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楼主: elfodenoche

夏坝仁波切的《成就盛宴略轨》没有传承能不能当做日课念诵?

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发表于 2016-10-20 09:28 | 显示全部楼层
南无消灾延寿药师佛,南无消灾延寿药师佛,南无消灾延寿药师佛
发表于 2016-10-20 09:30 | 显示全部楼层

南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来
发表于 2016-10-20 16:06 | 显示全部楼层
elfodenoche 发表于 2016-10-19 20:50
我看上虞多宝讲寺的介绍里自称是大般若宗,以前一直以为是能海上师传来的格鲁派教法,不知道是怎么回事情, ...

能海上师传的怎么不是格鲁教法?这问题问的让人好无语
发表于 2016-10-20 16:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2016-10-20 16:26 编辑

可能问的人对“大般若宗”和“格鲁派”的定义是什么不太清楚,以及民国期间入藏求法汉僧的历史不太知道。不必什么“无语”了。
不是人人读书看报,知古通今。何况,还要看什么样的人,读的什么书,看的什么报了。
近慈寺在民国时,是有来自当时“噶厦”派驻的扎萨克官阶的僧人(不是五台山的那位蒙古老师父),同等待遇的有北京雍和宫、五台山菩萨顶、金川广法寺。大意是这些非藏语地区,建立了格鲁派寺院、聚集了僧人学习,三大寺需要予以认同、支持和指导学修。
发表于 2016-12-26 21:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 kuantong 于 2016-12-26 21:53 编辑

成就盛宴应该需要口传才行
版主能否把我前面的错误回帖删掉?
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