怎么样才能断除对外道书籍的执著？

烦恼敌

原帖由 因明 于 2007-12-9 11:29 AM 发表
我是说宿习深厚的人在这一世不去听闻三主要道，而自动会有三主要道的那种思想观念吗？

宿世学得很好，也有几种情况吧。
一种是已经成就，回来度众，他也许会给众生再示现一道闻思修的过程。
其他的，就算学得再好，过去内心所获的功德要重新现起，最起码也需要有个触缘吧。
所以，这辈子的闻思还是少不了的。只是学起来快慢的问题。

烦恼敌

原帖由 因明 于 2007-12-9 11:29 AM 发表

比如说：一般人有人教他依止善知识他才能懂得去依止善知识，而宿习深厚的人既使没人教他依止善知识他也能懂的去依止善知识 ...

说不定有这样的人。
宿世习气，恐怕是自己方面并不明确意识到的某种主动性力量，其强弱就看过去熏习的深厚与否。
可说到我们的遭遇，还有已成熟的宿业，所受正报或依报等。——也许这辈子因为宿业，生在边地，不闻佛法，那样也许连自己过去缘佛法造下的善业成熟的机会都没有。所以，应当综合看。

但是，再怎么，也没有理由把自己定位为所谓“宿习深厚的人”——世人都知道嘛，做人要低调！
既然今生闻到这条道路，那就从闻思修系统入手。以后路上的快慢，或许各自宿习能帮上一把。

烦恼敌

原帖由 因明 于 2007-12-9 11:43 AM 发表
是不是属于不待教而成的那种？不用别人教自己就能产生依止善知识的那种思想

从根本上说，没有不依师闻法而获成就的人。