宗喀巴大師的願望～

显示全部楼层 · 发表于 2008-8-17 22:02

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

manjusri · 发表于 2008-8-17 22:06

总的来说都是宗喀巴上师的传承没有错。
黄教内部不同的传承师傅们之间也是互相承认的。

包括咒语不同传承不同的念法，虽然本尊就是那一位，但是就是不太一样的读音。总不能因为那个音是三大寺的而让所有上师都纠正成一个音吧？

manjusri · 发表于 2008-8-17 22:10

另外我也在海公上师的传记里看到500年度说法。

我跟拉卜楞的上师说了，他说，不对，是1000年。纠正我的。

出处我也暂时问不到。但是上师是那样说了。

saixl · 发表于 2008-8-17 22:16

那我就这么说吧，我看到的都说是五百年，我师公海公也说五百年
其他的我没看到，我不认。
如果有确实可信的资料，请说出来。

manjusri · 发表于 2008-8-17 22:21

看看其他师兄的说法吧。拉卜楞的上师说经里有的。

其他上师也应该会说道这个问题的。

manjusri · 发表于 2008-8-17 22:26

海公上师是你师公，你的上师是哪位？

dalian · 发表于 2008-8-17 23:20

原帖由 manjusri 于 2008-8-17 10:26 PM 发表
海公上师是你师公，你的上师是哪位？

这口气，黑社会？
你是哪个堂口的？
你们老大是谁？

saixl · 发表于 2008-8-18 07:52

回M师兄
恩师多宝讲寺敏公上师

houwenhu-5 · 发表于 2008-8-18 10:18

如果没有经论作为依据,则各自上师的不同说法应该求同存异,不应成为"指导"他人的准则.

智慧光 · 发表于 2008-8-18 10:52

原帖由 houwenhu-5 于 2008-8-18 10:18 AM 发表
如果没有经论作为依据,则各自上师的不同说法应该求同存异,不应成为"指导"他人的准则.

而且，有些时候，各自上师的不同说法，或许还不足以当作一种“传承”的观点来看待。

了了 · 发表于 2008-8-18 10:54

'包括咒语不同传承不同的念法，虽然本尊就是那一位，但是就是不太一样的读音。总不能因为那个音是三大寺的而让所有上师都纠正成一个音吧？''

虽然原则上从上师那里学回来怎么念就怎么念。不过也听过/看过(?)一些上师口传咒语时说过'这个咒藏地与梵音不一样,按梵音应该念xxx'等..藏区如汉地有多种语言, 一个口音便一个传承,这传承的定义也太狭了吧....

manjusri · 发表于 2008-8-18 12:48

以前我去见上师，念了一个咒子。上师初没有理解，后来他对我说是传承不一样。那个咒子是海公传承的。三大寺的念法和他传的不同的。

manjusri · 发表于 2008-8-18 12:50

原帖由 saixl 于 2008-8-18 07:52 AM 发表
回M师兄
恩师多宝讲寺敏公上师

师兄好福气！随喜啊！

云水堂主 · 发表于 2008-9-1 15:11

何以当时众人反对报身？以至编造“预言”而射影大师？

ZEN.C · 发表于 2008-9-1 15:48

原帖由 云水堂主 于 2008-9-1 03:11 PM 发表
何以当时众人反对报身？以至编造“预言”而射影大师？

愚见：“佛冠”的事不过是“借机发难”的一个由头，主要是在当时，宗大师有三个“不见容于世”：

一、“见”不见容于耆宿

二、“戒”不见容于群氓

三、“门下各地精英荟萃”不见容于旧有宗派寄望子孙广大者

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

元皓该用户已被删除	发表于 2008-8-17 22:02 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
元皓该用户已被删除
	回复支持反对使用道具举报显身卡

宗喀巴大師的願望～

saixl

个人感觉

关于帽子的疑惑