祈竹活佛答问：陀罗尼被、衣服上写上佛号

上善如水

陀罗尼经咒,假如确实是为亡者所用,但是,他的用法,就是用火焚之么?

是的。一时之间没找到，但某几个咒语佛经里确切说过可做此用途或者起码接近很确切。

正如我们说,往生咒,地藏经,阿弥陀佛,也都是可以助亡者的因缘之一.那么,我们焚之,是否有过失

如果不是上述这专用类别，其他的，不好说有没有过失，但，没有这样干的，或者说，没有靠谱人这样干的。

如果死亡者神识已离开色身,那么,经咒本具的加持力,是不是还可以让死亡者得到,这显得不大现实了

现实不现实不知道，但以下都来自不同的佛经，而且很干脆地在回应您的疑问。如果我们认为这“不大现实”，也是没办法的事：

凡有造惡有情，命終之後，為利彼故，於白芥子，持誦此陀羅尼廿一遍，拋撒彼等遺骨之上，彼等縱生有情地獄、畜牲生處、閻摩世間、餓鬼，或餘惡趣，彼等由此陀羅尼力，脫離彼等惡趣，轉生天人

又或已死經過一時，稱亡者名，以慈悲心，或唸百遍、千遍，或十萬變，雖彼有情已生有情地獄，當下脫離。若於土壤芝蔴、芥子或水，唸誦此咒，撒亡者身，或清洗已，置於其下焚燒，或放塔內安置，書寫明咒，佩掛於首，縱生惡趣，七日無疑，便得脫離，生於善趣增上世間，或隨自己願力受生。


若於塵沙唸誦廿一遍，撒於尸林，觸其遺骨，彼等生於何等有情地獄，皆從彼處遍解脫，生於增上生處。若已生增上生者，花雨降落彼等身軀。

或男子、或女人，或天或龍，藥叉羅剎、旁生餓鬼、有情地獄等，凡其已死之身，放入壇城，授灌頂者，縱然生於有情地獄，彼時無間，當得解脫，生為天人。

venner

(1)首先感恩活佛大悲願,利益無量.
(2)感恩老大詳解,受用,受教.

桑杰嘉

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