该和不该的

manjusri

据说有居士在问，海公上师得了康萨仁波切的传承否等问题。有出家师父去大吉上师那里问此类问题。大吉上师很慈悲的开示了当年他们两个是同学，海公上师是住在康萨仁波切的楼下，有什么问题即上楼请问，得到传承等等。末了大吉上师很尖锐的指出：对上师没有信心可以自行离开，不要用什么传承得不得到之类的借口。
我说的拉卜楞的上师说楞严经是有的。你们便怀疑，最好把那位上师揪出来，再揪出来他的上师～～～如果真是能揪出宗喀巴上师，他老人家说了，那才认。
这种算对学术认真？
悲哉！

无名剑

绝对好的上师

manjusri

18楼师兄的话真令人欣慰。
上师不需要别人赞叹的，我是看师兄基本前面的主题、回复都看了，很认真。
这里还是有很多好的师兄们，有正知正见的师兄，为了出离生死学习、修行的师兄。师傅知道一定高兴。希望大家都能值遇他。
他知道我是海公上师传承的，所以和我们传承不一样的都不教我的。哪怕一个咒语，一个手印，只要不同，他好像有感觉似的，都不教的。一直说：你不要忘了自己的上师。呵呵。
其实他的那些上师们也很了不起的。包括观音上师、贡唐仓活佛、嘉木样活佛等等～～还有他的授业恩师，那位上师在圆寂前将所有的铃杵、宝冠、法衣、蔓茶所有的都传给了他。那个师傅也有很多弟子的呀。是了不起的。而且师兄弟中间有什么问题都是他出面解决的。一个也不会让他们拉下。嗡 阿日啊巴扎那 的
正月十八要离开上海了，他还要去完成江西佛学院的课程。

manjusri

你灌水还是认真的？

故乡

那位师兄的意思，只是想知道一下尊师的这种说法（“他说楞严经、楞严咒在黄教都是有的。”）的“传承”或者来源。若有机会，我也希望能向尊师请教一下。你不用这么激动给人家扣这么大帽子吧（你们便怀疑，最好把那位上师揪出来，再揪出来他的上师～～～如果真是能揪出宗喀巴上师，他老人家说了，那才认。）？

PS: 以后请不要再到处强调你是“海公传承的弟子”，你转帖的那篇意淫帖子让所有海公传承的弟子和非海公传承的但却是甘丹弟子，以及非甘丹弟子却是三宝弟子的人感到脸红、羞愧！

manjusri

你说那个轰炸日本的帖子吗？

笨者之帚

拿善知识的话来研究，看是否与佛法相合，不算什么诽谤，对他宗和自宗见地不同的地方提出自己的看法，也不等于批评他宗，这是需要仔细分辨清楚的。

另外我也很好奇，既然楼主的尊师说楞严在甘珠尔里面有，倒是要请教，是在哪一部呢？从梵文还是汉文翻译过来的，翻译者是谁？呵呵，楼主可不要给我再扣上一顶质疑楞严的大帽子才好。

大地

原帖由 笨者之帚 于 2008-2-22 08:27 AM 发表
拿善知识的话来研究，看是否与佛法相合，不算什么诽谤，对他宗和自宗见地不同的地方提出自己的看法，也不等于批评他宗，这是需要仔细分辨清楚的。

另外我也很好奇，既然楼主的尊师说楞严在甘珠尔里面有，倒是要请 ...

楞严经在不在甘珠尔，是不是从汉文翻译过去的。
都不能说明什么问题。如果认为，汉文大藏经里面有的不算，藏文大藏经里面的怎么就算了呢？

有时候，等流果现前，挡也挡不住。

[ 本帖最后由 大地 于 2008-2-22 09:56 AM 编辑 ]

manjusri

原帖由 大地 于 2008-2-22 09:55 AM 发表

楞严经在不在甘珠尔，是不是从汉文翻译过去的。
都不能说明什么问题。如果认为，汉文大藏经里面有的不算，藏文大藏经里面的怎么就算了呢？

有时候，等流果现前，挡也挡不住。

牛的！平等、智慧、慈悲！

待缘

你这篇帖子因何而起，我不清楚，但是，你在17楼的话似乎有点对宗大师不很尊重，是不对的，如换我，死活也不敢这么说；

从另外的话题而言，你转的那张帖子，我看过，后来没了，可能是删除了，不管你那帖子有没有问题，那几个反帮日本骂你的人，不知道他们是不是“哈日族”的，但哈日或帮日骂自己人亦是不对的

还发现这里有个资格比较老的合用马甲（不是在此贴第2页回复的人），他或他们的确一见到涉及爱国族的话，立刻就和同胞、甚至同派的佛友急，不知道是怎么个情况，下次再看到，到底与不与他或他们理论呢，不知道

没别的意思，发点感想。对你这个帖子，我不清楚是什么起因，你其他的一些回贴里的话，我也判断不出对错，也就不多说什么

[ 本帖最后由 待缘 于 2008-2-23 08:36 AM 编辑 ]

manjusri

我在这个论坛看见他们议论楞严经、议论印光法师、宣化上人等等的文章。
为此我问了我上师，他也开示了楞严经和楞严咒在藏传佛教都是有的。
然后就有人表示怀疑。要刨根问底。好比看帕绷喀上师的书，上师说寂天菩萨这样说：～～马上格鲁的弟子就问：上师啊，在哪部传记里啊，第几页啊～～～
也许你们认为是好学。但是在我看来，多是弟子为了学会了去增长自我。最后不是修行者，而是学者。
当然，楼上的师兄认为我言语有所不敬。这个我来忏悔。但是我不是要冒犯上师，而是给他们下一个猛药。我们皈依的对象我们都不相信？其实就是不信。真正的上师指导你也是只字片言，哪有在一起一样一样把手教的？除非你是法流继承人。
其实很简单的，我上师说有，你们自己也有上师。你们也可以去问的。这样在论坛上说这个那个，不怕诽谤啊？
再者，与其是公开的讨论别的宗派的高僧，还不如先评判一下格鲁的上师们。你们凭什么相信黄教的而怀疑别宗的。
当然，我自己也是黄教的弟子。宗喀巴上师也是我的上师，而且在梦中都会示现。但是看见他们这种不争气的样子。
现在都是要围绕在名僧身边，不是围绕在高僧身边。都是拿着毛主席语录打到反动派的人，哪有真正在做雷锋的人。悲哀啊。
索性，你就是平常人，挣钱养家糊口；或者你做佛教的大施主。搞得半吊子，洋不洋中不中的。看着这些，入宝山空手而回的人，还要往下去，怎么不难过。我就是呼吁不要再去评价他宗了。

白山绿水

n天没上坛子了，上来就看见楼主大哥或者大姐的抒情小文。
啊！真是散文中的极品。

白山绿水

我又不厚道了，在此向楼主致歉！
我理解楼主迫切的心情，唉~关键咱的所闻所思所修还很不够，所以说起道理来难让人服气，咱还是暂且沉下心来，好好学习一番再来摆一摆的话，大家一定会都受益的。

风也火

质疑一般都是表达了自己的不知道。解决所质疑的问题只有两个途径，自己亲自去查，相信自己相信的人。
比如：笨兄质疑甘珠尔中没有楞严，这个质疑中还表达了不相信manjusri上师的所说。
当然让笨兄相信别人的上师，显然不合适。但从视师如佛的角度来看，并不影响manjusri的相信上师。
但笨兄显然也比较茫然自己亲自去查甘珠尔。
看来笨兄也只好去问自己的上师这个问题。
周遍这个道理，任何怀疑楞严真伪的佛门弟子，都可以咨询自己所信任的上师或者自己亲自去查。而不是象个无知的高人似的，继续问：在第几页？将自己的无知进行到底！！！

智慧光

有些遗憾！
难道佛教中对于这类“真”“伪”问题是没有公允的标准的么？
一切跟着自己的信心走？自己上师说的就是绝对真理？绝对正确？这样看来反倒佛自己的话却没那么权威性了，因为佛陀自己说过：“比丘或智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬”。

声明一下，以上遗憾，不针对任何具体问题。。。