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楼主: sonam

跪求提供日常師父圓寂的過程

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发表于 2013-6-20 14:47 | 显示全部楼层
這個不曉得要無要翻牆?
未來法人事業整體策略方向(福智團體日常法師的遺囑)
http://www.gelu.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32926&page=19&extra=#pid569146
研究裡面三項重點 , 分別說明一下:
第一點 就是說要依止DL法王
第二點 就是說明(金女士的)讚頌並不是學習的重點
第三點 就是說如證法師是日常法師的接班人



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发表于 2013-6-20 16:35 | 显示全部楼层
日常法師的遺囑和如證法師講的話及DL法王的指導是不是互相輝映?..呵呵

如證法師講的話:

师父示寂后,是靠着整体的上座和学长们的帮忙,得以把师父事业继续延续。上座、学长们各自从不同的角度,听到师父的理念或原则,平常是大家一起讨论团体的大方向。师父有许多原则,我也不清楚,但他们会知道,所以提出来讨论,当大家共许这是师父的原则后,就把师父的原则留下来。这就是「僧羯摩」的力量。师父示寂后,法王希望团体能以僧羯摩的方式管理。僧羯摩真的能符顺师父的基本原则,这并不是一个人的力量,只要对方提出如法、合理的论点,其他人就接受,这是团体能稳定的真相。在此做说明。

DL法王的指導:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策

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 楼主| 发表于 2013-6-20 16:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2013-6-20 16:53 编辑

我說二句

官方說法一直變
還刪舊紙本的
然後告訴大家  要持戒
是持妄語戒  還是持不妄語戒
其他的都十善都類推反正任何業都加"方便"二字就成了十善業可以
為了和合清淨  方便妄語改歷史
方便綺語唱歌當修行
趕人有疑問不信的當方便惡口  
不淮和離開的人討論叫方便離間
什麼都方便大開  

L大活佛若知知道這些事  我想不可能没意見
L活佛開示說  佛教主要是宗教哲學

我怎麼看時下一些團體對話內容 卻像是弄玄學

見悲青增西四部宗義開示
直指前世今生是極隱蔽分
唯佛與佛方知
一個團體一下子有人上輩子當王爺貝勒
一下子有人宗喀巴  一下子觀音度母

全都是證佛境界通達極隱蔽法的方便分就是了
发表于 2013-6-20 17:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-20 18:10 编辑

方便假結婚偷渡 方便欺師滅祖 方便撈一筆 方便破壞佛法 方便下三惡道 方便就出下流了..呵呵  

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发表于 2013-6-20 17:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-20 17:50 编辑
  1. #289
  2. 官方說法一直變
  3. 還刪舊紙本的
复制代码

收集幾本 將來留作證據(對簿公堂)用..呵呵  
ps: 老學員和新學員各有所本,一驗便知真假,省得上網路查.

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发表于 2013-6-20 17:09 | 显示全部楼层
初學者 发表于 2013-6-20 13:17
棄味師兄
末學因為一些因緣有接觸過離開憎團的法師
也有把一些疑惑請問之

或許 你碰到的是這樣  但我說的 也是我親耳聽到的

當然  確實都有一個特性  即都 "不想再多說"
因此  這更顯問題之大    不是嗎
发表于 2013-6-20 17:12 | 显示全部楼层
我找的證據是雙方共許 無法抵賴滴..呵呵

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发表于 2013-6-20 18:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-20 18:12 编辑

說不定幾年後,原版福智之聲一本飆售幾百萬..呵呵
ps:開個福智史跡館,館藏珍貴史料文件只能觀賞,可以拍攝,不准販賣,
    若福智學員整班報名,基於人道的關懷,門票可以商量..
    如果家境清寒,但經查核其求真意願強烈,准予免費參觀乙次.

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 楼主| 发表于 2013-6-20 18:34 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2013-6-19 12:53
我親自聽如俊法師說過常師父臨終的過程
法師說:當師父一口氣沒過來時,他當時不太緊張,因為常常有此現象, ...

有這句話
就可以說證明  如俊法師在師父彌留時全程在場嗎
為何醫生  在圓寂都没有表示什麼

 楼主| 发表于 2013-6-20 18:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2013-6-20 19:09 编辑

我不認為僧團說謊
由早些離開的法師和同修口中可知
不排除被矇蔽  或誤導的成分
當官方說法還在支持依止傳承師長時
枱面下的動作没有停
由開革一些核心成員開始
從質變到量變

想起學長轉述
圓寂法會上  道海長老殷殷告誡
不要造神 不要造神 不要造神

我現在很怕參加大團體了
什麼怪事都有
不過為了家人
再次懇請法師學長們
為了教法及師父志業  
把離開的學員重整起來吧
離開的人數應也不少了

正法彰然之處  相似法即滅
這是法爾道理   又不圖錢
人數根本不是問題
有能力抉擇法的人  更要依法和合增上  
請教看看   能為傳承   能為師長做什麼     


发表于 2013-6-20 19:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-20 19:53 编辑

讓擁金(謀反)派知道欺師滅祖是不好的行為..呵呵
讓各佛法道場注意接班問題,非理接班 過患極大..呵呵
讓每位學佛者以此為鑑.
讓沒學佛的人不再認為學佛只是口唸:阿彌陀佛  阿彌陀佛 ....



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发表于 2013-6-20 20:44 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-20 16:45
我說二句

官方說法一直變

sonam 發表於 2013-6-20 16:45:10
我說二句

官方說法一直變
還刪舊紙本的
然後告訴大家  要持戒
是持妄語戒  還是持不妄語戒

A 難不成 顛倒的世紀 就是這樣嗎
B 若不隨時保持明辨  大概就會隨波逐流的 不知何是 何非了

其他的 都十善 都類推 反正任何業 都加"方便"二字就成了十善業可以

為了和合清淨  方便妄語  改歷史
方便綺語唱歌  當修行
趕人 有疑問 不信的 當方便惡口  
不淮和離開的人討論  叫方便離間
什麼都方便大開  

A 這是”相似法”大行其道的寫照嗎
B 想 福智最早宣說 要弘正法 破除相似法 但現在卻是 “相似法” 大行其道 真是好大的讽刺呀


L大活佛若知知道這些事  我想不可
能沒意見
L活佛開示說  佛教主要是宗教哲學
我怎麼看  時下一些  團體對話內容 卻像是弄玄學

A 福智新學員是不是完全不覺得嗎
B 若真是沒有感覺  那就完全沒有辦法  讓他們醒了


見悲青增[格]西   四部宗義開示
直指  前世今生是極隱蔽分
唯佛與佛方知
一個團體  一下子  有人上輩子  當王爺貝勒
一下子  有人宗喀巴   一下子觀音度母
全都是證佛境界  通達極隱蔽法的方便分  就是了

A 這種現象 是不是因為沒有好好學習佛教的基本之學 (如攝類學等) 才會有的狀況呢
B 我想是我等 宿世“急求果報”"追求神通" 的流弊吧


发表于 2013-6-20 21:15 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-20 18:40
我不認為僧團說謊
由早些離開的法師和同修口中可知
不排除被矇蔽  或誤導的成分

我不認為僧團說謊
由早些離開的法師和同修口中可知
不排除被矇蔽  或誤導的成分


A 我想也是  即本來ㄧ片好心出家  後來竟是變成要幫金女士一再的背書
B 還好  有及時發現不對勁的  離開福智了

當官方說法  還在支持依止傳承師長時
枱面下的動作没有停

A 為了保持財源不斷  面上要維持與法王有關係
B 為了要讓另一方的師長 有臉面  金女士檯面下的策劃  又不可有閃失
A 如是的二面人 何時可了結呀

由開革一些核心成員開始
從質變到量變

A 這是說什麼
B 是說離開福智的人也很多嗎


想起學長轉述
圓寂法會上  道海長老殷殷告誡
不要造神 不要造神 不要造神

A 若戒學之道海長老會  在圓寂法會這樣說  ㄧ定是看到福智什麼了
B 圓寂法會時  金女士還沒有浮出福智台面  如是道海長老  為何會對福智說這些話呢
A 難不成  道海長老是在說 福智人對常師父 不要造神
B 或許  如是  我們還真是要深切的反省與注意呀


我現在很怕參加大團體了
什麼怪事都有
不過為了家人
A ㄧ家人 各懷不同的看法 還真痛苦呀
B 是呀 想這是初到福智學習時 想也想不到的事吧


再次懇請法師學長們
為了教法及師父志業  
把離開的學員  重整起來吧
離開的人數  應也不少了

A 應不少 但各分東西  如何合呀
B 希望有機會合時  ㄧ定也要將弊端 ㄧ次革除的依法和合呀


正法彰然之處  相似法即滅
這是法爾道理   又不圖錢
人數根本不是問題

有能力抉擇法的人  更要依法和合增上  
請教看看   能為傳承   能為師長做什麼
     
A 大家快些集思廣益吧
B 也是  即時真是快不與我(等)也


发表于 2013-6-20 21:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 葉小釵 于 2013-6-20 22:00 编辑
bigg 发表于 2013-6-19 21:06
对低智商的人,是越掩饰漏洞越多。你有这么了解常师父?你在场吗?
如果常师父担心在家人凌驾于出家僧团 ...

1.日常法师如果向法王汇报接班的事情,那一定是这样汇报的:他要把福智团体交给接班人接管。他会提让一个女生接掌福智僧团?日常法师显然不是白痴,那么白痴一定另有其人。

法王会一口回绝吗?照说不会的,法王似乎应该问问对方的来历吧,要问问日常法师为什么。至少在后来,法王没有说明女生不能成为上师;他只是说:他不了解,要去观察。

2.这个流言的制造者,估计一手扮演了日常法师、法王、日宗三位仁波切,但是估计他把翻译给忘记了,他细心一些,应该想到是否需要一位藏文、英文、或汉语翻译。
關於1.師父已經公開說明棒子交給如證法師,同時也經過法王許可
這表示師父就任何可能的情況, 都請示法王(常師父的上師),這是常師父的一貫風範,其餘的辯解,只是貶低常師父跟法王的智慧,不再答覆
2.常師父不懂藏文,但英文非常好,跟法王用英文溝通是無礙的,這您就不用懷疑常師父的英文,因為早期聖嚴法師在美國時,常師父就當過聖嚴法師的英文翻譯,
3.關於遺囑,bigg師兄您第一輪廣論聽得不夠仔細啊,還是唱讚頌唱得忘了,常師父自己說過每年都立遺囑,這已經有師兄答覆,不再說了
发表于 2013-6-20 23:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2013-6-21 00:38 编辑
葉小釵 发表于 2013-6-20 21:51
1.日常法师如果向法王汇报接班的事情,那一定是这样汇报的:他要把福智团体交给接班人接管。他会提让一个 ...

(1)师父关于遗嘱的话,在讲记中一搜索就是,我至于否认遗嘱存在吗?
(2)我的原话是这样说的:“你肯定遗嘱没敏感信息?您肯定遗嘱有交代接班?你凭啥肯定?”
所谓敏感信息,是指不方便给其他人看的信息。遗嘱毕竟不是公开信是不是?交代接班是件大事,这是需要日常法师在亲自公开做宣导的,他的想法能否成功,首先取决于他的主要弟子们能不能接受。这个宣导过程,就必定有无数音档留下了。他首要做的,是实实在在的说服主要弟子,而不能写在遗嘱里等着示寂以后让弟子们看着办的。已经搞定的事情,并不需要写在遗嘱里;遗嘱里吩咐的应该是自己身后待办的事情。所以遗嘱有可能不交代接班的。这是照常情推理,我的话不应很奇怪吧?
(3)我说那是流言,而且需要翻译,是因为日宗仁波切在场。照说,日常法师和法王用英语沟通就可以了,那么日宗仁波切能懂吗?他需要英语或藏语翻译;如果照顾日宗仁波切用藏语,那么常师父就需要中文翻译了。我没说错吧?呵呵。
那个流言里,居然说日常法师要把僧团交给女生,这搞笑了,日常法师明显是要把团体僧俗二众交给接班人的。这就是明显的这个论坛的白痴思维模式。而且,你能想象日宗仁波切会对居士们泄露这种秘密?除非日宗仁波切是白痴,而他显然不是。你不妨追问哪些居士在哪里、何时听日宗仁波切说过。很多难以理解的事情,你把自己代入就是了。假入你是日宗仁波切,你会说吗?如果这是事实而且直接就可以说,那么有人问法王的时候,法王为什么不说:“当初常师父问我,我就不同意”。如果法王是照顾福智的面子,难道日宗仁波切就不照顾福智的面子?我怜悯很多人,就是因为他们的智商。

你仔细想想看吧。不过按照我的估计,你也许要很多年后才懂,呵呵。
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