魔，說的似正法，卻引人遠離正法

學弘正法

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2024.7.8

RE-[大顯法師說 2004.10.15 常師父臨終時]金就是做一個我感覺很詫異的動作，就拉著師父的手，就叫師父「你不要走！你不要走！」就命令式的口氣，叫師父不要走啦，那我們對師父是恭敬如神如佛的人，怎麼用這種口氣，而且拉著師父的手，用硬扯的方式，我覺得很詫異，但是我們是非主流的，也不能講什麼，就看著很奇怪!
*金說那我們要助念，那就說要住什麼唸呢？那就密集瑪吧。那密集瑪一般在台灣我們是用三句或五句，來做皈依祈求，那金說用九句的，可是九句我們不熟，連背也背不起來，所以要看著文字，一面念文字一面念密集瑪，…..，那助念十二個小時都是這樣，很辛苦很辛苦，又不相應，跟那九句的不相應，又一直要唸，
那中間就看著那金啦，已經愣住了，六神無主，兩眼無神，走來走去、走來走去，所以可見她沒有預期師父這麼快走啦，她沒有預期啦！所以她心慌掉了，沒有安全感，心慌掉了走來走去。

*我看她也沒有坐下來好好的幫師父修法，都一直在動，一直六神無主的，也沒有為師父真正有所幫助啦，
*然後呢，剛開始師父的臉剛斷氣的時候呢，臉是驚慌的，不是不是，是有點驚慌，不是安詳，斷氣之後那個臉慢慢變黑，那嘴巴張得大大的，那眼睛凸出來了，剛開始斷氣 還沒有這麼明顯，那慢慢慢慢的就越來越明顯啦！
那金就說師父在修大威德金剛，往生到成佛，就是大威德金剛的本尊在看著我們啦，啊這個你怎麼知道，你又沒有坐下來觀，我是從外相來看，她又沒有坐下來觀，沒有入定來觀，就隨便一說…
@.......>金女在常師父往生時, 雖表現出慌張,但面對一群如綿羊與無知的福僧, 她還是很敢地對當場的福僧說-常師父是在修大威德金剛,所以面相才這樣…–這真是福僧太無知,金女才敢這樣地騙吧!

RE-[大顯法師說] 師父三天 火化後[@2024.10.18還是19]，當時是沒有舍利子啦，那沒有舍利子 拿[@骨灰]回來之後呢，金就請聯波活佛來修法，他用修法，一面唱誦一面澆骨灰，用紅花水去澆，因為紅花水可以讓骨灰，如果有舍利子可以快速增長，所以大概修了三四天[2024.10.19-21]，那骨灰也沒有長出舍利子，但都濕濕的。
後來是決定[@2004.10.22]要把骨灰帶回台灣，所以[@2004.0.21]我們就分六堆或七堆，每個人分一堆，用吹風機快速把它吹乾，吹乾之後也沒有看到舍利子，
@.......>沒有燒出舍利子,就沒有舍利子,金女為何要騙學員常師父有燒出殊勝的舍利子呢?

RE-[大顯法師說] 師父從臨終到斷氣都沒有交代半句話，都沒有講話啦，那說師父沒有交代遺言怎麼辦？那如俊哪、如證啊，平常師父怎麼說的，把它擬個師父的遺言，一共二十條，
@.......>金女認命的 ”常師二世” 可能須先將這20條背好吧!
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2017年11月19日 星期日
大顯法師口述日常法師死亡真相

[https://www.youtube.com/watch?v=ryZ3Av-ZV0E
大顯法師談常師父死亡過程]
[節錄]
[2004.10月]……大概兩天，我們以為說師父去[@廈門]了應該沒事了，後來是那個盧克宙的太太陳靜香，緊急通知我，說要辦快速的簽證然後到香港，那我就說好啊，師父需要我，我就辦，辦簽證大概一天兩天就出來了，我就趕去師父那邊，我到的時候[@2004.10.13] 已經是在傍晚的時候，那到的時候呢，師父就說：哎呦！你來正好我需要，就說師父全身酸痛啦，所以就需要我幫他按摩，希望能幫他把身體的酸痛排除，我就說：師父啊！弟子幫你按摩。他說：這是我需要，這是我要的。

那就幫他按摩，那師父就好一點，好一點，那師父有感覺比較好一點就舒服，我就上來了，
那在幫師父按摩的期間呢[@2004.10.13]，傍晚呢，金也到了，那師父說：那是誰你知道嗎？我說：是！弟子知道。因為曾經聽過她唱誦的聲音哪，喔，知道她是女眾，我們稱為大師兄嘛，然後那個呢[@金女] 就一直叫師父吃東西啦。
那師父比較喜歡吃榴蓮，就買了榴蓮，也買了菜包，說很好吃，也請師父吃，其實臨終的人的話，他根本吃不下，那就弄個菜包，那就說好吧！就是點個頭，沒有講話，點頭，就吃一塊小小的菜包的這個麵皮呴，一點點而已啦，就是一塊給師父吃，師父就吃了，吃的時候，那時候金他們在談話，我就上來啦。

那上來，金就走了，聽到金就走了。
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隔天[@2004.10.14]，當晚侍者說要輪流，說如俊他們看很久了，很累。那我啦、禪宗啦、如起啊、如俊啊，那個誰呀？性彬吧，就輪流啦呴，就照顧師父輪班，那一天我們兩點到四點？？？深夜，那我就輪兩點，那兩點的時候師父就睡不著，那我就一般在園區，師父睡不著，我幫師父按腳底，他就很快地入睡了，那一晚呢，怎麼按師父都睡不著，所以按到大概一個多小時師父都睡不著。

後來我想說順著膀胱經，把那個氣順下來，這樣可能會比較好睡，所以呢 就是仰躺嘛呴，我就用雙手插到師父的背部跟床舖之間，結果插不進去，那依照我以前媽媽的中風的經驗，我媽媽前一天我要幫她翻身哪，這個手插不進背部跟床之間，沒有空隙，表示地大，若是以八相，死亡的八相，那個地大已經開始消融了，整個身體的氣已經塌下來了，所以我了解師父大概也不久了，已經插不進去。

後來勉強幫師父順了膀胱經，那我一直看、看、看，按腳底，一直做一直做，可是師父還是還是，不是說有點睡著啦，雖然都沒有講話，但是感覺有點清醒的感覺，因為一般師父睡覺會有點打呼，都沒有打呼，那我一直看到，我想那些侍者比較忙，如起的班嘛，四點到六點是如起的班，我想他比較累就沒有叫他，我就繼續看著，看到六點[@2024.10.15]如俊來接班。

接班之後 我就上來了，那如俊一直到十點，就跟大眾宣布說，師父要睡了，大家不要吵師父，好那師父要睡，那剛好我也沒怎麼休息，就休息一下，那就到十一點多，就緊急通知說師父有危急，大家聚集到師父床邊？？很緊張的喘氣喘不過來，就用雙手指著自己的胸部「ㄏㄚˋ ㄏㄚˋ」就是很恐慌的感覺啦！

那時候不久金老師他們也到了，很多人到了，金啦、如俊啦、如證啦、如起啦、如偉啦、如旭啦、……還有如群啦，這些都到了，到的時候呢，大家都不曉得怎麼辦，那金就是做一個我感覺很詫異的動作，就拉著師父的手，就叫師父「你不要走！你不要走！」就命令式的口氣，叫師父不要走啦，那我們對師父是恭敬如神如佛的人，怎麼用這種口氣，而且拉著師父的手，用硬扯的方式，我覺得很詫異，但是我們是非主流的，也不能講什麼，就看著很奇怪。

那後來師父就慢慢慢慢的從很急促的呼吸，慢慢變越來越小聲，越來越小聲，那那個涼，從開始胃一直冷一直冷，冷到喉嚨，所以那個師父喘氣的時候，那個喉嚨好像卡住「ㄎㄛ ～ㄎㄛ ～」好像水還是痰卡住的感覺啦，所以這時候如俊和金老師的男朋友叫李彥平的，就用吸管想要把師父喉嚨那個痰吸出來，以為是痰卡住了，所以呼吸不良，他不曉得那個是從胃產生的痰，到肺部裡面去，你怎麼吸也插不到肺裡面去呀！

他用吸管插到喉嚨，啊我就看著，反正沒作用嘛，他們做他們的，那整個口水是涼的，所以那個過程中，師父從火大 已經慢慢在消融了，剛才前一晚是地大嘛，從胃到整個口水都是冰涼的，火大已經在消融了，那之後呢慢慢慢慢，然後那時候呢 金要說我們要不要送醫院，我就搖頭啦，因為送醫院呢，大部分就是ＣＰＲ嘛，那以師父三十幾公斤的身體，皮包骨的身體再ＣＰＲ那不是更慘，後來我就搖頭，我也不敢大力說不啦！就搖頭。

那就沒有送過去， 一方面也是怕公安啦，大陸公安會發現，後來就請當地的醫院，兩名醫師外診，那外診的時候已經快十二點半左右才到嘛，那到的時候醫生說內臟已經都衰竭了啦，沒辦法挽回了啦，內臟都衰竭了，所以就等到一點師父才真正斷氣，那斷氣之後呢，金說那我們要助念，那就說要住什麼唸呢？那就密集瑪吧。
[待續]

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[接續]
那密集瑪一般在台灣我們是用三句或五句，來做皈依祈求，那金說用九句的，可是九句我們不熟，連背也背不起來，所以要看著文字，一面念文字一面念密集瑪，可是大家的步調不一，那個又不熟，所以那個皈依祈求心也沒辦法帶動起來，所以覺得很辛苦，那助念十二個小時都是這樣，很辛苦很辛苦，又不相應，跟那九句的不相應，又一直要唸，那中間就看著那金啦，已經愣住了，六神無主，兩眼無神，走來走去、走來走去，所以可見她沒有預期師父這麼快走啦，她沒有預期啦！所以她心慌掉了，沒有安全感，心慌掉了走來走去。

那事後，她當下在跟我們開示的時候都已經是六神無主，慌掉了，她說她若有知覺的話，眼淚會哭了一大臉盆啦，哈！但是她是慌掉了，所以都沒有流眼淚啦呴，那事實是相符的，跟她自己講的是相符的，所以可見呢，如果說一個修行人，在初臨終，怎麼坐下來，觀她的修行力，怎麼幫師父關照，甚至幫師父引導怎麼到更好的地方去，可是她什麼都沒有做，臨終後都沒有做這些啊？

那之後就是，那到傍晚、隔天[2004.10.16]就所有的上座跟學長都到了嘛，就開會，啊也沒有真的幫師父修法啦，我看她也沒有坐下來好好的幫師父修法，都一直在動，一直六神無主的，也沒有為師父真正有所幫助啦，然後呢，剛開始師父的臉剛斷氣的時候呢，臉是驚慌的，不是不是，是有點驚慌，不是安詳，斷氣之後那個臉慢慢變黑，那嘴巴張得大大的，那眼睛凸出來了，剛開始斷氣 還沒有這麼明顯，那慢慢慢慢的就越來越明顯啦！

那金就說師父在修大威德金剛，往生到成佛，就是大威德金剛的本尊在看著我們啦，啊這個你怎麼知道，你又沒有坐下來觀，我是從外相來看，她又沒有坐下來觀，沒有入定來觀，就隨便一說，那過程就是這樣，後來隔一天[@2004.10.17]學長跟其他上座一來，就把師父的臉蓋住了，啊 有些他是沒有臉蓋住，學長也看到這個相狀，後來就有點蓋住，蓋住的時候呢，我們就等了修三天，那三天的時候好像都是一直念密集瑪，九句的，好像也沒有什麼動作，沒什麼動作，沒有什麼大家集體來觀修啦，沒有，都在做行政的啦！

所以他們就擬了一個師父的遺言，二十條啦，師父從臨終到斷氣都沒有交代半句話，都沒有講話啦，那說師父沒有交代遺言怎麼辦？那如俊哪、如證啊，平常師父怎麼說的，把它擬個師父的遺言，一共二十條，二十條之後呢，大家簽名，那我也不曉得要簽什麼名，但我有沒有簽，我也忘記了。當然上座法師、學長說有簽啦，淨明法師說沒簽啦。

就簽說這二十條是師父的臨終遺言，那其實是騙的啦，那是師父平常講的話，把它累積起來變成師父臨終遺言，包括團體不能散啦，這等等這個話，都不是師父的臨終遺言，是平常某個緣起而說的，所以大家簽名就說是（？）那最後一條是什麼，因為我也沒有看那個，他根本也沒有給我們看哪，要大家簽名，啊我有沒有簽名也不知道，所以根本沒有看內涵，所以這是一個，所以他就說大家有簽名，其實沒有跟大家說明內涵就匆匆忙忙要大家簽。

然後呢從這過程中，然後呢等師父三天 火化後[@2024.10.18還是19]，當時是沒有舍利子啦，那沒有舍利子 拿[@骨灰]回來之後呢，金就請聯波活佛來修法，他用修法，一面唱誦一面澆骨灰，用紅花水去澆，因為紅花水可以讓骨灰，如果有舍利子可以快速增長，所以大概修了三四天[2024.10.19-21]，那骨灰也沒有長出舍利子，但都濕濕的。

後來是決定要把骨灰帶回台灣[@2004.10.22]，所以我們就分六堆或七堆，每個人分一堆，用吹風機快速把它吹乾，吹乾之後也沒有看到舍利子，如果有舍利子大家會傳啊，沒有啊，都沒有傳啊，吹乾之後就交給他們，看怎麼包，我也不知道啦，就由如證、盧克宙帶回台灣，這是初步大概的過程啦，

（註：以下是原始版本才有的內容，現存於網路上的音檔已刪除。）

所以是說師父是在一個沒有完全準備好的狀況之下臨終的。

那對於師父在臨終有沒有把棒子交給金，我不知道，因為我是最後前一天才到的，那師父到這邊已經有兩天，有兩天我不在，到底有沒有把棒子交給金這個動作，我不在現場，我不知道，所以我沒辦法證明，師父有沒有把棒子交給金。

那依照梵因法師的說法，平常師父有這樣的意願的啦，平常就有這樣的意願，只是沒有寫遺囑啦，或是沒有交代，跟大家說明而已，他平常有這個意願，他們上座法師也共許啦，那這是他們共許的，我不知道，所以對於師父有沒有把棒子交給金，我沒辦法確定，我沒看到。
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那到最後，我們回來之後呢，我們從廈門移到深圳，就要修馬哈嘎拉酬？儀軌，所以酬？儀軌，一方面是幫師父修法啦，就修酬？儀軌，那修法就是對師父有幫助沒幫助我們也沒有把它聯起來，只是修法修法這樣子，就到深圳修法，那法罄鬧太大聲，有人舉告，又怕被抓，又搬到昆明去，又回來，那時候是如淨法師帶來的，他怕被抓所以趕快回台灣。

因為他後來又說，金老師在昆明，所以又回昆明，在固定時間我們也是修大威德金剛本尊法，跟修馬哈嘎拉的酬？儀軌，那都是一面這樣，那慢慢人越來越多，在昆明，馬可啦、別墅啦，就擠很多僧團，包括預科班，包括師父的那個執事，或是侍者，第一批的是師父的侍者，然後再慢慢加上比較好的預科班進來。到...（錄音結束）

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2024.7.29

RE-[福團加拿大P島傳燈寺] 紐約的上州，一片鳥語花香的人間天堂，峰迴路轉間，好像回到了群山翠影的懷抱之中；…空山寺，就位於這一片仙境裡。從空中俯瞰，你可以發現寺院核心的地方是一個小丘陵地，四周環山，就像一個聚寶盆一樣，正是收藏人間珍寶的絕佳之處。
@.....>金女好像只有這幾句話或用這幾句話,就可以蠱惑福團的學員又上當吧! 其中那個”聚寶盆” 更是金女內心最顯明的寫照.

RE-凝視一下空山寺的空拍照，你是否看出了什麼端倪呢？或許可以發現，寺院主要路段，剛好連成了一個愛心圖案，而照片下方的湖泊何嘗不像個法螺呢？法師說：愛心象徵著菩提心，法螺代表佛陀宣講佛法的無畏精神，以及法音廣布。
@....>可能P島福僧發現金女這種三句不離”聚寶盆” (如-金女幫新加坡的寺院,取名 “吉祥寶聚寺”得知)會讓學員起反感, 所以馬上又來這句 “紐約空山寺如法螺 如菩提心” , 然為何金女與金女集團對台灣的根本道場或湖山分院, 都沒有這些各式”如…”的說法呢?
為何一到加拿大或美國,就須編出這麼多 ”該處如甚麼”呢?
這是想騙三歲小孩嗎?
還是金女集團早就深信福團學員已經被他們洗腦成 ”比三歲小孩,還要好騙”呢?
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傳燈寺 GEBIS
2024.7.19
【和諧山丘】——空山寺小故事(一)
從紐約市中心驅車北上，腦海裡，還停留在時代廣場五光十色的幻影；轉瞬間，畫面迅速切換，似乎進入了海闊天空的另一個世界••••••
這裡，是紐約的上州，一片鳥語花香的人間天堂，峰迴路轉間，好像回到了群山翠影的懷抱之中；星羅密布的湖泊、河川，供給整個大紐約地區的民生用水。空山寺，就位於這一片仙境裡。
從空中俯瞰，你可以發現寺院核心的地方是一個小丘陵地，四周環山，就像一個聚寶盆一樣，正是收藏人間珍寶的絕佳之處。
而對華人們而言，也可以說就是個金元寶，象徵著吉祥與財富，當然最主要的是迎來出世間的法財。
身處於此，你可以放鬆身心，站著、坐著，抑或緩緩經行於松林間，任隨晨間的雲霧洗卻一身的喧囂與塵勞，沐浴在陽光下，煥然一新，重生於天地之間，不知不覺中，心也寬闊起來了。
可以想見，為何早些時間，住在此地的居民會給她起了一個童話般的名字——Harmony Hill（和諧山丘）。
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傳燈寺 GEBIS
2024.7.27 ·
【悲智教法，雲集空山】——空山寺小故事(二)
目前，空山寺全區佔地205英畝，相當於約83公頃，位於紐約上州的 Dutchess County，離紐約市區大概是1.5小時車程的距離。
這塊地過去的幾任業主，都非常用心地經營，因此，這裡的景觀、室內裝潢，都維持得非常良好。
目前主要的建物，有一棟形似三合院的僧寮、一棟大殿、一棟修法堂兼辯論場、乃至法會殿堂、一棟湖邊小木屋當師長休息室以及一棟雙拼合成的住宿區，可以提供僧眾或居士義工休息。
此外，在北邊有一座自然林地，南邊的一座大湖，西北角的一塊20多英畝的農地，可以當作僧眾農耕、活動、鍛鍊身心的地方。
值得一提的是，凝視一下空山寺的空拍照，你是否看出了什麼端倪呢？或許可以發現，寺院主要路段，剛好連成了一個愛心圖案，而照片下方的湖泊何嘗不像個法螺呢？
法師說：愛心象徵著菩提心，法螺代表佛陀宣講佛法的無畏精神，以及法音廣布。
祈願在善知識、大寶僧團的帶領下，悲智雙運的教法能在此處住持，弘遍十方！
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2024.8.23

RE-[福團加拿大P島傳燈寺] 尋求一方淨土
*當老師(金女) 第一次來到空山寺的時候，其實在這裡停留得非常地久，不僅是老師，很多隨行的法師都能感受到這方寸土有種很不同的氛圍——特別地寂靜，特別地收攝，彷彿來到了仙境。
*老師(金女)表達說，希望將來能在這個地方帶著弟子們閉關學修，覺得這個地方以後會出很多成就者！
@......>為了籌款建 ”紐約的空山寺”或….,金女在2024年,又換成 “美國紐約空山寺,可以出很多成就者”的說法.
想,金女2005年,說台灣苗栗通霄”根本道場”是可以出很多成就; 2008年說加拿大P島建僧院(大覺寺/傳燈寺),是可以出很多成就者; …如是,可預期-當 ”紐約空山寺”建好(或一段落),金女必定又會說 “某(下一個)處,可以建寺,以該地必定會出很多成就者”的要學員捐款-看來金女這一生,只要靠這句 “蓋出XX寺,就會出很多成就者” 就可吃定台灣福團學員,且荷包永滿滿滿的吧!
RE-[傳燈寺]老師(金女) 聽說紐約居士們有找了好幾塊地想提供給僧團建寺…..
@......>是金女要紐約的居士找美國的土地蓋寺院,還是紐約的居士自己找地要蓋寺院.
若是後者,那是紐約居士要全權負責建寺的款項與工程嗎? 然就傳燈寺的臉書-金女與福僧,每星期在傳燈寺的臉書,不斷的報導紐約空山寺的殊勝,與勸台灣福團學員要投入建寺的行列 來看,紐約的空山寺與禪修中心,應該又是要台灣福團學員來買單吧!
又,這裡雖說紐約居士找了好多美國土地蓋寺, 然這件在美國找土地蓋寺,是金女要紐約居士幫她找的吧!
以美國紐約到加拿大P島,只要開車十多個小時,紐約居士那有需要在紐約,再蓋一個寺院給福僧住-太不需要吧!
因此,除非金女又想入美國籍,那(金女)就極可能要紐約居士,趕快幫她在美國買土地蓋寺院-以這時台灣福團學員,還聽命於她之下,此時不趕快,更待何時,才能讓金女順利地入美國籍呀!?
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傳燈寺 GEBIS
2024.8.2 ·
【翻開教法的新頁】——空山寺小故事(三)
2023年的整個夏天，老師都待在島上帶領著僧眾一起向阿喀、赤巴兩位師長求受《現觀》、《中觀》、《俱舍》的傳承，並且在課後教導大家怎麼將所學的經文結合道次第、結合身心修持。老師幾乎把所有的體力都奉獻給了弟子們，還包括了全廣和止觀的錄製，各種大小會議⋯⋯，結束了一連串的忙碌後，原本是打算在年底安排一段時間專門讓老師休息，養足體力之後，就要到亞洲進行下一段的行程。
在這個時候，老師聽說紐約居士們有找了好幾塊地想提供給僧團建寺，老師非常地重視，且積極，把所有的圖都一張一張地仔細地看過，最後是不顧身體的辛苦，排除萬難，一心一意要親自去一趟紐約。
從加國到紐約，也是十多個小時漫長的車程；到了目的地後，幾乎天天都要看一、兩個地方，每天都這樣在攝氏五、六度的戶外奔走，冷的時候還會到零下兩度。而且每到一個地方都是上百公頃的地，老師都一塊塊親自去查看，最後才選出了現在的禪修中心和空山寺。
事後再回顧這一段歷程，這一次的紐約國際弘法專案，包括空山寺與禪修中心，背後其實是老師的睿智和堅持，以及全部身心的投入，也從這個地方可以窺見善知識建立教法的心胸與格局。
感恩善知識生生世世的帶領及引航。
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傳燈寺 GEBIS
2024.8.9
【尋求一方淨土】——空山寺小故事(四)
最初，紐約居士祈請老師來看的地，並不是現在的空山寺。
老師前後看了好幾塊地，每一個地方，都是老師親自地去走訪，去感受那塊土地的氛圍，到底哪一個地方對教法有最大的利益，對弟子們修行有最大的饒益。
當老師第一次來到空山寺的時候，其實在這裡停留得非常地久，不僅是老師，很多隨行的法師都能感受到這方寸土有種很不同的氛圍——特別地寂靜，特別地收攝，彷彿來到了仙境。
老師表達說，希望將來能在這個地方帶著弟子們閉關學修，覺得這個地方以後會出很多成就者！
法師們回憶，當老師的車緩緩開進空山寺的時候，主寺院區另一側的馬廄區、住宿區的地方，就有七、八隻鹿，都靜靜地看著老師以及法師們；院區裡約有三十隻多隻大雁，全都目不轉睛地盯著這支車隊，好像在歡迎大家的到來一樣，那時候老師看了非常歡喜。
空山寺這塊土地的自然、純淨與祥和，也使它成為了很多生命共同棲息的淨土。
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學弘正法

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2024.8.12

RE-[福團加拿大P島 傳燈寺]老師(金女)堅持購置紐約空山寺與禪修中心就是為了完成師父的願望，同時也在成辦能夠帶著我們實修三主要道的順緣條件。
有了紐約國際禪修中心，老師就能帶著我們步入禪修實修道次第
*2024年也是老師接班二十周年，…..2024年老師[金女]啟動紐約的發展計畫的主因，只因為對教法太有利！
@....>金女是否預知她在加拿大P島的大投資(開疆闢土) 已經要被加拿大P島的政府處罰與沒收呢?
不然,為何金女現在要突然轉移目標到紐約?且還好像完全忘了金女曾說過 “加拿大P島是心靈的故鄉—是建立教法與實修….等,最佳的地方”….

RE-[福團加拿大P島傳燈寺] NEW YORK禪修中心 逐漸在成型，您也準備好要參與禪修，要奔向NEW YORK禪修中心了嗎？
@.......>金女與金女集團(與金女同夥的P島福僧),是因為台灣福團學員對他們的供養太豐厚, 以致讓他們錯覺-台灣福團學員都是有錢人,所以他們隨時都有財力飛到美國,去參加紐約的禪修中心的禪修嗎?
然福團有多少學員是可以隨時花 “數來萬”的飛到美國,禪修呀!?
再,金女這番 “只有紐約的禪修中心, 才是可以教導禪修或三主要道的地方”,那台灣福團 ”專弘禪修”的屏東一心寺,與目前台灣最多福僧安住的湖山分院,和已經建好華藏樓的根本道場; 乃至已經在加拿大P島建好傳燈寺+大慈悅樓,大覺寺,妙音佛學會(福尼),又算是甚麼呢? 是度假村嗎?
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福智內幕大公開 :金夢蓉要前進美國 狡兔好幾窟的概念
王:名目以給你們了，堅持就是要錢，乖乖送錢來吧！
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傳燈寺大慈悅樓：2024年4月建寺報導
https://pei.gebis.org/construction-report-2024-may/
大慈悅樓將於5月啟用，牆面油漆和地板磁磚已大功告成…..
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傳燈寺 GEBIS
2024.8.5
【NEW YORK朵瑪(二)】
2024年是第二十屆憶師恩法會，憶念師父的利生行誼，紐約曾經留下師父駐錫、弘法的珍貴足跡，在廣論同學心中，NEW YORK占有不可抹滅的一席之地。
當年沈家楨居士多次祈請師父派法師駐錫紐約饒益當地有情，直到師父遇到老師後也仍一直掛心此事，老師依師圓滿，主動察覺並承擔師父的心願讓師父寬心，老師堅持購置紐約空山寺與禪修中心就是為了完成師父的願望，同時也在成辦能夠帶著我們實修三主要道的順緣條件。
有了紐約國際禪修中心，老師就能帶著我們步入禪修實修道次第，像是在眼前還過不去的事情上，透由聽聞隨轉內觀，就能把生命的疼痛放下，因為禪修能將我們的意識、注意力引導至內心深處，當我們的心從五官、五欲的追求中沈靜下來，就有心力超越生命中許多沉重，如此就能漸漸接納自己，乃至寬恕曾經傷害過自己的人，懂得越來越好的處理人際關係。
禪修能超越生命的沈重，達到飛越。禪修能提供一個處理情緒的管道，將內心的慈悲、柔和開展出來去面對自己，調和的面對萬物，老師想要帶著我們依照佛陀的經典、祖師的論典嘗試走向內心寂靜，進一步學習毘婆舍那，透由空性證悟涅槃。
2024年也是老師接班二十周年，二十年來老師陸陸續續推動許多弘法、利生事業，背後都有崇高的宗旨與發心，老師傾盡一切的生命，只為了不忍眾生受苦受難。2024年老師啟動紐約的發展計畫的主因，只因為對教法太有利！
NEW YORK禪修中心逐漸在成型，您也準備好要參與禪修，要奔向NEW YORK禪修中心了嗎？
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Boon : 由假如来带禪修？
福智內幕大公開:金夢蓉要前進美國 狡兔好幾窟的概念
王:名目以給你們了，堅持就是要錢，乖乖送錢來吧！

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2024.8.23

RE-[福團加拿大P島傳燈寺]-[在美國紐約的]-空山寺的修法堂--未來此處將會作為辯論場、修法殿還有法會的主要場地，量體大約可容納一百人左右。
@......>台灣福團,有財力飛到美國紐約的空山寺,去拍著手與蹬著腳辯經的學員有幾位呀!
若真的有這樣的財力與閒暇的金粉(學員), 那就由他們去為金女去認捐吧! 以紐約空山寺的一切禪修或辯經設備的享用,也只有金女與他們(有錢的金粉或福僧)可以受用下,當然該由他們來認捐 才合理吧!

RE-[空山寺] 大湖原本其實只有一半：一半是天然形成的，另外一半則是前任屋主後來再開挖的。從空中鳥瞰，恰好呈現一個法螺的圖案，具有正法大興的殊勝意涵。
@......>現在紐約空山寺的法螺的圖案,若是金女集團所謂的 “具有正法大興的殊勝意涵” 那花了上百億的加拿大P島的傳燈寺/妙音佛學院,現在是不是也該趕快在P島的寺院,造出 ”法螺”圖案呀!?

RE-多麼令人流連忘返的美景！湖水澄澈如鏡，波光粼粼，從湖面就能直接窺見湖底，…….法師們特別喜歡在此經行和靜坐，覺得這裡的景色、氛圍，特別地收攝，能幫助自己憶持經典上的文字，用於修心。
@.....>應該不是只有福僧會喜歡空山寺的造景,以應該是金女喜歡紐約空山寺的造景,福僧才敢喜歡吧!
RE-[加拿大P島的傳燈寺GEBIS 另外設置GEBIS USA(美國) ]供養紐約禪修中心 GEBIS USA 線上捐款網站：
@.....>每個星期的緊密介紹空山寺/紐約禪修中心,為的就是要台灣的福團學員認捐呀!
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*歡迎大家小額供養紐約禪修中心 GEBIS USA 線上捐款網站： https://www.gebisusa.org/
可提供線上刷卡供養
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傳燈寺 GEBIS
2024.8.16
【空山寺的修法堂】——空山寺小故事(五)
從佛堂往西邊步行，途經一條小徑，即可抵達一間外牆為紅色，二層樓高的木屋，未來此處將會作為辯論場、修法殿還有法會的主要場地，量體大約可容納一百人左右。
當老師來到空山寺的時候，其實在這棟木屋停留了特別久的時間，前後也來了不止一次，特別靜靜地感受這棟建築的氛圍。而老師和僧團也正是在這個地方跟賣方的經紀人確定要購置這塊地。
這棟大木屋，是完全由實木構建的，走入室內，會發現這是個非常特別的，乍看之下有點像教堂，或者是傳統的藏式殿堂，是一個中央鏤空、挑高的兩層樓設計，事實上，它原先是一座穀倉，後來有經過改建，過程中完全沒有用一根釘子，完全是純木構建築，非常地傳統、樸素，而又莊嚴、宏偉。
將來，預計在這裡會供奉一尊4呎高的宗大師聖像，以及一幅大型唐卡，想必大家都期待著有一天來此辯論、課誦或參加法會吧！
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傳燈寺 GEBIS
2024.8.23
【清泉石上流】——空山寺小故事(六)
空山寺最令人陶醉的地方，或許就是大湖吧！這 7 英畝的大湖位於整個院區的南邊，要繞完一圈絕非易事，通常要半小時到一小時喔！
大湖原本其實只有一半：一半是天然形成的，另外一半則是前任屋主後來再開挖的。從空中鳥瞰，恰好呈現一個法螺的圖案，具有正法大興的殊勝意涵。
多麼令人流連忘返的美景！湖水澄澈如鏡，波光粼粼，從湖面就能直接窺見湖底，以及許多悠游其中的小生命——游魚、烏龜、水獺還有白天鵝••••••彷彿自成一家，和樂融融。法師們特別喜歡在此經行和靜坐，覺得這裡的景色、氛圍，特別地收攝，能幫助自己憶持經典上的文字，用於修心。
湖邊的一棟獨棟小木屋，維護得相當良好，往窗外一看便可瞭望整片湖水山色，非常靜謐，將來會作為師長休息的住所。
傳承的教法，就像源源不絕的江河一樣，從山峰頂汨汨流下，灌溉我們的心田。願我們心中的善，也像夏日江河一般增長無盡，就像這座壯闊的湖一樣，成為成辦眾生解脫的美麗樂園。
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2024.8.1

RE-[福智之聲] 2024仲夏，福智高中的畢業旅行來到了加拿大，這群滿心期待能親承真如老師教誨的菁英學子，從多倫多旅館分乘兩輛巴士出發。
@.......>乘二輛巴士,那人數大概也要是在40到70之間的人數吧! 如是看來念福智高中的學生,不少是有錢人家的子弟吧! 以高中畢業旅行就要家長花 ”數來萬” 的飛到加拿大旅行-這些高中生的家庭,不是挺有錢,應還不可能有這樣的大花費吧!
*突然想到 這裡會說 “這群滿心期待能親承真如老師教誨的菁英學子”—那好似在說:這群被號稱是 ”菁英” 的高中畢業生,其實是金女集團選出的高中生,且他們是被金女集團特別出資,讓他們可以來次 ”免費到加拿大的傳燈寺” 遊覽吧!
即這群高中生,平日大概都是對金女很景仰與聽話的高中生-因此,他們應算是早為金女集團列為可吸收的 ”令之出家” 或 ”令之全心護持僧團” 的一群年輕學子吧!
然,天下沒有白吃的午餐,這群高中生或其家長,還是留意一點吧!即不要因小失大,讓自己的小孩,前途堪憂啊!
RE-[加拿大的]女司機直言，她一走入會場就立刻感受到無與倫比的寧靜，覺得被深深撫慰，不知不覺流下淚來，所以即使聽不懂一句中文，還是一直坐在會場。原來，母親數月前往生後，她一直沒能走出喪母傷痛。雖然如聾如啞地坐著，卻如實地接收到老師[金女]對學生的慈悲與關愛，以及學生對老師[金女]的虔信與恭敬，這樣的氛圍，令她感到前所未有的歡喜沉浸。
@......>正有喪母之痛的女司機, 到任何一個有些宗教氛圍的道場, 應該都是會流淚或感動吧! 但福團的執事或福僧,就是會馬上地將這份感動,說成是被 ”慈悲的金女”所感動等—這還真是太會牽拖了吧!
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福智之聲
2024.8.1
【#福智繪】如是我聞
文／劉毅軍
圖／福聲編輯室製作
（小編：作者為企業營義工，護持法師。下文為承擔期間 聽到的故事。）
2024仲夏，福智高中的畢業旅行來到了加拿大，這群滿心期待能親承真如老師教誨的菁英學子，從多倫多旅館分乘兩輛巴士出發。
其中一名巴士司機是位身材壯碩的白人女性，她神情冷峻、一語不發，隱隱透出「別惹我」、拒人於千里之外的氣勢。
抵達目的地後，學生們欣喜地魚貫進入會場，司機則可隨意行動，以等候再次的啟程。意外的是，這位全然聽不懂中文的女司機，選擇與學生同行。她在會場的一角靜靜地坐著，而這一坐就是兩小時！
師生會面結束，奇特的事發生了——聽不明白卻又坐得住的她，面部線條變得柔和了，且展現出親切感，一掃先前的冷漠，還參與老師與學生的大合照！
透過翻譯，女司機直言，她一走入會場就立刻感受到無與倫比的寧靜，覺得被深深撫慰，不知不覺流下淚來，所以即使聽不懂一句中文，還是一直坐在會場。原來，母親數月前往生後，她一直沒能走出喪母傷痛。雖然如聾如啞地坐著，卻如實地接收到老師對學生的慈悲與關愛，以及學生對老師的虔信與恭敬，這樣的氛圍，令她感到前所未有的歡喜沉浸。
故事在這裡結束，期待有美好的相續。（隨行老師跟她介紹了廣論班……。）
這讓我想到真如老師在〈關愛教育〉裡的開示：「教育就是傳遞，傳遞你心靈的東西。你心靈的東西是怎樣，你就會傳遞什麼，這個好像做不了假的一件事！」業力的傳遞真不可思議。
這也讓我稍稍體會〈道次第略義淺釋01〉讚佛功德的內容：「佛陀的身、語、意每一者，都具足了彼此的功德。」師長用祂的身功德與意功德，為聽不懂中文的所化機說法，完全是我們凡夫的心無法衡量的境界，這也是我發願要生生世世跟隨師長學習，求得的最究竟的果位。