黄赞巴拉常修仪轨讲解——多识仁波切

tomm

好期待哦 。。

喜饶嘉措

供养法
由于赞巴拉身上总有火在燃烧，炎热难耐，赞巴拉曾在佛前发过誓：谁能给他献一些水，他就赐给福报财富，因此，我们通常把铜铸的赞巴拉像放在碟子内，上面用水浇灌并念咒修法。我想以后可设计一种赞巴拉佛像在水盆内，周围用水管作喷泉，将水从赞巴拉佛像的头上喷下去，这样最好，寺院里一般都是在赞巴拉佛像上浇水。
在经过开光加持的赞巴拉像前，供献净水（泉水最好），可以在大盆中敬献，也可以用小净水碗每天献一些，一般用大一些的玻璃盆，净水三天一换最好，有困难一周换一次也可以，根据自己的情况定。再就是献鲜花（没有臭味，无毒的鲜花），香（熏香或各种各样的香水），灯烛（电灯或酥油灯），点心，糖果，水果这类食品，不能有荤腥，一般是干净的素点心，没有吃过的才能敬献。十天八天换一次也可以，供好以后念咒三遍，进行加持，以去掉供品上不干净的东西，如脏的病气等，并可以消毒，另外经过三密咒加持后可以变成甘露。
供献时自己胸中燈(hum)　字放光，迎请赞巴拉和施财佛母及诸随从，驾祥云光临在前方接受供品。在自己的前方有赞巴拉和金黄色的施财佛母及诸随从，自己心中敬请享用，诚心诚意不带任何私情，默念心咒七遍。本尊佛母喜悦，然后双掌合十，心中祈求佛父（赞巴拉）、佛母，降幸运、赐财富，整个十方财宝下来，纷纷如雨落在自己身边，然后是感恩致谢，送佛回国，感谢赞巴拉赐给的福气和财宝，请佛父佛母和一切随从回到赞巴拉佛国。
常供或每月初一、初八、十五上供，必见效应，若供不了其他的，只献水也可以，但供水绝不能断。净水献完了以后，最好自己喝了，不能随便乱倒，也不能用来洗东西，献过的水不能再献第二次。
最后念诵回向文：
我佛慈悲救众生，方便化作宝藏主，
神圣夜叉赞巴拉，请降无量财富雨。
消除进财诸障碍，增补财运与福气，
摄持三界诸财富，广修福四利众生。
如果作开广些的供养法，也可以念诵赞巴拉供养仪规（附录在后）

本法的戒律
修此法的戒律就是除了佛家的十善戒外，有钱多做善事，救苦济贫，不能做不义之事、损人利己之事，否则虽财运亨通也难保长远，难保久安。这就是修持赞巴拉的戒律，因为他也是佛教护法，如果做了不义之事、损人利己的事的话，虽然你有了财富，也会招来许多麻烦，财运亨通也难保久安，所以德行是非常重要的。多做佛事，多做善事，就是说得来的财宝应该花在应该花的地方，应该做一些慈善的事情。特别是修佛的人，善戒是非常重要的，要慈悲，做买卖的话需要讲信誉、讲公道，这是起码的商业道德，这是非常重要的，不然的话，即使修赞巴拉也不起作用，因为这是佛法，这是非常重要的。所以这里把戒律也说一下。

妙莲花

供好以后念咒三遍，进行加持
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念什么咒语三遍？ om a  hum?

妙莲花

赞巴拉是毗沙门天的儿子吧。八大眷属之一

多多天人

原帖由 喜饶嘉措 于 2008-9-2 12:00 AM 发表
供养法
……供献时自己胸中燈(hum)　字放光，迎请赞巴拉和施财佛母及诸随从 ...

请是燈字，还是吽字？后面标的是HUM。

喜饶嘉措

原帖由 多多天人 于 2008-9-2 11:33 AM 发表

请是燈字，还是吽字？后面标的是HUM。

燈是藏文的吽字，可能论坛不显示藏文。

多多天人

现在有风水轮，可以将黄财神像放在其中，二十四小时不断有水从黄财神头顶流下，应该很好。

多多天人

就是不知道什么材质的圣像不生锈呢？总浸在水中，一般铜的可以吗？镏金的会不会生锈？刷金漆的会不会掉漆？

尕桑卓玛

[ont=黑体]双手合十请教个位高师赞巴拉画象怎么撒水，赞巴拉可以和佛供在一起吗？请快答复

asoon

请问喜饶嘉措师兄，为什么赞巴拉身上总有火在燃烧？赞巴拉不是菩萨的化身么，为什么会有痛苦？是所有的赞巴拉都这样吗？

如果赞巴拉身上总有火在燃烧是不是不宜供灯（有火焰的）？

喜饶嘉措

原帖由 asoon 于 2008-9-4 11:22 AM 发表
请问喜饶嘉措师兄，为什么赞巴拉身上总有火在燃烧？赞巴拉不是菩萨的化身么，为什么会有痛苦？是所有的赞巴拉都这样吗？

如果赞巴拉身上总有火在燃烧是不是不宜供灯（有火焰的）？

据说是保护佛陀不利，致使佛陀脚趾出血，业报所感浑身有火，但这些都是示现吧，藏巴拉是僧宝之一。
供灯也要供，这个我们没必要自己瞎联想，譬如是否用放冰箱取代浇水（因为冰箱可以制冷），是否放在风扇、空调下面吹。。。。

asoon

呵呵，有道理！

张小三

请问楼主：施财佛母及诸随从是什么样子？

高文达

以前见到密宗店里有水供财神的座像请,那时不明白为何财神要坐在水里,现在明白了,随喜.那座神像是这样的,一个密封的有机玻璃里面有一张财神相片,然后不停的有水从上面下来.体积不大大概12公分长和宽左右

lxsy

黄财神的相片塑封一下就行了吧。