莎朗斯通因“地震是报应”言论遭全面抵制

上善如水

故乡说：
这话题版主还是关了算了；人家已经提出道歉了，虽然一些人表示”不接受道歉“。

回应：
除了第一点和她的直接联系属于见仁见智外，对于她的其他论点和我们的疯狂谩骂和所谓的全面抵制（上次是抵制家乐福，后来也不了了之），我认为该道歉的不是她。

上善如水

１。任何人都不该对另一些人不友善。
２。当你对别人不好，灾害就降临到你的头上。
３。有时你得学会低下头帮助别人，即使是对那些对你不友善的人。

很简单的道理。她做了，我们多少人做到了？就假设她是‘不友善’好了。我们的回应是骂她‘无耻’、‘傻’，而不是‘低下头帮助’，也做不到‘不对另一些人不友善’。从这点看，连她都比不上。也许，我们在冷静下来以后，会怀疑，到底是我们还是莎朗斯通更具备佛教徒的基本素质！

上善如水

文里的Ｔｉｂｅｔａｎ　Ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ，和我国虽然政见不同（而且是很不同那种），可是，也want to go and be helpful。
当然，我们国家大概不会批准。
当然，我们可以说他们别有用心。
可是，我觉得，还是应该致敬的。

krypton

建议学格鲁的同修们以此为契机,多多闻思佛理,对任何事都一样,而不要学某些人所谈的尽是些空空泛泛,没有任何价值的"无头脑"言论.

     向老RONG致敬!随喜他的治学态度!

黑牦牛

大概很多愤青都是义和团转世。

照心

http://www.4ui.com/cart/223cart6.htm

看到的东西可能是自己的眼睛不干净，自己心理不平而由此产生的诽谤三宝业报即由自己承担。

[ 本帖最后由 照心 于 2008-5-30 08:52 AM 编辑 ]

故乡

原帖由 上善如水 于 2008-5-30 02:20 AM 发表
故乡说：
这话题版主还是关了算了；人家已经提出道歉了，虽然一些人表示”不接受道歉“。

回应：
除了第一点和她的直接联系属于见仁见智外，对于她的其他论点和我们的疯狂谩骂和所谓的全面抵制（上次是抵制家乐 ...

她受壓力所迫道歉也是無奈之舉吧。

抵制家樂福，抵制Coca Cola，抵制外企（據說因為此次地震中捐的錢不多）……一些人煽動排外情緒，其他一些人則盲目響應，全不去看實情是否如此，實在很悲哀。

我的一個同事的簽名檔：抵制美國車，抵制日本車，抵制德國車，以后出門就可以騎華南虎了，畢竟是國產的啊～～。赫赫。

相似相续

上善兄解释的很好，和我的理解一致。非要把interesting 牵到地震上，将中性的Karma理解成贬义的“报应”，并忽视斯通的后半段话，等等，都是传媒典型的“选择性失明”
     她的政治观点我们未必赞同，但这段话压根不足断定人家是“傻妞”、“无耻”，况且她的智商据说有160:lol 。某些愤青连考察都没考察的事就大加挞伐，真有义和团转世的优良传统

houwenhu-5

正当国人神经最为脆弱敏感之际，也就不难理解了。

大地

很多人为沙抱不平啊。
当事人道歉了，也没有为自己的话圆什么。可是奇怪的是这么多人却极力为她辩解。粉丝吗？还把别人都说成不懂英语，莫非只有自己即懂英语用懂佛教？
事情没有发生在自己身上，当然可以说“very interesting”，这个词的本意是什么当事人清楚，其他人不必忙着辩解。但是在灾区人民听来却是极为刺耳。现在这个时候对着灾区人民说业报，指责中国人的对某位大德态度不好，这当然是不合时宜的，这就是在找骂。
因果业报当然是事实，但是这不是你用来指责对方的依据。
试想一下，如果自己的家人都在地震中死亡了，自己身受重伤，现在有个人跑过来说“嗯，这件事很有意思（值得玩味），你们对某人的态度很不好，我很不喜欢你们这种态度，这是你的业报啊。”
你还会高声赞叹她说的是真理吗？

大地

顺便说一下，不要以为自己懂得几个佛教概念，不论任何时候自己说出来都很佛教。
对比一下高僧对地震的言论，什么才是“很佛教”，应该清楚了。
转贴：
  圣严法师

      在这次震灾中，受苦受难的都是菩萨的化身，他们用自己宝贵的生命当做教材，向人们示现这世界由于人心的贪婪、无知，却带给人类无穷无尽的灾难。
　　在我前往灾区探视的时候，许多受灾受难的灾民们都在问：我没有做坏事，我的亲人也没有做过什么坏事，为什么我们受到这么大的灾难呢？佛教不是讲因果吗？好人有好报，恶人有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，那为什么还会这样呢？我们没有做什么坏事，为什么我全家有这么多的人过世了？
　　我回答他们说：这些都是现身说法的菩萨们，因为菩萨能够救苦救难，一定是要从受苦受难之中走过来，才知道如何帮助众生出离苦难。所谓慈航普度，表示他是在苦难中救人的，是在苦海里面度众生的。既然是在苦海里面，同样地也要受苦受难的，而且可能还比其它的人受得更重、更多。
　　一些在大灾难中失去了生命的人，他们都是最好的老师、最慈悲的老师、最有智能的老师。他们忍受一切的痛楚，用他们的身体、他们的生命来做教材，让社会大众从中得到教训，知道此后应该要往什么方向思考，往什么方向努力，或者应该要改进哪一些不好的行为或想法。他们深知如果不用他们宝贵的身体或生命来当教材，是无法唤醒这个社会的良知良能。这不就是大菩萨的难行能行、难忍能忍、难舍能舍的精神吗！
　　另外，这些罹难的菩萨们，他们是代表我们受苦受难，也就是代表生活在这里的人而罹难的。这灾难是我们共同造的共业，而他们就在这共业中变成了我们的代表。他们可能有造业，也可能没有，不过他们代表我们，奉献了他们自己，所以我们要感恩这一些罹难的菩萨们，救了我们以及我们的后代。我们对于罹难者的家属也要致敬、感恩，他们也都是大菩萨，因为他们要承受失去亲人的悲伤。
　　但是，如果我们在灾难过后，仍然没有警觉心、观念不改变、行为不改变，那我们就是罪人了，对不起那些以自身做为活生生的教材，来教导我们的老师；他们用非常宝贵的生命来换取我们的觉醒，如果今后的我们没有觉醒，那真是最大的悲哀和罪过！
　　这个观念其实是使我们当遇到任何状况的时候，要向正面去思考，不要向负面去思考，如此才能带给我们自己无限的活力，去面对、承受、处理、并放下所遭遇的困境。佛经说“一切唯心造”，心的方向是往正面去思考，就会得到正确的成果；向负面去思考，就会得到负面的成果。
　　如果有人讲：“哎呀！这个是业障啊！这是前生造的业啦！因为他前生造了业，所以他受灾难了，这是过去生得到的果报。”这种说法是不慈悲的。

　　圣严法师人心重建法语：不论遇到多大的损害和损失，只要你还有一口呼吸，就有无限的生机。

故乡

此話題還是關了為好。

通远

现在的中国人本就脆弱
和平年代都有帮愤青叫嚣着要搞什么“东京大屠杀（罗永浩语）”
一哈闹着要那个国家政府向国人赔礼道歉
一哈威胁某个国际巨星就自己的言行向国人做检讨
个人认为
美国在世界上扮演世界警察的角色，什么都想管，惹得大家都烦
不希望中国人（特指中国愤青）在世界上扮演世界原告的角色
什么都想告，觉得什么事情自己都受委屈了、自己尊严都给别人践踏了
心胸宽广的，不要搞得草木皆兵的，好好搞建设，才能实现所谓的中华名族伟大复兴:victory:

大地

原帖由 故乡 于 2008-5-30 11:09 AM 发表
此話題還是關了為好。

关了有什么用？这件事情很有代表性。
每当灾难发生时，作为“佛教徒”应该如何想，如何做，如何说，圣严法师给出了我们最好的榜样。这才是真正的“很佛教”。
我们应当学习这种大悲大智，而不是盲目指责式的说教。
对莎朗斯通的漫骂是不对的，作为佛教徒不应该去随喜漫骂者，但是，不能觉得她的说法“很佛教”。

大地

原帖由 通远 于 2008-5-30 11:17 AM 发表
现在的中国人本就脆弱
和平年代都有帮愤青叫嚣着要搞什么“东京大屠杀（罗永浩语）”
一哈闹着要那个国家政府向国人赔礼道歉
一哈威胁某个国际巨星就自己的言行向国人做检讨
个人认为
美国在世界上扮演世界警察 ...

灾难发生在你自己身上，你就不会指责别人脆弱了。觉得自己很坚强，其实是站着说话不腰疼。