[注意]《菩提道次第》的实修理路

pengcuo · 发表于 2005-12-1 09:53

观清法师的话，放在汉地宣传道次第的汉传法师里，可能象个炸弹。当然这个炸弹能不能炸到观清法师所说的一些人这不好说，但我愚想，要是炸到汉传法师的这点热情，就不美了。想一想，从前些年有些地方，有些群体被一些人宣传得谈密色变的光景，到现在已经有些人坐下来研究出著作开课堂的发展势态，这个变化已经很令人高兴了吧。事情需要有个过程，这个过程如何推动，如何帮衬，是否需要谨慎考虑。作为藏传的法师，自然有正统嫡传的位子，但话说出来后，得到的回应可能是直接掀你的椅子：请放回你自己一亩三分地去。请别忘记了，现在颇有人在拆台挖坑，正找不到机会呢。眼看着一边是热情，一边是陷井，我们做点什么呢？法当然掌握在传承者的手里，但把每只手都拉起来，不光需要传承，是否还需要点别的。冒犯之处，还望原谅。南无阿弥陀佛

pengcuo · 发表于 2005-12-1 10:04

上贴想编辑但几次报错，把要说的话跟贴说一遍。以上所说，是因为借着广论接触了一些事，颇有感慨，没有冒犯观清法师的意思，还望见谅。南无阿弥陀佛

妙行 · 发表于 2005-12-1 11:57

     pengcuo道友说的极有道理，观清法师还是慎重一些，把这帖子处理一下，免得因小失大。不管怎么说，济群法师的热情还是值得赞扬的。在西园，曾经有一位道友质疑济群法师有关‘唯识’方面的观点，结果被封了ID。呵呵。

pengcuo · 发表于 2005-12-1 12:29

又说到济群法师，我觉得热情固然是有的，但更重要的是，济群法师以大乘菩提心贯穿了对道次第和广论的研学，并且把这一理念在宣传道次第，宣传广论的同时，在汉传学佛群体中做了一次极为有益的弘扬。请注意的是，大乘菩提心并非是藏传独有，汉传教法中对菩提心的修证从不缺少。但之所以济群法师能如此做，各位看了法师的《汉传佛教的反思》后，想必会更有心得吧。如果汉传的其他法师居士，能够在各自修学体系中同样掀起大乘菩提心和类似于道次第的修学探讨与反思的话，那么很多人希望出现的局面就会悄然而至，何况在汉地藏传的汉族上师法师正在弘扬广论和道次第。当然要想实现这一局面谈何容易，但既然我们经历了从谈密色变（指汉地某些道场和群体）到与广论结善缘，结法缘，宣传道次第和贯穿菩提心（以济群法师为代表）的过程，那么我们再等待下一个虽然长一点才可能实现的过程又有何妨呢，只是我们在这些个过程中，充当什么角色怎么去做，是个问题。　　这贴不是针对观清法师的贴子，是我续上贴再谈而以。　　南无阿弥陀佛

pengcuo · 发表于 2005-12-1 12:37

说到此，观清法师贴子里谈到的，我觉得我们也的确应该注意，就是从法的角度上说，我们自己就应该先检讨，先检讨了自己，才可能使更多人知道我们身为藏传学人，在学习广论，学习道次第的过程中，是学了影子，还是学了实质，优势在哪里，不足在哪里，我们的不足是不是正是我们指出的某些汉传道友学广论时存在的不足？明白了自己说出话来才更有说服力。所以我说谈到此，对观清法师贴子所指法上的部分，我们真的应该很重视为好。在这方面，肯定观清法师已经有很多题目和要说的了吧。　　南无阿弥陀佛

天青琉璃 · 发表于 2005-12-1 19:38

统战工作很重要！<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/2.gif">

huangcheng · 发表于 2005-12-4 15:56

获益良多

鲁松益西 · 发表于 2005-12-5 10:21

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 释观清 发表于 2005-1-11 22:21:21 : <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>章太炎有个学生叫黄侃，大学问，到死都没出过一本书，记得他好像说：年轻时思想不成熟，要是轻易动笔，到老了会后悔的……他原先说40以前不著书，可惜，英年早逝。 <HR></BLOCKQUOTE>言比身重这样的观点我也很赞同。但有时候又在想，现在的某些杂志创办或者维持的动机，可能本就不在于发表比身还重的言论，而是象现在这个社区一样的讨论的场所，有时候讨论本身还是很重要的，就像“手舞足蹈”的辩经可以把理越辨越明并且可以活跃思维一样。只是很多人对印刷媒体有很多的偏爱和看重，所以才导致了某种不必要的遗憾

r6767 · 发表于 2005-12-11 00:35

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