：
　　上師一開頭先隨喜大家都堅持同一個進度，認真努力在全廣班學習，尤其是對學廣論二十年以上的老學員，這種持續聞思廣論的修行深深地禮敬，並期勉大家要好好地堅持下去。
　　
        師法友累劫始遇  切勿輕忽徒障道

　　上師提醒，學廣論多年的人最怕的就是浮躁、無法深入，乃至疲掉了。
      上師說，學不對的話就心學得愈來愈油，油就是有一點法，但是沒有力度，而且可能會愈來愈弱。  針對這種狀況，上師覺得我們在動機的修持上，要特別小心謹慎。

A  動機上 要怎麼小心謹慎呀
B  沒說  即下面似是叉開話題

　　上師提到，相較過去祖師大德跋山涉水、熾烈希求正法的心，現在聞法的因緣好像很容易成辦，只要翻開廣論，打開錄音帶，幾個人聚在一起，就可以研討師父講的法了。
     但是古德那種一心一意、勇往直前，直到覓得善知識，在他的座下聽法，即使只聽到一句法、幾個字，那種結合身心相續的深度和力度，都是我們現在無法想像的。
　　所以上師殷殷叮嚀，我們有這麼多的道友，能夠一起來聆聽宗大師的教法，這樣的因緣，也是我們往昔拚命地努力得到的。所以千萬不要在受用以前修行的善果的時候，內心裡輕忽、不敬重，甚至沒有歡喜心，然後這種東西在內心裡積累多了之後，絕對地障道。

A 我看出來了  她說了半天   其實是要大家珍惜現在 "能聞法的機會"
B 不錯  有這麼一點法味  但動機是什麼
A 不要急  在下下面
B  下下面
A 對  耐心點  即沒料的人  要她說20分的錄音帶  其不東說西說些  如何說的到20分鐘呀

　　聽開示如對聖顏  恭敬經典續慧命

　　不敬法會障道，應如何恭敬？上師說，每聽一遍，每一次面對師父的錄音帶，就要像他老人家坐在你對面一樣──如對聖顏！
    每一次聽師父的帶子，就是值遇師父的法音的一次因緣，千萬不要由於輕忽、不恭敬、前行做得不夠，反而招損。
     大家都知道，如果聞法的動機不對，初一若錯，乃至十五，到最後的結果就是──如天成魔。

A 哇  金女士比常師父嚴格很多
B 是呀  常師父以前 好像沒有要我們觀想他的上師法王  對不
C 我印象 常師父好像是要我們觀想宗大師
A 所以了  金女士現在多會運用 福智學員的情依止 - 觀想常師父

　　講到聞法動機，上師直接點出，我們為什麼要來聽聞廣論，就是為了解救芸芸眾生的痛苦，我必須速疾成佛。
    上師說，如果目的不是跟佛陀教我們的一樣，到最後怎能走在佛法的成就的路上？
    所以一開始就要調準內心的方向，不要用一些非常下劣的動機來聽聞廣論。

A 看到了吧  現在說到了聞法的動機
B 其不就是  為利有情 願成佛
A 是呀  這就是”萬苦護念的法音”  你不懂嗎

    打開廣論，教典值遇了，師父說法都值遇了，那麼為什麼要用這樣的心來聽法？
     而且一旦養成習慣之後，一上課就是這樣一個輕忽的、不敬重的心。
　　上師也引用廣論二十七頁《三摩地王經》提到的有一種人只會稱揚栴檀香，實際上目己並沒有這種香。
    上師說，我們聞思廣論，就是要改變生命中所有的痛苦，要除苦就要知道取捨處，依教而行，好好持戒。
    所以這邊的栴檀就好比是戒律，如果只是希求多聞，然後讚美廣論有多好，大家快來學呀！自己卻不依教而行，這樣就是「彼等無尸羅」。
    上師希望大家常常拿這句話警策自己，從聞法動機開始，結合心續，如法而行，一定要對佛法生起難可值遇的定解。

A 反正 只要是廣論的文字  你如何鋪陳  都沒有人敢說不好
B 所以 金女士如上所鋪陳的 你覺得如何
A 一盤散沙

   說到這裡，上師憶起師父 諸多敬法的行誼。譬如，師父跟大家上課時，都會非常殷重地 用雙手捧著廣論，就像捧著無價珍寶，看過師父這種神情的人，都會肅然起敬，不敢怠慢。
　　上師說 他看到師父手捧經典的樣子，「覺得──像我自己智慧 已經下劣成這種樣子了，如果再不好好地恭敬教典，恭敬能說法的善知識，在能聽聞佛法的時候，不對於法生起敬意的話，這就是一個壞慧的因！如果再壞下去，再繼續笨下去，真的已經是無法再接受自己了。」

A 這是金女士 說她自己的 “壞慧因”嗎
B 對 她在以自己的壞樣 來警惕大家

　　反觀我們上課時浮浮泛泛、馬馬虎虎，上師叮囑，為了自己的慧命，希望大家每一次、每一次聽聞佛法的時候，不管是拿經典、放經典、翻書……所有的動作都要用一種恭敬、珍惜的心，因為這是造業，也是一個修為！

　　聞法方知取捨處  斷惡修善獲大利

　　上師特別高興我們在全廣班的學習。因為，早在園區創建前，上師就曾跟師父建議，讓法人全職每天抽出一個固定的時間來學廣論，師父當時都說：「你的想法很好、很好！等到你來台灣，等到你來台灣。'

A  園區創建前   這是指那一年呀
B  若依園區的動工日 是2001年7月的話  那她這個提議 應該是2000-2001年吧
A  金女士確實很會出點子
B  不錯  然常師父這樣說  就一定會是 要她做接班人嗎

A  很難說  因為常師父  以前也曾這樣對善意的建議者 作如是的表態  
     即這大多是常師父  平時鼓勵他人的一些語詞
B  但 現在聽這話的學員  可能不是這樣想  也就是 他們一定是認為
    '對呀 金女士  絕對就是常師父所交付的接班人'
A  是呀  在說也說不清下  我們可肯定的  就是現在的福智主事者 與金女士 會常常用這段
    來堅固他們目前在福智的領導地位
     至於 這段對質疑者  實也是可好好觀察與思維之處

　　上師覺得，大家現在這麼努力地學習廣論，到時間 就開始上課，是無與倫比的福報，無與倫比的歡喜！
     所以期勉大家千萬要珍惜每一天能夠學習廣論的這個時間，因為這樣的行為，會令師父非常開心，令所有的善知識開心，十方諸佛也都會歡喜，我們就會得到所有佛菩薩的加持，如此一來，進道的過程就會很迅速。

A 這段" 令常師父或十方佛歡喜"的引用語  用的還不錯
B 是  但也沒有什麼特別精彩的  不是嗎
A 你是不是想說   福智一般帶班的班長  不也都經常這樣說  
B 對呀

　　為什麼每天聽廣論這麼重要？
   上師說，我們所以會造惡業，最主要的原因就是無知。無知就是對境昧於取捨，還有散亂、放逸。如何對治？
    如果每個人每天早晨能抽二十分、半小時來聽一下師父的法音，只要一聽，我們的輪迴大夢就在覺醒，我們就會意識到：「我在生死輪迴裡，我不能恣意的享受眼前那一點芝麻綠豆的所謂的現世樂，不能因為這一點蠅頭小利，把後世的利益都丟掉了！所以，在我們對境的時候，有一個這樣一個正知正念的覺照力，全部都是由於聽法獲得的。」

A 這段 跟上一段是分立的
B 你是說金女士 高興說到那  就說到那  是嗎
A 有一點  不過  這裡應該是她自己假立問題的回答
B 是呀  20分鍾 不再編一些  如何成形呀

　　為什麼一定要聽師父講的廣論？
   上師強調，因為師父講話 有他特別的語氣，比如哪個地方特別加重、或是輕緩，那種語氣 留在心裡的印象特別深刻。

A 就我的印象  如當時要騰寫常師父錄音帶 成文字稿時  以很多人 總是在文字稿上  
   加上常師父的語氣 或慣用語   當時 常師父就對我們說 "要以了解他的意思為主
   不要只在他的口氣上打轉"
B 我覺得常師父早期如是的指示  是很正確的  反觀  金女士現在這種強調 "要聽常師父語氣"的指示
   其應該只有讓福智學員  更加"情依止"  而非"法依止"

     所以，當聽到師父的叮嚀，我們就會斷惡修善，就會想要使暇滿得到最大的義利，這就是一種精進！
　　今天，福智團體上上下下 都很認真在學廣論，上師說，他所值遇的善知識們，只要一聽上師提及我們堅持認真學廣論，都非常歡喜、讚歎，並會合掌，高舉過頭說：「能這麼努力地學廣論，了不起！了不起啊！」

A 金女士說  她所值遇的善知識們  由此更確知  她後面 是還有師長在指導她的行徑
  (其或許也包括如何帶領或操控福智吧) 然不知  為何這些師長  至今還不能被說出呢
B 這年頭  愈神秘 愈有賣點吧

　　上師說他即使在病中，也都會關懷注視著全廣班的研討進度，很希望 以後有多一點的機會跟大家一起研討。

A  一張好大的溫情支票呀
B  對呀  福智學員 最愛的就是這種 長期支票

　　最後，上師策勵大家──全廣班是在很多善知識歡喜心的攝持下，在他們的殷切的關懷下，

A  又見這個 "很多善知識"  其不知是在指誰呀
B  難不成  是指金女士後面  一直在下指導棋的善知識
A  會是要漸漸的攤牌了嗎
B  我看不是  即這應該只是她不小心  順口流出之部分真實情況

    尤其是師父的願力，師父現在雖然示寂，但是他的願力，他的心，是沒有一刻離開關顧我們的。所以要珍惜師父講的每一個字、每一句，真的用在調伏心續上，為自己的離苦得樂，走一條真正的修行者的路！

A 最後  當然還要不忘蓋上常師父的官印
B 如是一篇 20分鍾的“萬古互念的法音”就形成了

　　編按：上師說他都在關懷注視著全廣班的進度，就在二月二十九日，喜從天降！
     上師真的捎來全廣班正進行的「念死無常」開示音檔，十幾分鐘的法音 首次在台北宗行班播放，為這些上師所珍視的 老學員帶來無限喜悅！

A 只要十分鐘的法音  就能給福智學員  無限的喜悅
B 如是 金女士就天天給個十分鐘的法音  如是福智學員 不就可早一些 在無限法喜中 成就佛道了
C 這麼容易呀
B 那當然  你沒聽過 依師依的好  是會很快成佛的

C 如是金女士真的應該多說一些給福智學員聽  
B 你是說  不如大家現在都 "只聽金女士的法音"就好  何必再多此一舉的 "抬出常師父的法音"
A 說的也是

弃昧

摘自 福智學員的網頁

禪聞法師談廣論  1/22/07

      禪聞法師曾到印度學法，接受了嚴謹的教法，儀軌及辯經的訓練。據聞他可能就是如證法師口中辯論第一，很輕易的就可以在你的話語中 找出邏輯上的漏洞，把你辯倒的法師，難怪短短的一堂課覺得收穫良多。可惜沒馬上寫下心得，如今再補記，缺失必多，慚愧慚愧，然還是試著記下所聞，只是給自己複習的機會罷了。

摘自 福智學員的網頁  於 2012-3-24

     很開心看到禪聞法師來北苑開示，勉勵大家要把握機會聽仁波切講法，除了介紹了仁波切的一些生平以及講法的特點，特別提到仁波切所講七因果教授的寶貴傳承。

    法師說  一般都只知道七因果教授所提到的前前是後後的因，但其中最關鍵的是大悲心。
    以大悲心作為基準，大悲心之前的是成辦大悲心的因，大悲心之後 所生起的增上意樂及菩提心是大悲心的果。
此可透由宗大師的科判 也可看出來，這是仁波切當年跟著師長學習時，師長特地交待他  將來講述時一定要特別提到此點。

    當天法師主要帶的內容  是廣論P97L5 是故能滅懈怠，能發精進，勤修正道，策發其意，令希解脫及證解脫。
其根本因者，謂讚修苦。當我們聽聞師父的帶子時，會覺得師父解釋許多有關 “根本因＂的內容，但
一 來是因為師父知道大家不了解的地方 在那  因此多加解釋，
二 來要藉此烘托出＂修苦＂的重要性。
所以法師問我們這段的重點是什麼時，我們多半回答重點在＂根本因＂，但看宗大師的原文，就會了解 重點其實在＂修苦＂。

    法師因此提醒我們一個很容易犯的過失，是誤認師父花較大篇幅解釋的部份  就是宗大師所要強調的重點。
例如在講述聞法勝利時，師父花了很多時間解釋＂信＂及＂妙歡喜＂，但宗大師原文的重點是在＂聞法勝利＂。

     法師當天除了講述這段主要內容外，針對三惡趣苦 最初及最後的段落 及重點 都有提及，給我們一個完整的邏輯。可惜當天  僅有此粗略的體會，沒辦法依著法師當天所講的描寫出來，希望大家多把握親近三寶的聽聞時光，親自領受加持。

A 禪聞法師 算是常師父很早期的學法弟子   所以 他在2012年 3月的指導學員中
   算是很如實的說出他的學法心得
B 什麼學法心得
A 如 如上的這段  “誤認師父花較大篇幅解釋的部份  就是宗大師所要強調的重點。
   例如在講述聞法勝利時，師父花了很多時間解釋＂信＂及＂妙歡喜＂，
   但宗大師原文的重點   是在＂聞法勝利＂。

B 對  他就很能如理如法的對學員  作這樣的有效指導
A 是呀 反觀金女士 她只會開示與強調  要重複聽常師父的錄音帶  或注意常師父的語氣  
   想想  若一個學員 他就是在聽聞中  找不出理路或頭緒時  還要這個學習者
   不參考一些其他的相關解釋資料  (以便幫助他能解困)  只如是一個一再重複聽常師父的錄音帶
   是不是太圩腐了些

B 所幸  曾經到過北印度學習過一陣子的禪聞法師  會做些不一樣的指導
C 不錯  我在他另一篇  對長青班幹部之指導 即“如何正確聽聞廣論”的開示中 也發現他很強調
   要找出常師父的理路 脈絡 - 如是的指導  令人真的是  比較放心
B 可是  他在那篇開示中  也還是不忘提上師(金女士)  只是他除了引述金女士的 “重複聽” 外
   實際上  並沒有引述金女士的什麼開示

A 所以 我想若真學過辯經的人  對金女士的開示  應是很容易就可將之辯倒  只是這些會辯經的學僧
   若還要待在福智的話   就必須裝聾作傻
B 是呀  真不知  他們要如是依從金女士的真實理由  是什麼呀

龍騰四海

禪聞法師為人正直,在金女士的這波洪流裡,他算得上是中流砥柱了.
有時雖不免會拿接班上師出來當幌子,但其實講述重點還是放在精闢的理路.
不像有些法師只是一昧地覆誦上師教誡,並加油添醋地歌功頌德.

yuwin2

龍騰四海 发表于 2012-8-3 01:12
有關 法王 vs 金女士

這讓我想起多年前,在一個解釋接班上師的說明會裡,

1.常師父帶我們去見法王,是因為常師父把法王看成師長,甚麼事都會跟法王報告,
   如果常師父連"住持的棒子交給如證法師"都請法王認可了,那怎麼我們現在反而說接班上師不需要法王認可呢?

這才是重點，一般說法者會鼓勵，修皈依時，大小事都秉告三寶而去做。那依止師長時，絕對不會有大事不稟報上師就去做的。若這事是大事，日常法師規矩地依師，沒道理不問。若說日常法師不需問，只有二種可能，一這事是小事，像吃飯喝水一樣，不必問了；二是在說日常法師皈依做得不好。

其實，不知道小金在怕啥？怕法王公開否認她？她不做惡事，那麼怕法王幹麻？

我覺得福智要把法王丟掉，是不可能的事。福智當年自組請法團，請法王傳法、傳戒、傳灌頂，這是事實。這點抹掉，福智強調依師根本站不住腳，會變成「有用時是上師，沒用時丟一邊」，他們擔得起這個惡名嗎？

天成

有上師沒上師,對某些人,並不重要
可以免費參加各種活動,結交各類朋友,擴展人際關係
離開團體的,是不是一些失意的人 ?

龍騰四海

離開的法師,是看不下去風格炯變的.
離開的學長,是被一場鴻門宴趕走的.
離開的幹部,是不想被限制言行自由的.
離開的學員,是想加緊腳步深入經藏的.

留下的法師,是忍辱負重任重道遠的.
留下的學長,是追隨法師不想散開的.
留下的幹部,是樂在其中怡然自得的.
留下的學員,是找不到有更好選擇的.

弃昧

龍騰四海 发表于 2012-8-7 16:21
離開的法師,是看不下去風格炯變的.
離開的學長,是被一場鴻門宴趕走的.
離開的幹部,是不想被限制言行自由的 ...

師兄 所作之"福智目前之總結"  實在再確實不過

只是這種情況   會一直如是 "一成不太變"的演下去嗎

想  這應該是不太可能吧  即總會有些變動吧

不知  師兄的看法  會是如何

弃昧

A 如英法師說：「為何要一首一首地學，一遍一遍地唱？」就如當年師父錄一六○卷廣論錄音帶一樣，如果 當時沒有師父的發心，會有現在的我們嗎？
B 這段話的邏輯  我看不太懂  你懂嗎
A 我也不太懂  但我從這段話  更可以肯定  如英法師對金女士 是打從內心的依止

B 為此  我不由好好的上網查閱了一下 金女士的讚頌
  如T-4 謝謝好慈心
小草出來了 大地真柔軟 野花撐開傘 空氣真新鮮
蝴蝶飛又飛  燕子歌聲甜 河水亮晶晶 山青月又圓
啦啦啦 啦啦啦 農藥不見啦 啦啦啦 啦啦啦 慈心法人田
啦啦啦 啦啦啦 好親好親緣 謝謝天謝謝地 謝謝好慈心
謝謝師父一片心 謝謝師父待我情(共唱二次)

    請問  這是什麼讚頌呀
A 這是專為讚嘆常師父而打照的讚頌曲呀
B 如是說來
   T-72 福智美
朝陽和明月在這裡 我們在這裡
上師和友伴在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
啊 福智美 福智美 啊 月光美 月光美
幸福和快樂在這裡 我們在這裡
上師和友伴在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
啊 慈心美 文教美 啊 廣福美 淨智美
光明和希望在這裡 我們在這裡
上師和友伴在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
在這裡 在這裡 我們在一起
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
青山伴著白雲飛 雲燕在咿呢
啊 廣論美 律藏美 啊 現觀美 般若美
啊 現觀美 般若美

T-99. 美麗的福智
慈悲的上師啊 我來學佛啦
大師教法太美啦 永遠要學習啊
美麗的福智啊 這裡是我的家
學習廣論追隨喇嘛 供養佛菩薩
上師三寶啊 永遠皈依啊
追隨師父學教法 成為佛菩薩
斷除惡業啊 造集善業啊
增上生道決定勝啊
成就佛菩薩 成就佛菩薩
成就佛菩薩 成就佛菩薩
成就佛菩薩 成就佛菩薩

T-48 有一條路在你身邊 《義工之歌-行持班讚頌曲》
有一條路在你身邊 輕輕的抉擇慢慢領悟
抉擇於十惡十善法 斷惡修善是心頭的功夫
有一條路就在身口意間 通向覺悟也通向三途
心向無明墮三途 心向智慧通覺悟
有一條路就在方寸之間 通向曠遠無垠的宇宙
聆聽那萬古不衰的真諦 人們啊
留心你的腳步 留心你的腳步 留心你的腳步
諸惡莫作眾善奉行 自淨其意是諸佛教
諸惡莫作留心你的路 眾善奉行留心你的路 自淨其意留心你的路
方寸之間的抉擇 演變六道輪迴的悲
方寸之間的抉擇 開示出聖者寬闊的路 三乘聖者寬闊的路
謳歌你的智慧吧人們！ 抉擇你的信心吧人們！
留心你的腳步！留心你的腳步！ 業果的法則 如日月當空
醒覺你的心 醒覺你的心 醒覺你的心

   這些應算是 為福智學員打氣的歌
A 可以這樣說
B 忽然覺得金女士的真正工作  實是一位專為福智團體  創作讚詞的工作者
A 不錯  只是她還有一個很高等 但也很模糊的頭銜 - 接班上師

B 如下 是我摘錄之 比較不知所云的讚詞 希望 如英法師 或正很相應於這些讚詞的福智學員 可以好心的告知  即這讚詞與世間的縻迷之音 差在那
A 當然是差在  你有沒有認常師父為根本上師  或你有沒有認同金女士 是常師父指定的接班上師
B 所以 我說 金女士的讚頌曲 是為了某一個目的 或只是專為福智者這個團體打造 實不為過

A 也是 如我就總覺得這些讚詞  很狹隘 與不堪一唱
B 是呀  金女士的讚區  若相較於弘一大師的三寶歌   那真是憍情與做作的可以
A 這或許是你我個人的偏見 不妨摘錄出來 讓法友評評吧

T-37 拉緊我的手

在多麼遠的前生 我們曾一同約定
莊嚴的誓句 溫婉的笑意 相約共度蒼生
穿越啊穿越 多少世多少生
沒有地獄惡鬼畜生 把握飛翔的高度
那堪修大乘四輪的暇滿身
※拉緊我的手 拉緊我的手 飛呀飛呀飛
迎著那燦燦佛光 穿越道次美妙山崗
讓我們以心光照耀 皎潔皓月 就在你身旁(※唱二次)
啊…流動的是教言的風 吹送諸佛心語
啊…讓每一位眾生都知 我將解脫你
我將解脫你 我將解脫你
※拉緊我的手 拉緊我的手 拉緊我的手 拉緊我的手(※唱七次">  漸強至結束)

T-38 月上青天
月上青天師在心 縷縷爐香遙升騰
香開雲煙恩師現 慈心悲心皓月明
月照我心月照我心 夜海茫茫頓光明
月上青天月上青天 師在我心師在我心
宇宙好清明 宇宙好清明

T-43 相思樹
所有的相思樹都為你栽 所有美麗的花都為你開
藍天悠悠碧海悠悠 所有的心思都望著你來
在生命黃金的花季 我在期待你來
落日的美麗朝陽的明媚 都在等你來
所有的相思樹都為你栽 所有美麗的花都為你開
無垠的虛空藍藍的大海 都在等你來
多少次望月祈求 多少次虔誠禮拜
所有的想念所有的想念 只為期盼你來只為期盼你來
我在等你來那是生命的花開 我在盼你來那是無悔的等待
多少世多少生 我在等待等你來
請聽我聲聲的呼喚 回答我念念的渴盼
上師啊　我在盼你來　我在等你來
我在盼你來　我在等你來

T-44 藕花深處
天多高海多廣 思念有多長 生死痛痛別離　上師上師在何方
虛空廣海洋深　上師恩情難載承 傷別離淚成行　又是一年思念長
千江有水　月投千江 藕花深處　藕花深處　蓮飄香
※上師上師在何方　就在我身旁 上師上師在何方　就在我心上 (※唱三次)
就在我心上

T-49 喜悅
誰帶來你的消息 燕兒在高興地啼又啼 誰帶來你的消息 白雲在天空上飛啊飛
啊 啊 帶來了上師的消息 啊 啊 我的心啊 多麼美
藍藍藍藍的是虛空 青青青青的是湖水
美美的美美你的教誨 滿滿的滿滿的我的感恩
啦啦啦 啦啦啦 小樹排排疊翠（炊煙邈邈在虛空裡 虛空裡）
誰帶來你的消息 誰帶來你的消息　
菩薩的笑意諸佛的消息 三藏的密意護法的承許 啦啦啦啦 啦啦啦啦
心兒伴著朝陽起 清涼隨著月兒喜 月兒喜
啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦啦啦 啦啦啦
誰帶來你的消息 消息 滿滿地在我心裡 滿滿地在我心裡 滿滿地在我心裡

T-51 水晶心花
好想你好想你 想念著你啊想念著你 想念著你啊想念著你 想念著你呀
嚮往著你思念著你 嚮往著你啊思念著你
月又圓啦月又缺啦 星星又出來啦 想念卻也不能停 想念卻也不能停
我想念你啊我思念你啊 一天天一年年 還是這樣想你啊
你看天上月亮又圓啦 月亮又缺啦 我在地上想念你 還是想念你想念著你啊
月亮又圓啦月亮又缺啦 我在地上想念你啊 上師快來吧
星星出來啦星星不見啦 我在地上祈求著你 上師快來吧
一年又一年絕對不能忘 我在想念你啊 上師快來吧
上師快來吧 上師快來吧

T-66 曠谷幽蘭
靜靜的我開放在幽谷 輕輕的我搖曳在風中
一襲碧綠 一抹幽香
我是一棵幽蘭在曠谷 我是一棵幽蘭在曠谷
當清風柔柔的徐來 聆聽著我靜靜的歌謠
靜靜的山 月亮陪伴
我是一棵幽蘭在曠谷 我是一棵幽蘭在曠谷
多少生 滄海桑田 我的天依舊是蔚藍
多少世 滄海桑田 我的風依然是綿綿
獻出芬芳 獻出渴盼
送我的馨香到你身邊 送我的馨香到你身邊
送我的馨香到你身邊

T-67 覓幽蘭
靜靜的你 開放在幽谷
空中飄逸著清香
乘著涼風 乘著白雲
不知不覺地 流布人間
芬芳的你 搖曳在風中
在綠茵的草原綻放
明月流光 青山陪伴
在謐靜的夜裡微笑
在滿天的星光中尋覓
在徹夜的夢境中呼喚
穿過山林的幽靜
度過冰清的小溪
尋覓你曠谷的幽蘭
在滿天的芬芳中尋覓
在徹夜的夢境中呼喚
穿過山林的幽靜
度過冰清的小溪
尋覓你曠谷的幽蘭
尋覓你曠谷的幽蘭
T-68 重逢
蘺蘺原上草 一歲一枯榮
野火燒不盡 春風吹又生
依依惜別時 多少世與生
今朝又得見 風雨故人情
多少思念淚 無語向長空
今朝又得見 話如長河湧
芳菲異國夢 煙雨月明中
霏霏離人淚 一片萬古情
月下長笛聲 青山伴劍影
凝眸月歸人 還是舊時容 還是舊時容

T-70 思念的河
思念的河, 滔滔不絕, 勇往直前
思念的山, 屹屹常在, 堅如金剛
思念的風, 陣陣狂暴, 掃蕩雲翳
思念的火, 熊熊烈焰, 燃燒一切
思念的花, 芬馥清香, 漫灑人間
思念的雨, 清新透亮, 潤澤生靈
思念的海洋, 吞納百川, 浪潮湧動
思念的藍天, 空靈深邃, 無限蔓延
思念的大地, 承載萬物, 無懼苦難
思念的美樂, 繚繞耳畔, 深扣心弦
思念的旭日, 劃破黑夜, 朗耀乾坤
思念的明月, 光潔寂靜, 清涼寰宇
我的思念, 我的思念, 周遍天地
我的思念, 我的思念, 只獻給你
請快來吧, 請快來吧, 到我身邊
請快來吧,請快來吧到我心間 永遠不離
到我心間, 永遠不離

T-76 旅程
白月亮 掛天上 散發著清明的光
流浪的我在曠野上 有你在身旁 有你在身旁
白月亮 明又亮 散發著溫暖的光
你在路上 靜靜唱 像那家園的光
你在路上 輕輕唱 多像那家裡的光 多像那家裡的光
啊 啊 有你在身旁 有你在身旁
白月亮 明又亮 散發著溫暖的光
躺在山頂上 耳畔聽著 悠揚的歌唱
睡在月亮旁 睡在月亮旁 睡在月亮旁 睡在月亮旁
啊 有你在身旁 有你在身旁 在身旁

T-77 小水滴
我是小水滴，住在海懷裡
我是小水滴，藏在雲夢裡
我是小水滴，曾為花哭泣
我是小水滴，綠意遍大地
小水滴、小水滴，小小水滴有情意
小水滴、小水滴，小小水滴、小小水滴
我是小水滴，晶瑩又美麗
我是小水滴，乘風飛天際
我是小水滴，會讓花豔麗
我是小水滴，歡聚在海洋裏
小水滴、小水滴，隨著風變成雨
小水滴、小水滴，深情在大地、深情在大地

T-79 天空之旅
那一天我變成了你　穿著雪白的衣
乘著風　翱天際 晶瑩又美麗
那一天我變成了你　穿著雪白的衣
乘著風　翱天際　品嘗著生命的美麗
冉冉飄飄　像隻白色鳥
冉冉飄飄　直到雲天際
那一天我變成了你　穿著雪白的衣
乘著風　乘著風　翱天際　翱天際
晶瑩又美麗　晶瑩又美麗
那一天我變成了你　穿著雪白的衣
乘著風　乘著風　飄飄
那一天我變成了你　穿著雪白的衣
完成了飛翔的夢　完成了天空之旅
我變得晶瑩又美麗　變得晶瑩又美麗

T-90. 清涼月光
銀色月亮 升起在東方 對我輕輕地歌唱
啊～ 啊～ 湛藍天空 有你照耀
清涼月光 在我心湖裡蕩漾
泛著信心的波光
你輕輕唱 我靜靜地凝望
在你的恩光中徜徉
你輕輕唱 我虔誠地祈禱
在你恩光中靜靜徜徉
啊～ 啊～ 啊～ 啊～
啊～ 啊～ 啊～
在你恩光中靜靜徜徉 清涼月光

T-91. 一同想著你
幽海千萬頃 明月正升起
浪濤聲不息 波光連天際
遨於蒼穹的你 悲光照進我心
深靜的夜裡 又再與你相遇
萬山蒼鬱 林野盎然 旭日東昇起 百花正艷麗
昔誰持種來 而今佳色開
我們在一起 紅紫遍大地
生死無懼 你與我們在一起
若風若雨 誰能散離
我們在一起 守著你留下的珍奇
我們在一起 風雨走到天晴
我們在一起 教燈永永不熄
我們在一起 只因一同想著你
明月又昇 旭日又起 歲月無盡時 吾思亦如是
我們在一起 思念化作歌音
繚繞三千 永永遠遠歌詠著你
我們在一起 思念化作歌音
繚繞三千 永永遠遠歌詠著你
繚繞三千 永永遠遠歌詠著你

T-93. 山泉
叮叮咚　叮叮咚　山泉多玲瓏
彈著弦　做著夢　清流漸漸湧
下山坡　過草地　帶來生機萬種
下山坡　過草地　帶來生機萬種
叮叮咚　叮叮咚　甘甜又清淨
大慈悲　無農藥　清流蘊深情
往江河　向大海　沿岸綠意葱蘢
往江河　向大海　大慈萬古深情　 (從頭反覆一次)
  
T105 我的回憶
那是一棵樹 那是一朵花
那是一條路 那是我的夢
那是一片雲 那是我天空
那是我的回憶 那是在你身邊
那是我的詩 那是我的歌
那是我的心 那是我的回憶 那是我的回憶

附註  還有好些要摘錄  但因字數太過繁多 且實在....

         所以 欲暸知更多詳情者  自行上福智讚頌網頁查閱吧

     

龍騰四海

就算是所謂的流行歌曲靡靡之音,仿照他們的吹捧模式也可以殊勝作意啊,
貪染纏綿的情歌可解釋為對上師的思念,瞋恨打鬥的軍歌可解釋為對治內心的煩惱敵,

反過來說,他們自家人吹捧的讚頌,如果唱的意樂沒抓準,變成隨順旋律任由情感發洩,
那原本憶念上師的讚頌也會唱成串習"貪",奮勇殺敵的讚頌也會唱成串習"瞋",歡樂兒歌的讚頌就唱成串習"癡",

所以這種依憑唱歌的感動途徑相當不靠譜,雖然不能否認有些眾生或許就是要靠這種方式才能接引,
但福智要把讚頌事業發展為主力之一,其實也是找機會讓金女士多一個神話傳奇罷了(妙音天女加持).

弃昧

龍騰四海 发表于 2012-8-18 18:15
就算是所謂的流行歌曲靡靡之音,仿照他們的吹捧模式也可以殊勝作意啊,
貪染纏綿的情歌可解釋為對上師的思念 ...

就算是所謂的流行歌曲 靡靡之音,仿照他們的吹捧模式 也可以殊勝作意啊,
貪染纏綿的情歌  可解釋為對上師的思念,
瞋恨打鬥的軍歌  可解釋為對治內心的煩惱敵,

A 我也正是這樣覺得  所以 金女士何須浪費這麼多精神創作  
   也就是 她實際上 只要好好利用坊間的流行歌曲 不就省事多了
B 你這一提醒  是不是要金女士  沒頭路呀

反過來說,他們自家人吹捧的讚頌,如果唱的意樂 沒抓準,變成隨順旋律 任由情感發洩,
那原本憶念上師的讚頌  也會唱成串習"貪",
奮勇殺敵的讚頌也會唱成串習"瞋",
歡樂兒歌的讚頌就唱成串習"癡",

A 照這種 “意樂要捉好”的前提  那福智的如英法師或如俊法師 他們的工作  在福智應該是最夯
   即現在 他們應該算是  在福智之中  最了解與最會解析金女士讚詞的二位了吧
B 是呀  然而  最早與金女士合作的 可是如清法師   不想 現在他算是失業了
A 你不可這樣說   以如清法師是生病了  不是失業了

所以這種依憑唱歌的感動途徑  相當不靠譜,雖然不能否認  有些眾生 或許就是要靠這種方式 才能接引,但福智要把讚頌事業 發展為主力之一,

A  這個主力  還好只是創作百首  而非如某位法師  曾說過的
    "金女士已經創作五百首  但因為大家的業障太重  所以 沒有福氣聽到其他的四百首"
B  真的  很慶幸福智沒有再發表金女士的其他的作品
A  為什麼你這樣說
B  看這一百多首的詞曲內容  我就已經不知福智的顏面  要放到那
A  你怎麼這樣說  想有音樂天份的如英法師   一定會反笑你沒品味
B  有沒有品味 事小  昧著良知 或真的不好好的跳出來看一下世界  那才可悲

其實 也是找機會  讓金女士多一個神話傳奇罷了(妙音天女加持)

A 難不成金女士  沒有其他的本事了嗎
B 有沒有本事  實在看不出  但若她只需用此項(作詞曲) 就可打下福智這片江山的話  
   她何必再費力的去學習或弘傳經論
A 說的也是  那就再丟臉下去吧

B 你覺得丟臉  那些被金女士攝受的福智學員  可不如是認為
A 這沒關係  亦即當他們夢醒  或金女士的原形畢露時  他們就會知道  那些讚詞 不是那樣了不得的

明察秋毫

看樣子金女士真的不是日常法師指定的接班人.