辱骂圣者的业障能否忏悔清净不再受报？

异界 · 发表于 2016-11-26 22:49

lion_of_man 发表于 2016-11-23 15:29
不矛盾啊。至诚的四力忏悔，能使恶业不现行，而不是‘得到成就就可忏悔清净’，你说颠倒了。

至尊宗大 ...

以前看有的文章开示说，对上师犯下的罪业，忏悔的话只能削减，不能忏净？

narraboth · 发表于 2016-11-26 23:10

罪業本身應該是可以懺淨，但緣殊勝對境的惡劣緣起將會成為自己解脫道的障礙。
例如違背上師教言本身有犯誓言的惡業，若不懺悔會墮落惡趣。這個惡業是可以懺淨，但懺淨之後也還是會成為即身成就的障礙。歷來公案甚多。
又如廣行派菩薩律儀，若犯四他勝法，是可以懺悔後重受，但此生不復能登初地。

pengcuo · 发表于 2016-11-27 11:15

如法忏悔，清净罪业，这不用密法，显教里也这么说。但应该怎么理解，成了问题，众说不一。

如果是密法，门道就多了。

无论如何，先把自己按要求调到如法，或者接近如法，再说其他。通常不如法的话，法再怎么好，也和自己眼下无关。

当然，所有这些，都以先清楚业因果不可思议，生起忏悔心为前提。否则，在自己看来，什么都和自己无关。

尼玛丹珠 · 发表于 2016-11-30 19:16

首楞严经中马麦公案

龙吟 · 发表于 2016-11-30 20:08

这好像没有什么担心的吧，对于有一定佛教基础的人来说，可以认出阿罗汉或者说具有阿罗汉品质乃至趋向于阿罗汉品质的人，那当然不会去骂他啊；对于没有佛教基础的人来说，甭说阿罗汉就连地狱的概念都没有，那他有什么可以担心的呢？如果说你是为这些没有佛教基础的人而担心，那也没有用啊，你根本没有解决方案，唯一的办法那就是发菩提心成佛了，那从这个意义上来讲还是有思维的价值，但没有提问的价值，因为答案显而易见。

欧哲尼玛 · 发表于 2016-12-4 01:24

看了百业经还不明白？

欧哲尼玛 · 发表于 2016-12-4 01:26

有因必有果

有名无实 · 发表于 2016-12-4 05:58

太深了,最終是緣起性空,如何理解,如何行持的問題了.

另外,如果懺悔清淨而言,普賢行願品不是有說麼

六味地黄丸 · 发表于 2017-3-24 11:00

欧哲尼玛发表于 2016-12-4 01:24
看了百业经还不明白？

百业经的公案都是一再忏悔仍然多生受报。

妙莲花 · 发表于 2017-3-26 14:02

百业经里的公案说一再忏悔，但依当时的情况，好像没有依金刚萨埵百字明、大礼拜这些专业的修法去做，可能是普通的身口意忏悔

清脆风铃 · 发表于 2017-4-12 17:02

本帖最后由清脆风铃于 2017-4-12 17:07 编辑

你觉得让喜欢肆意辱骂践踏圣者的真心忏悔难度是多少？

清脆风铃 · 发表于 2017-4-17 00:05

楼主的这个帖子的前提是辱骂圣者的人停止辱骂行为。反问句有何方法让喜欢肆意折磨辱骂圣者的人停止这种行为呢？

sunlala1 · 发表于 2019-2-2 23:20

百业经里写的都是忏悔也照样受恶报。
但是大威德金刚连五无间罪业都能净除无余。竟然净除无余，那么还有什么理由感恶果？

庄严 · 发表于 2020-3-11 20:49

具足四力忏悔应该可以忏悔干净的

六味地黄丸 · 发表于 2020-3-12 09:31

narraboth 发表于 2016-11-26 23:10
罪業本身應該是可以懺淨，但緣殊勝對境的惡劣緣起將會成為自己解脫道的障礙。
例如違背上師教言本身有犯誓 ...

就是在密乘里可以忏悔清净,但无法证悟了？

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