代活佛某弟子问一个问题，很严重！

WANGMENG

先谢了！！！

WANGMENG

建议叫个要饭的躺在你家里生活几天，对峙你的我执

无名剑

既然看到了问题，为什么解决不了？
关键还是在自己，这就叫觉悟吧，
不是方法问题，而是用心。用心了，任何习性都可转为道场

索南骄傲

我也晓得：其实就是理到，事上透不过，更是做不到。

再这么下去，担心家庭不和谐、工作不顺利、别说利益众生，自己都很是烦恼啊！

不晓得有无有效的、针对性的、方便法门？

（我也经常放生、布施的。。。。。）

索南骄傲

原帖由 牛哥 于 2008-2-11 08:01 PM 发表
为何不问自己的师父？

不敢问。。。
主要是怕师父吩咐了，又做不到，更犯戒！
还有，是否我这样习气深重的应该出家或者一直单身过啊？

顺感谢阿旺师兄费心的解答。。。。
及CCTV、MTV、GELU论坛等

福寿狮子海

原帖由 阿旺希绕 于 2008-2-11 11:10 AM 发表
和我差不多
1.我也洁癖，那就洗呗，人们走了擦地，就当锻炼身体了。
2.我以前脾气大的吓人，打架也是学校出名，经常让人受伤，建议多想念恩，知母一类的。猛劲想！玩命想！
3.睡越多越迷糊，早睡早起，去健身馆， ...

受教了。赞一个。

asoon

1、我有强烈的洁癖，如有客人来，就十分担心把家里弄脏了；

跟我差不多，尤其是房子刚装修好的时候，被客人弄得脏乱别提多伤心了！为此还经常生嗔恨心。现在好了，因为生气也没用，客人该来还得来。你不妨在每次收拾房子之前都发起这些脏乱都是自己内心贪嗔痴的外显，不仅如此，其实自己的内心比这些污迹还要更加丑陋、肮脏！别人为自己提供了一个扫除内心贪嗔痴的机会，求之不得！应该把客人视为善知识加以感谢。刚开始的时候自己不可能每次都想起来这个念头，有时已经收拾到一半或者已经打扫干净了才想起来这个念头，不要紧，慢慢的就会好了。起初应该时刻提醒自己“我应该这么想…应该这么想”，久而久之，一遇到对境自然就会生起这个念头。这招儿很管用的！反正有没有这个念头都要去打扫，那为什么不生起这个念头呢？因为这么做会为自己增长许多功德。

2、脾气较大，尤其是对待家里人，稍不如意，就十分的生气；

在外面的时候表现的和和气气，对自己家人却十分粗暴，这不是佛子应该有的行为。对待陌生人都能很慈悲，为什么要对关心照顾自己的家人发脾气呢？想一想，对家人这么粗暴，对外人装出和善的外表，为了让外人说自己好，自己做出这么无耻的事情真是不要脸！

还有，自己经常发菩提心要度化一切众生，难道自己的家人不是众生吗？修慈悲心、菩提心就是要从自己身边的人作起，如果修行不是从身边的人作起，要从那里开始呢？难道自己有能力到饿鬼道去修慈悲吗？自己有这么大的证量吗？！连自己身边的人都不能慈悲的对待，如何谈度化一切众生？

3、睡觉很长时间，总感觉睡不够；

修行人不可以过于放逸自己，当然了，作为一个在家的修行人，也不可能不睡觉。在临睡前多做一些思维，看看自己今天做了哪些恶还没有忏悔；哪些善还没来得及回向。多思维因果、皈依、知母、念恩。有勇气的话用呼吸修一修自他相换。总之是要让自己的整个睡眠变成一种功德。

4、不想与外人打交道；

修佛的人首先、也绝对是一个正常人，不要过于自闭。另外在与人交往的过程中，也可以顺缘度化友情，比如自己如果念诵了很多观音心咒的话，与您交谈甚至看见您的人都将受益。因此适当的交际是很好的事情。

5、特喜欢买书，但看的远不如买的多；

我也是这样。多买些对自己相续有意义的书，买回家之后要想，摆着这些书对改变自己没有意义，因此尽量抽出时间阅读。

6、不想上班；

如果人人都是千万富豪，衣食无忧，估计也没有几个人想去上班。如果您的工作不是类似屠夫这样不如法的工作，那么就可以想，自己的工作对社会是有意义的，对众生也是有意义的，自己上班并不只是为了自己，而是为了服务大众，挣钱之后能为自己的妈妈、亲人买更好的礼物，让他们开心。

7、欠别人的钱，老还不上；

最好自己努力工作赚钱，尽量别向别人借钱。想到现在自己缺少财富有可能就是因为以前向别人借钱没有还上的原因，因此现在自己必须马上断除这种行为。如果真的总还不上别人的钱，就想别人一定会不开心，总是做出让众生不开心的事情真是不要脸！

8、偏爱美食、电影；

即便自己贪爱的食品是素食，如果对食物生起贪恋的话，也是有过失的。如果是肉的话就会有更大的过失。更何况自己认为的那些美食其实多半不利于身体健康，比如油炸食品中含有很多的致癌物，吃得越多对自己的健康越不利，何必自己伤害自己呢？或者想想那些非洲、贫困、受灾地区的人们，别人的温饱都不能解决，作为一个大乘的修行者，怎么好意思在这里胡吃海塞？！自己少吃一些零食，用自己的身体代替那些饱受饥渴折磨的众生之痛苦，这是多么有意义啊！多想想这些。至于电影尽量少看让自己生起烦恼的。

以上的解答不一定如法，有些话语很刻薄，但这不是针对楼主，如果有不恭敬的地方，请楼主宽谅。

君陀园主

看了一下，除了第一条和最后两条但不特别爱美食以外，其它我也都有。
羞愧的飘过~~~~~

林之

1.我觉得这些都不是什么值得懊恼的问题。如果人都是完人的话，那也用不着修心了。我们有充满染污的各种习性所以才要修心，修行！
2。以上这些例子就是“贪，嗔，痴，慢，疑”。。在每个人身上不同的表相罢了。一个人可能不是有洁癖很贪恋干净。。但有可能很贪图世间各种价值的认可（名，利，虚荣。。:) :) :) ）--这同样是“我执”的强烈癖好。 祛除“我执”是一个相当艰难的过程。所有的“贪爱己身”都是痛苦之来源！ 惟有慈爱他人乃一切功德之来源！
3。嗔恨心人人都有；贪爱之心人人都有；找找自身，皆是无明。。人人都希求快乐，趋乐避苦，所以我们才发菩提之心，行菩提之愿，惟愿众生皆离苦得乐！
4.世间一切皆因缘而生。我们不必过分用自己的心去规范别人！学习佛法，修习自心就是一步步学会一天比一天更快乐，更有智慧，更有意义。。。
5。祈竹子仁波切嘉言录中（http://xiraojiacuo.tibetcul.com/2478.html）
A,“在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，那又有何意义呢？”

b“如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。”

c、“当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。”

d、“我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切； 在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。”

e、“我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。 ”

F,“透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世 界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你 尊重及学习的地方。”

最后，再引用祈竹仁波切嘉言录中的一句：

要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！”[/b]

[ 本帖最后由 林之 于 2008-2-13 01:44 AM 编辑 ]

索南骄傲

我真是十分的惭愧。。。。

索南骄傲

原帖由 香巴拉的飞行舰 于 2008-2-12 08:25 PM 发表
修佛的人首先、也绝对是一个正常人，不要过于自闭


我对人们已经彻底失望了

我原来是这么认为的：

学佛的人都不是“正常”的人，为什么这么说呢？你看释迦佛舍弃王位、出家人不吃荤、还有修很多加行位的等等不都是常人所不能理解的嘛？！
我记得还有个说文解字的说法：佛者弗人也，即非常人哈。。

跑题了哈，我对其他人倒没什么失望的，就是对自己真是恨啊！那么多问题，老改不了。。。。

zsy

断除习气非一朝一夕之功。理可顿悟，事须渐除，因次第进。第一步见道都不不是那么容易的！

林之

关于还不了钱。
有困难需要资助也是人之常情，暂时没有能力偿还也是可能的。对于我们的债主我们其实更应该抱感恩的心情--因为他们在困难的时候给予了我们帮助！所以我们没有能力偿还时更应该多站在他人的角度，尽力沟通，想法共同挽回损失偿还债务！多站在他人的角度，正如招待有敌意的强盗一样，一定会化难成祥的。。。
关于美食和电影。
如果我们真的有了一颗不自私的心，一心为了别人。。那么就让我们把美好和快乐的感觉与众人分享吧，愿众生都能离苦得乐！

索南骄傲

看了各位仁兄的回复，我又看了下提出的几个毛病，是不是都是“我执”的问题？

例如：偏爱美食和电影，“这个与众人分享”，总好象关联不到一起啊？？
还有欠帐的问题，是一直存有感激的心态，但总象个秤砣一样挂在心上，怎么办啊？

难道真的象金刚经上说的：“无人相、无我相、无众生相”，
欠钱就象没欠过吗？
自己享受了也无所谓吗？
盼师兄进一步开示。。。。。。。。。。。