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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2016-11-22 10:45 | 显示全部楼层
nbmi 发表于 2016-11-22 08:43
倘若真是面對"悲哀到無藥可救"者,說別人是"悲哀到無藥可救" 就得救了嗎?

末學並沒有確定自己所言是否不是魔說
1.你自己都不確定自己的說法是否魔說,你如何去確定:
A.團體是在宏揚正法?
B.引用常師父的說法,你確定無誤引用?
你自己都不知自己在說啥,你所引用大德的話或廣論的文,也不能證明你的立場,原因:你自己都不知道自己說法是正說還是魔說,喻:一個瘋子唸心經,正常人都知道,這瘋仔不懂心經,甚至他自己在念甚麼,他自己都不知道

倘若真是面對"悲哀到無藥可救"者,說別人是"悲哀到無藥可救" 就得救了嗎?
我沒說我自己因為說你無藥可救,我就得救,但是我非常肯定:我不在一個宏揚相似法的團體,就謗法的業的角度而言,比你清淨多了
這帖許多人回覆你,你覺得不爽,就反擊,試問:你在學佛還是學我,常師父錄音帶是教你這樣修行?回覆帖的師兄們知道團體路走偏了,你還發帖說: 魔,說的似正法,卻引人遠離正法,說明團體在宏揚正法,讓論壇師兄們去反駁團體不是宏揚正法,回文內容, 讓你覺得不爽,始作俑者,是你,不是嗎!
不爽,就別發帖,業感緣起就是這樣,哈哈!發菩提心者,連最基本對眾生發起平等相,生起樂意慈,都作不到,還侈言宏揚正法(此正法是指大乘佛教),宏揚大乘佛教,可以不用發菩提心,不知道根據啥經論,請指出,讓我學習
回你常用的話:護自己業吧!
不過我非常懷疑你自己是否知道自己在造啥業,因為:末學並沒有確定自己所言是否不是魔說
发表于 2016-11-22 11:45 | 显示全部楼层
樂意慈
是悅意慈
发表于 2016-11-22 12:01 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2016-11-22 10:45
末學並沒有確定自己所言是否不是魔說
1.你自己都不確定自己的說法是否魔說,你如何去確定:
A.團體是在宏 ...

你劝导不了他了。由牠去吧。是死是活,反正也不管我们的事情。大不了,多劳累地藏菩萨等佛菩萨来救度牠们了。当然了,在牠们心里,漫天的佛菩萨也不如小金金来的亲切权威。
中毒太深,我们根本帮不了牠们。
发表于 2016-11-22 12:18 | 显示全部楼层
學弘正法申述
2016.11.16 系統對我發出一個小提示     即建議我要改一下密碼
心想     以前設的密碼   確實很簡單   那就改一下吧
當改後   當天   照樣可以上論壇發文
但2016.11.17 就不行了

為此    也請系統幫忙   找回密碼   但到現在   好像也沒有回覆


總之   現在”學弘正法”   不能登錄理由    一直是密碼不對
不知管理員可不可以幫忙查一下

又   若”學弘正法”所發的文    確實有違版規    故被這樣禁上論壇發言, 可否請管理員也明白告知  

以”學弘正法” 再註冊二次   都出現   “抱歉,您的 IP 地址不在允许范围内,或您的账号被禁用,无法访问本站点” -
這是明說   “學弘正法”   已經完全不可以上論壇發文了    是嗎

請釋疑    感謝

发表于 2016-11-22 12:25 | 显示全部楼层
弘不了正法還一直勸導年輕學子出家,勸了學子出家,還順便勸學子父母大力護持,還拉親友捐款,現在正式在過年前成立善募中心,又要狠撈一票。真是傻,捐的傻,勸募的也傻,招集的更傻,主子更是。真是搞不懂,一個饅頭就能渡一餐的居然會這樣拼命找錢.花錢難道不會膩嗎?榮華富貴難道不會厭倦嗎?
发表于 2016-11-22 12:47 来自手机 | 显示全部楼层
  福智高雄學苑新增了  2016.11.21  《福智善募中心成立》    從11月13日到18日整募委員如證和尚等到高雄宣導「福智善募中心」成立,並說明緣起、目的,和傳心委員的招募。  師父在84年為了我們能歷事練心,讓我們能將所學的佛法去實踐,因此成立法人事業,透由淨智事業、文教事業、廣福事業三大事業接引更多的人來學習佛法。    如今僧團五大論學制出現了,有師資,老師迫不及待要讓更多僧俗二眾能夠學習五大論。看到學制的價值,有很多人要出家,軟體的出現必須要硬體的配合,目前的學習環境,住的空間不夠。    善募中心的成立是為了建寺,讓更多人來學習,薰習最圓滿的教法,可以往上衝。現在正要召募「傳心委員」,並進行培訓,就是要把大師的教法介紹出去,讓大家認同進而支持,而募款也是一種修行,首先自己要先學好廣論。    寺院是用錢建立出來的,要凝聚千千萬萬人的一起努力,承辦者應兢兢業業,不能夾雜煩惱、名利。大家想要供養三寶,所以是修行,成辦一件美好的事,不要小看自己的心,不要忽略自己心意的強猛,可以成辦很多事情。期待「拉章」趕快矗立起來!  
发表于 2016-11-22 13:30 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2016-11-22 12:01
你劝导不了他了。由牠去吧。是死是活,反正也不管我们的事情。大不了,多劳累地藏菩萨等佛菩萨来救度牠们 ...

來論壇發帖,給他問題去思考,明知他聽不進去,但盡力了,其餘就由佛菩薩威神力去覺醒他們了
发表于 2016-11-22 13:41 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2016-11-22 12:47
福智高雄學苑新增了  2016.11.21  《福智善募中心成立》    從11月13日到18日整募委員如證和尚等到高雄宣 ...

拉章
這些法師實在是很x,
拉章的原意:
http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=35436
是要給小金建立一個內閣集團,讓她家族永遠控制福x
連一個名詞都刻意歪曲,更何況佛法不被他們刻意歪曲?這叫宏正法?悲哀!
发表于 2016-11-22 14:33 | 显示全部楼层
也許我們覺得悲哀,他們確很嗨!
也許我們覺得心痛,他們確覺得希望無窮。
也許我們看到騙子,他們確認為是佛菩薩。
也許我們看到骯髒,他們確認為神聖。
也許這個世界本來就是這樣的顛倒,是我們太大驚小怪。
也許這世界有更多讓人驚慌的事,只是我們不知道。
也許這些也只是因緣聚集產生的假象,一但因緣改變就煙消雲散。
難保今天醒來離開這個局,明天會不會又落入其他的局。
也許這就是未覺悟的眾生特有的相。一局又一局的跳入。
发表于 2016-11-22 15:07 | 显示全部楼层
功德之本頌
止觀篇:
於顛倒境散亂令止息,于正法義如理而思擇,
寂止勝觀以及雙運道,迅速心續生起祈加持。

這個境界警省自己,惟有多多聽聞,方不致一局又一局的跳入。
发表于 2016-11-22 15:37 | 显示全部楼层
如何嗅出佛教骗子的味道
http://www.gelu.org/forum.php?mo ... 6183&highlight=
3樓
我親耳聽到淨遠法師說:金有100-200位的傳承上師
結果現在公布的,不到5位,其中還有往生的上師,死無對證
发表于 2016-11-22 20:57 | 显示全部楼层
突然發現有人根本不知道經論在說甚麼確一直在引經論跟人反駁,難怪醒不來。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
发表于 2016-11-23 01:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2016-11-23 02:19 编辑

看到僧團故事二則,有感而發。彷彿進入被包辦的人生模式,從出生,教育,捐獻,義工(修行?),休閒,乃至出殯,以及內心所由的想法,完全被一套公式餵養著,在行列中的樂此不彼,在外的膽戰心驚。
年世稍長,不知有否記錯,常師在時講過,智慧,勇健和梵行缺一不可。若連修行這種這麼個人的事,都完全軍事化和教條化時,也就只遺留宣讀洗腦教條和愚魯的祟敬。
找地時經過一個不過數十年茄冬樹,因樹徑大(茄冬長很快)被圍上紅布接受香火膜拜,好不熱鬧。鄰近的更老紅檜,因十年長一公分,即使上百年樹徑仍小,寂靜隱身在雜木林中。

想起了僧俗發心初建的古坑根本道場,及通宵那個吸引外國學員的"根本道場",憶起那個加拿大吸引台灣信徒傳說中的"根本道場",十年過後?....。現在連朝山也有旅行社了,加拿大請法團,台灣請法團,看外國月亮團費上看二十萬起算吧?成千上萬人如侯鳥大遷徙,二十萬一年玩一次....指定旅行社代辦....。萬一發生無常不測,也有指定的葬儀社代辦了?.....一切都有規劃,一切都有安排,一切都有指示。
初發心時真的也都是挺好的,但願菩薩行者不退轉。

我用古狗地圖加拿大43.8180261,-79.4845643;月稱光明寺24.4595738,120.6645007(位於通宵第十五公墓下方的黃土山,用來建寺的,地目部分原多為殯葬用地和農牧用地),募款不只十年吧,這類募款從來不少,肯定還不夠就是。至於蓋出了什麼?古狗大神自有指引。


通宵羊寮小段為其中一個,有一筆實價登錄交易708.30坪,每坪金額4089元,交易金額289萬6900元。二分半地三百萬.每分用一百萬計算好了,佔地十六甲多(一百六十一分)也只要一億六千多萬(六萬學員平均每人三千即可),發費用再加一億好了(購地加開發每人均攤五千),募款十多年加計利息没兩三億?請募款的人和收錢的人的應該出來說明一下,專款專用也給個說法吧?

但話說回來,台灣詐騙橫行,聽到這金額連詐騙集團都會笑出來,他們用打電話一年就不只這些。此外台灣社會募集窮人,損贈富人,收取高額佣金的的案例所在多有,建議真的要經會計師簽證一下,以身示法,才能財源廣進,化導社會善良風俗,及教化眾生。

或許客官以為是人生如幻,怎知是遇到了成佛如夢。未悟如幻,但眾生發夢正酣,也不忍喚醒。洗洗睡去。



发表于 2016-11-23 07:22 | 显示全部楼层
在台灣清修道場沒有錢確沒有人去搶座僧團大位。一切都是錢惹得禍,人為財死,鳥為食亡。多數人活著都為賺錢養五蘊合和的身體 ,慾望多大所需財也相對大,朋友中有人出生富貴,確穿著破衣粗茶淡飯一心學習佛法。朋友中有人年收千萬確似乎不足的追錢為樂。而所謂將錢財福報存放下一生無限生命存摺的理論,剛好符合了想要追逐財富的心態,因此錢財一直捐道場,以求下一生更富貴的大有人在。為利有情的,早就粗茶淡飯修行去了,沒空搞錢的。那天去上課,下課時我拿出鑰匙,師長看了,也拿出他的鑰匙,他說他只有一支鑰匙,就沒了。然後他數著我的鑰匙,當下我知道我花太多時間在做與生死無關的事情了。
 楼主| 发表于 2016-11-23 20:42 | 显示全部楼层
了了 发表于 2016-11-22 08:58
這種把話題跳來跳去不斷重新定義的語言沒有什麼意義。我根本就沒興趣和你辯,只是觀察到你的思維模式和那 ...
這種把話題跳來跳去不斷重新定義的語言沒有什麼意義。


其實並不是重新定義,是直接回應" 不用說”無法認同“這些話。”無法認同“只是表示你感情上不願意接受這裡的評論。"

並非"不願意接受這裡的評論。"

而是 無法認同是"用指責、道人不是、乃至於曲解又毀他的方式勸人向善"是正法"

如果你說“提出的論據在於修己,而非鑑他,”, 你就不用在這裡發帖,修自己的嘛。發帖,就不是修心的行為,是在公眾地方向對方講道理,就會遇到回應,遇到回應,你就說:你修心啦! 哈哈


非鑑他,是指所提的論據,不在於鑑定他人是否具格作為師長

而是討論如何修己,因為不確定這樣的解讀是否正確,所以發帖,並不是遇到回應就用"你修心"來迴避。

如前所說,該團體罪大惡極,我當如何面對?

恕在下愚昧,目前只聽到"離開,另求明師"這個回答

其他的回應多還是在講,"該團體是罪大惡極",

卻無視所言的問題是 成立"該團體是罪大惡極"後應如何行?
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