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關於福智接班人

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发表于 2010-12-31 08:47 | 显示全部楼层
原帖由 福癡二世 于 2010-12-31 08:00 发表

弟子聽上師供養上師這合理呀!日常法師都是這樣做啊!
格魯官方不承認那女生是因為日常法師的接班人是如證法師!
“我们不是格鲁,我们是汉传”這句話如果能撇開的話,那bigg你的孩子也可以“我们不是bigg的孩子,我 ...


至于你最后骂我的话,我就不追究了。
但是你们的鱼木疙瘩脑袋,肯定不能搞明白一些事情了。基本上,你们根本不懂事情会如何演化,也听不懂人话,我对你们也很失望。不过,还好你们自称是格鲁的,而不是福智的。福智虽然也有很多白痴,但似乎还没有你们这种级别的。
发表于 2010-12-31 08:48 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 04:53 发表
上善说喜欢常法师的时候,似乎需要了解日常法师示寂前留下的对团体的三条遗嘱之一:“这群人不能再散了”。
另一件事情就是指定接班人。很多事情发生都有根由。也许后人效法的不好,但是上善所最讨厌的事情,我认为其发端似乎都在日常老法师。

日常法師的:“这群人不能再散了”是在以如證法師為接班人的情況才成立!如果被非法接班人及其狗腿誤用,就變成是控制團體人心了!
日常法師指定如證法師為接班人很公開很明確,後人的確效法的不好才會發生那位女生非法接班的事.:o :o :o

发表于 2010-12-31 08:55 | 显示全部楼层
日常法师示寂前留下的对团体的三条遗嘱之一:“这群人不能再散了”。
另一件事情就是指定接班人。


日常法師三条臨終指示:有錄音檔
1.好好學廣論(錄音帶至少好好從頭到尾聽一遍)
2.这群人不能再散了
3.格局不能限於台灣本島,要向外推展

接班人是法師說師父說的,師父從頭到尾從來沒在大眾面前說過有一女性接班人,這是事實
目前福智的檯面上領導人是如證法師,但如證法師聽從班接人指導,這情況似乎清末政治情況,悲哀:'(
我還在福智團體,的確有很多人遵從師父的臨終指示:这群人不能再散了
而認真推展文教慈心等事業,淨化人心,推展有機農業(慈心事業),教育是人類深沉的樞紐(文教事業)這些都是善業,都是師父的指示方向
慈心與文教事業也許不夠格稱為佛教或是格魯,但漢地要推展如同藏地的格魯系統,絕非易事,這需要長時間的規劃
離開團體很容易,留下來等待師父的再來,我對這群人是無限的讚嘆
发表于 2010-12-31 09:00 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 08:42 发表
错了,这不是格鲁的。所以建议您们从今开始,不要再把福智当成格鲁,如果曾经是,那么现在也不是了,因为你们也清楚,你们曾经付出的,应该是拿不回来的哦,:lol

你的建議可以給你孩子,從現在開始bigg不是孩子的爹了!這不稀奇!畜生本來就會是這樣啊!

但福智是格魯的,現在也是! 除非它公開說它要欺師滅祖,離經叛道!但事實上沒說!:o :o :o
发表于 2010-12-31 09:09 | 显示全部楼层
原帖由 葉小釵 于 2010-12-31 08:55 发表
日常法師三条臨終指示:有錄音檔
1.好好學廣論(錄音帶至少好好從頭到尾聽一遍)
2.这群人不能再散了
3.格局不能限於台灣本島,要向外推展
接班人是法師說師父說的,師父從頭到尾從來沒在大眾面前說過有一女性接 ...

這三條沒提讚頌沒提非法接班人,對吧!
居士都能拿出師父指定如證法師為接班人的證據,為何法師拿不出那女性接班的證據?:o :o :o
发表于 2010-12-31 09:16 | 显示全部楼层
原帖由 葉小釵 于 2010-12-31 08:55 发表
...我還在福智團體,的確有很多人遵從師父的臨終指示:这群人不能再散了
而認真推展文教慈心等事業,淨化人心,推展有機農業(慈心事業),教育是人類深沉的樞紐(文教事業)這些都是善業,都是師父的指示方向
慈心與文教事業也許不夠格稱為佛教或是格魯,但漢地要推展如同藏地的格魯系統,絕非易事,這需要長時間的規劃
離開團體很容易,留下來等待師父的再來,我對這群人是無限的讚嘆

讚歎甚麼?
留下來讓人以為是支持非法接班, 對自己跟別人都不好.
如果留下來支持非法接班人跟忤逆師父有何不同?
如果擁護非法接班,師父再來也不會來這個團體啦!現在留著不就等於將來離開師父?:o :o :o

[ 本帖最后由 福智學員 于 2010-12-31 09:22 编辑 ]
发表于 2010-12-31 09:19 | 显示全部楼层
原帖由 福智學員 于 2010-12-31 09:00 发表
你的建議可以給你孩子,從現在開始bigg不是孩子的爹了!這不稀奇!畜生本來就會是這樣啊!
但福智是格魯的,現在也是! 除非它公開說它要欺師滅祖,離經叛道!但事實上沒說!:o :o :o  


靠,我孩子是不是我的,我孩子说了算,你要是我儿子,你说了也算。
不过说福智是格鲁的,现在不是我说的,是你说的。麻辣个八字的,说他们是的是你们一群渣滓,说他们不是的也是你们一群渣滓。
发表于 2010-12-31 09:25 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 09:19 发表


靠,我孩子是不是我的,我孩子说了算,你要是我儿子,你说了也算。
不过说福智是格鲁的,现在不是我说的,是你说的。麻辣个八字的,说他们是的是你们一群渣滓,说他们不是的也是你们一群渣滓。

看來你思緒還是挺清晰的:lol
发表于 2010-12-31 09:29 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 08:42 发表


错了,这不是格鲁的。所以建议您们从今开始,不要再把福智当成格鲁,如果曾经是,那么现在也不是了,因为你们也清楚,你们曾经付出的,应该是拿不回来的哦,:lol


1.所有有機會經手要到僧團的金錢的執事,都很清楚,經手的錢,一碼是一碼,人家說要做A,你就不能拿去用在B上,更何況是擅自把供養僧團的錢用在世俗的用途上。僧團要怎麼使用錢,那是僧團的事,但是一個居士,自己決定要這樣這樣用,這是不可以的。但是一個居士去建議僧團要這樣這樣用,我自己不知道這樣會不會合法,我想我也不會碰到這種事,所以以前也沒認真想過。
第二,福智也不等同僧團,所以在道德上,也不見得那麼強烈受質疑,頂多就是以前你認同某團體的理念、相信他的信用,捐了款,他一時沒用完那些善款,接任者繼續使用那些善款。至於善款有沒有好好被使用,那是監督機制的問題。

2.bigg你把對上師,印度寺院(教法源頭)的捐款稱為納貢,我很不認同。格魯寺院、法師在台活動(至少我看到的),都沒有人強迫"納貢",但是我認為台灣人很習慣捐款,也不太喜灣佔人家便宜,所以就是有人講了一場法,即使沒有任何捐款需求,大家多少還是會供養,至少自己的場地費自己出。再者,像供養三大寺,一個人的一生有多少次機會可以供養幾千名僧人,而且這些僧人是日日勤勉在學習教法。有的人可能一輩子也沒有能力獨自做一次這樣的大供養,所以跟著團體做這樣的供養,能參與到一份,心裡是很高興的。這跟"納貢"的性質不同。

3.如果說要學習把身語意供養給上師,但是法王的話可以再"解讀",重大決定自己說了算,這樣會有能力帶領其他人學依師,我是很懷疑拉。不過bigg又要說這是我的猜想....

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2010-12-31 09:41 编辑 ]
发表于 2010-12-31 09:29 | 显示全部楼层
佛教团体大了,慢慢就会出各种各样的问题,这个不奇怪。问题是我们自己要深入闻思释迦佛的教法,才能不出偏差。
发表于 2010-12-31 09:32 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 09:19 发表
靠,我孩子是不是我的,我孩子说了算,你要是我儿子,你说了也算。
不过说福智是格鲁的,现在不是我说的,是你说的。麻辣个八字的,说他们是的是你们一群渣滓,说他们不是的也是你们一群渣滓。

這沒啥大不了的啊! 從現在開始我是你孩子的爹啦!妻子財產都是我的啦!這..我幫你妻子孩子做決定就可以啦!聽說這是孩子的爺爺很早就幫忙孫子找的新爸爸啊!:o :o :o
发表于 2010-12-31 09:36 | 显示全部楼层
原帖由 葉小釵 于 2010-12-31 08:55 发表
接班人是法師說師父說的,師父從頭到尾從來沒在大眾面前說過有一女性接班人,這是事實
目前福智的檯面上領導人是如證法師,但如證法師聽從班接人指導,這情況似乎清末政治情況,悲哀

慈禧垂帘啊,呵呵。
你能留下来,很好。可是你真的不相信这是日常老和尚指定、弟子们服从吗?
团体层面对外围居士的宣导你应该知道一些吧?不论如何,僧团层面上似乎对这个事情从未有疑,感觉日常老法师一早就把所有铺垫全部做好了,而且这个僧团的法师在各种法会上所作的开示宣导,很明显和接班人的开示是一个路数的。是您愚钝还是我愚钝?还有日常老法师推广赞颂,说明这个人早就存在。

总之,要么成立弟子们欺师,自行安排接班人抢班夺权。可是这比拥立如证法师直接抢班夺权更容易的多,不是吗?如证法师是连法王都没意见的。
要么成立日常老法师铺垫一切,弟子们心服接受。这个似乎是最没有矛盾且符合人性和尝试的解读了。

谁还有其他解读?我都奇怪,是我脑子特别好使吗?:L
发表于 2010-12-31 09:40 | 显示全部楼层
原帖由 福癡二世 于 2010-12-31 08:00 发表

“那bigg你的孩子也可以“我们不是bigg的孩子,我 ...


警告一次!有架好好吵,请不要人身攻击。
发表于 2010-12-31 09:43 | 显示全部楼层
原帖由 yuwin2 于 2010-12-31 09:29 发表
2.bigg你把對上師,印度寺院(教法源頭)的捐款稱為納貢,我很不認同。格魯任何寺院、法師在台活動,都沒有人強迫"納貢",但是我認為台灣人很習慣捐款,也不太喜灣佔人家便宜,所以就是有人講了一場法,即使沒有任何捐款需求,大家多少還是會供養,至少自己的場地費自己出。再者,像供養三大寺,一個人的一生有多少次機會可以供養幾千名僧人,而且這些僧人是日日勤勉在學習教法。有的人可能一輩子也沒有能力獨自做一次這樣的大供養,所以跟著團體做這樣的供養,能參與到一份,心裡是很高興的。這跟"納貢"的性質不同。
3.如果說要學習把身語意供養給上師,但是法王的話可以再"解讀",重大決定自己說了算,這樣會有能力帶領其他人學依師,我是很懷疑拉。不過bigg又要說這是我的猜想....

2. 好吧,就你们纯正格鲁的上师没有一个图钱的,图钱的都是福智的法师。为什么?因为人家已经找了一个女老板做后台来抢钱了。你们格鲁的纯正上师,哪天也在台湾开办一个僧团给我看看。据我所知,很多上师对自己寺庙的僧众,是会进到抚养、教育责任的。这样很好,我只想看到他们也抚养教育台湾的这么一个僧团。
3. 如果日常老法师把弟子们交代给某个女接班人的时候,而弟子们认为这个接班人也很重要,但同时也并非认为法王并非不重要。那么他们做抉择时候的考量,和您做抉择时候的考量,似乎是明显不一样的。可是上善老大也承认,撇开格鲁传统不论,谁都有权选择自己的依止的上师。谁替这些法师们考虑过?
发表于 2010-12-31 09:44 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2010-12-31 09:36 发表

慈禧垂帘啊,呵呵。
你能留下来,很好。可是你真的不相信这是日常老和尚指定、弟子们服从吗?
团体层面对外围居士的宣导你应该知道一些吧?不论如何,僧团层面上似乎对这个事情从未有疑,感觉日常老法师一早就把 ...还有日常老法师推广赞颂,说明这个人早就存在。

日常法師推廣慈心,說明我早就存在
日常法師推廣文教,說明我早就存在
日常法師推廣淨智,說明我早就存在
日常法師推廣讚頌,說明我早就存在
那..我才是接班人?:lol :victory:
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